Twitter yasaklandıktan sonra en çok paylaşılan video

Türkiye’de Twitter’ın kapatılmasının ardından sosyal medyada Costa-Garvas’ın Sıkıyönetim Filminden paylaşılan sahne izlenme rekorları kırıyor.

Türkiye’de Twitter’ın kapatılmasının ardından sosyal medyada paylaşılan bu kliple insanlar yasaklardan korkmadıklarını gösteriyorlar.

1972 yapımı Costa-Garvas filmi “État de siège/Sıkıyönetim”den paylaşılan

İyi Adama Bir İki Soru – Bertolt Brecht (seslendiren: Genco Erkal)

Bertolt BrechtİYİ ADAMA BİR İKİ SORU

Anladık iyisin,
Ama neye yarıyor iyiliğin?

Seni kimse satın alamaz,
Eve düşen yıldırım da
Satın alınmaz.
Anladık dediğin dedik,
Ama dediğin ne?

Emek Yıllığı 2013

Emek Yıllığı2013 yılı, Gezi Parkı eylemleriyle başlayan ardından tüm ülkeye yayılarak Haziran Direnişi’ne dönüşen tarihi isyana tanıklık etti. Yeni bir Türkiye’nin müjdecisi olan bu kalkışma, aynı zamanda, AKP’li yıllarda başta emekçilere dönük saldırılara, yağma ve talan politikalarına dönük öfkenin de patlamasıydı.

Yine 2013 yılında işçi sınıfının işyerlerinde, fabrikalarda, şantiyelerde örgütlediği irili ufaklı direnişlerin, özelleştirmeye ve taşeronlaştırmaya karşı verilen mücadelenin,

Tıp Sosyal Bir Bilimdir – Akif Akalın

Kapitalizm Sağlığa ZararlıdırHekimlik dendiğinde akla Hipokrat gelir. Hipokrat tıbbı tanrıların tekelinden kurtarıp ölümlülerin hizmetine sunmak suretiyle tıpta ilk büyük devrimi gerçekleştirerek bu onuru fazlasıyla hak etmiştir. Fakat ondokuzuncu yüzyılın ortasında tıpta ikinci büyük devrimi gerçekleştiren Alman hekimleri pek azımız tanırız. Bunlardan Salomon Neumann 1847 yılında “tıp iliğine, kemiğine kadar bir sosyal bilimdir” diyerek geleneksel tıp ve hekimlik kavrayışını alt üst etmiştir. Toplumcu tıbbın kurucularından Rudolf Virchow “tıp bir sosyal bilimdir” tümcesini Neuman’dan bir yıl sonra Rudolf Leubuscher ile birlikte yayınladığı Tıp Reformu dergisinin mottosu yapacaktır.

Devlet şiddetinin anatomisi – Nazan Özcan

Türkiye'de Siyasal Şiddetin BoyutlarıGüney Çeğin ve İbrahim Şirin’in derlediği Türkiye’de Siyasal Şiddetin Boyutları’nda şiddet ve devlet her yönüyle ele alınıyor. Yazarlar, “İktidarlar kendi meşruiyetlerini ürettikleri tehditler üzerinden kurar” diyor.

“Yüce” Devlet-i Âliyye’den gelen şiddetin ve küfrün her türünü idrak ettiğimiz şu günlerde, aynı soruyu sorup duruyoruz: “Bunu hak edecek ne yaptık?” Elbette hiçbir şey, çünkü bizatihi devletin kendisi haydut, kendisi çete, kendisi şiddet! Güney Çeğin ve İbrahim Şirin’in derlediği Türkiye’de Siyasal Şiddetin Boyutları’nda

Sözlü kültürden, yazılı edebiyata, destandan direnişe: Newroz

Newroz‘Newroz söylemi bugün de Moden Kürt Edebiyatında önemli yer tutar. Yer yer yeniden işlenen anlatı yer yer de kimi anlatılara şiirlere konuk olur. Sovyetler Birliğinde Wezire Nadiri Nûbahar adlı eserini kaleme alırken Türkiye’de ve Irak’ta yaşan Kürt aydınları da benzer şekilde edebiyatta işlemişlerdir.’

Kürt Kültüründe sözlü edebiyat yazılı edebiyata kıyasla daha gelişkindir. Bunun nedeni kimi Kürdologlara göre Kürtlerin Zerdüştlük öncesi dini inanışlarından biri olan yazılı kültüre muhalif ritüelleriyle bilinen Matneparesti İnancı iken kimisi de devlet aygıtının yokluğu ile göçebe yaşam tarzına çubuk bükerek açıklamalarda bulunur.

İyi ki Adam Olamamışım! – N. Deniz Yılmaz

(…) Kapıdan çıkarken fazla mesaileri yatmış olsa bu duruma düşmeyeceklerini söyleyerek kendilerini bu duruma düşüren patronundan dolayı “Müdürüm, sizi tenzih ederim. Ben bunları iyi tanırım, alayı şerefsiz bunların!” dedi.
Müdür, gülümsemekle yetindi.

Motorcu İbrahim’in Bahçeli Evleri – Tezer Özlü (Sesli kitap)

Tezer Özlüİstanbul’un Şirinevler semtini oldum olası hiç sevmem.
İbrahim’i de ilk kez burada gördüm.
Ucuz alınmış otomobilin motoruna bakıyordu.
Dinçti, saçları siyahtı, konuşkan bir hali yoktu.
Zaten onu nişandan sonra herkes övdü.
– Ağır başlı bir bey, dediler.
– Ama kadın, kadın kimseyi konuşturmuyor ve tıkıyor her sözü İbrahim’in ağzına.

Dağlar – Sabahattin Ali (Seslendiren: Tuncel Kurtiz, Şarkı: Sezen Aksu)

Sabahattin AliDAĞLAR
Başım dağ, saçlarım kardır,
Deli rüzgarlarım vardır,
Ovalar bana çok dardır,
Benim meskenim dağlardır.

Şehirler bana bir tuzak;
İnsan sohbetleri yasak;
Uzak olun benden, uzak,
Benim meskenim dağlardır.