Afşar Timuçin, yetkin bir seçicilikle, çağdaş yazında yoğunlaşılması gereken yazar ve yapıtlara çekiyor dikkatimizi. İlgili okurların, burada ancak başlıklarını sıralayabildiğim üç ciltlik yapıtta çok daha fazlasını bulacağından hiç kuşkum yok.
Tür bilinci kavramı, tüm insansal olguları, insanlık tarihinin gelişimi ekseninde görebilme bilincini anlatın İnsanlık tarihinin gelişiminin öyküsüdür tür bilinci. Bütünsel insan kavrayışı ise, bireyin bilimsel, düşünsel, sanatsal ve yazınsal kavrayış yetkinliğini anlatır.
Doğaldır ki günümüzün toplumsal işbölümü ve çalışma baskısı koşulları altındaki birey, bu yetkinlikleri ancak göreli ölçülerde edinebilir. Günümüz gençliği için bir başka talihsiz etken de, küreselleşme sürecinin tüm kültürel ve moral değerleri yıkıma uğratmış olması gerçeğidir. Bu bağlamda, felsefecimiz Prof Dr. Afşar Timuçin’in Düşünce Tarihi adlı yapıtı, entelektüel arayışlar duyumsayan gençlerimize, insanlığın kültürel-düşünsel birikiminin aktarılması açısından özgün ve yararlı bir kaynak olabilir.
Yapıt, toplamda bin beş yüz sayfaya varan üç ciltten oluşmaktadır. Son derece anlaşılır bir dille, yalın bir Türkçeyle kaleme alınmıştır. Afşar Timuçin’in bir dil ustası olma özelliği, yapıtın bütününde gözlemlenebilin Aydınlanmacı kimliğiyle tanıdığımız Afşar Timuçin’in, karmaşık düşünce ve bilgileri, geniş kesimlerin bilincine taşıyabilme yeteneği de ayrıca üzerinde durulması gereken bir başka önemli noktadır. İnsanlık tarihinin, felsefe, bilim, sanat, yazın gibi kültürel alanları, toplumsal nedensellik bağlamında ve karşılıklı etkileşim bağıntıları içinde çözümlenip açıklanmıştır Düşünce Tarihinde. Yapıtta dağınıklıktan ve önemsiz ayrıntılardan kaçınılmış, bütün alanlar özetlenerek sunulmuştur. İnsanlığın felsefe, bilim, sanat ve yazın gibi kültürel-düşünsel birikimlerini tarihsel-toplumsal bağlamda irdelediği içindir ki, kitap, genel bir tarih okumasına da imkân vermektedir. Ciltlerin tanıtımına geçmeden önce bir noktanın daha altım çizmek gerekir: Felsefe ve bilim terimleri yapıtın bütününde öz Türkçe eşdeğerleri ile karşılanmıştır.
Yapıtın birinci cildinde (Gerçekçi Düşüncenin Kaynaklan); insanın kökeni, insanlaşma süreci, uygarlığın oluşma evreleri; Sümer, Eski Mısır, İbrani, İran, Fenike, Antik Yunan, Roma vb. uygarlıklar ele alınmaktadır. Afşar Hoca ilk ciltte, başta Sokrates, Platon, Aristoteles, Epiküros, Cicero, Sene-ca olmak üzere ilkçağın bütün düşünürlerini; ilkçağ sanatının başat özelliklerini; ilkçağın köleci ve ortaçağın feodal toplum yapılarını da incelemiş; mitoloji, dinler tarihi, düşünce tarihi gibi konulan da özetlemiştir.
İkinci ciltte ise (Gerçekçi Düşüncenin Gelişimi); Bacon, Montaigne, Thomas Ma-urus, Roterdam Erasmus, Machiavelli gibi yeniçağ düşüncesinin başlıca düşünürleri işlenmiş; Leonardo da Vinci, Rafaello, Mi-kelanj, Brügel, Dücher gibi rönesans sanatının temsilcilerinden de bahsedilmiştir. Yeniçağı simgeleyen, önde gelen bilimsel bulgu ve düşünce akımları, bu cildin ana konusunu oluşturmaktadır; sözgelimi Spi-noza, Descartes gibi düşünürler alabildiğine geniş yer tutmaktadır bu ciltte. Ayrıca sermayeci düzene geçişin ekonomik alandaki zirvesi sayılan endüstri devrimi ve siyasal alandaki doruğu olarak kabul edilen büyük Fransız Devrimi de bu ciltte, oldukça açıklayıcı bir şekilde çözümlenmiştir.
Üçüncü cilt (GerçekçiDüşüncenin Çağdaş Görünümü); yakınçağın (19. ve 20. yüzyılın) öncelikli düşünsel, bilimsel, sanatsal ve yazınsal birikimlerine odaklanmıştır. Okurlar bu cildin ilk bölümünü, kısa ama son derece etkili bir edebiyat tarihi olarak da okuyabilirler.
Afşar Timuçin, yetkin bir seçicilikle, çağdaş yazında yoğunlaşılması gereken yazar ve yapıtlara çekiyor dikkatimizi. İlgili okurların, burada ancak başlıklarını sıralayabildiğim üç ciltlik yapıtta çok daha fazlasını bulacağından hiç kuşkum yok.
Bu nedenle yazımı birkaç cümleyle de olsa, Prof Dr. Afşar Timuçin’den söz ederek bağlamak isterim:
Afşar Timuçin 1939 Manisa doğumludur. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesinde Felsefe ve Fransız Dili ve Edebiyatı öğrenimi görmüştür. İstanbul Üniversitesi Devlet Konservatuvan, Mimar Sinan Üniversitesi, Kocaeli Üniversitesi gibi yüksek öğretim kurumlarında, başta felsefe ve estetik olmak üzere, toplumbilim, ruhbilim ve mitoloji dersleri vermiştir. Felsefî incelemelerinin yanı sıra, şiir, roman, öykü, deneme çalışmaları da bulunmaktadır. Öyle sanıyorum ki Nâzım Hikmet incelemesi ve Aşkın Diyalektiği yapıtıyla da kitleler arasında geniş ilgi uyandırmıştır.
Kaynak: Kitapçı, Kültür Sanat ve Kitap Tanıtım Dergisi, Mayıs/Haziran 2012, Sayı:01
Kitapların Künyesi
Düşünce Tarihi 1 Gerçekci Düşüncenin Kaynakları
Afşar Timuçin
Bulut Yayınları / Felsefe Dizisi
İstanbul 2007
448 sayfa
Düşünce Tarihi 2 Gerçekçi Düşüncenin Gelişimi (Rönasans’tan 19. Yüzyıla)
Afşar Timuçin
Bulut Yayınları / Felsefe Dizisi
İstanbul 2000
381 sayfa
Düşünce Tarihi 3 Gerçekçi Düşüncenin Çağdaş Görünümü
Afşar Timuçin
Bulut Yayınları / Felsefe Dizisi
İstanbul 2001
488 sayfa