<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Çatışma arşivleri - İNSANOKUR</title>
	<atom:link href="https://www.insanokur.org/tag/catisma/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.insanokur.org/tag/catisma/</link>
	<description>Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.</description>
	<lastBuildDate>Sat, 06 Sep 2025 07:28:53 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0.2</generator>

<image>
	<url>https://www.insanokur.org/wp-content/2025/06/cropped-insanokur-32x32.jpg</url>
	<title>Çatışma arşivleri - İNSANOKUR</title>
	<link>https://www.insanokur.org/tag/catisma/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Hobbes’un Doğa Durumu Devletin Meşruiyetini Nasıl Temellendirir?</title>
		<link>https://www.insanokur.org/hobbesun-doga-durumu-devletin-mesruiyetini-nasil-temellendirir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Sep 2025 07:28:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan Doğası]]></category>
		<category><![CDATA[Siyaset Bilimi]]></category>
		<category><![CDATA[Çatışma]]></category>
		<category><![CDATA[devlet meşruiyeti]]></category>
		<category><![CDATA[doğa durumu]]></category>
		<category><![CDATA[Düzen]]></category>
		<category><![CDATA[güvenlik]]></category>
		<category><![CDATA[Hobbes]]></category>
		<category><![CDATA[insan davranışı]]></category>
		<category><![CDATA[Otorite]]></category>
		<category><![CDATA[rasyonellik]]></category>
		<category><![CDATA[toplumsal sözleşme]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=132768</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsan Doğasının Temel Dinamikleri Thomas Hobbes’un “doğa durumu” kavramı, insan doğasının temel eğilimlerini anlamak için bir başlangıç noktası sunar. Hobbes, Leviathan adlı eserinde, devletin olmadığı bir ortamda insanların nasıl davranacağını tasvir eder. Bu durum, bireylerin eşit derecede özgür olduğu, ancak bu özgürlüğün sınırsız bir çatışma potansiyeli taşıdığı bir senaryodur. İnsanlar, Hobbes’a göre, hayatta kalma içgüdüsüyle</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/hobbesun-doga-durumu-devletin-mesruiyetini-nasil-temellendirir/">Hobbes’un Doğa Durumu Devletin Meşruiyetini Nasıl Temellendirir?</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Eris’in Antik Yunan Kültüründe Çatışma ve Rekabetin Temsili Olarak Rolü</title>
		<link>https://www.insanokur.org/erisin-antik-yunan-kulturunde-catisma-ve-rekabetin-temsili-olarak-rolu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 07:32:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Antik Yunan Edebiyatı]]></category>
		<category><![CDATA[Antik Yunan Kültürü]]></category>
		<category><![CDATA[Antik Yunan Mitolojisi]]></category>
		<category><![CDATA[Mitoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlak]]></category>
		<category><![CDATA[Antik Yunan]]></category>
		<category><![CDATA[Antropoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Çatışma]]></category>
		<category><![CDATA[dilbilim]]></category>
		<category><![CDATA[Eris]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Gelecek]]></category>
		<category><![CDATA[Kaos]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[mitoloji]]></category>
		<category><![CDATA[psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Rekabet]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Tarih]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=130289</guid>

					<description><![CDATA[<p>Eris, Antik Yunan mitolojisinde kaos ve uyumsuzluk tanrıçası olarak bilinir. Çatışma ve rekabetin sembolü olan Eris, Yunan toplumunun sosyal, kültürel ve felsefi dinamiklerini anlamada önemli bir figürdür. Eris’in Kavram Olarak Tanımlanması Eris, Antik Yunan mitolojisinde uyumsuzluk ve çekişme tanrıçası olarak tanımlanır. İsim olarak “eris” kelimesi, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde rekabet ve çatışmayı ifade</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/erisin-antik-yunan-kulturunde-catisma-ve-rekabetin-temsili-olarak-rolu/">Eris’in Antik Yunan Kültüründe Çatışma ve Rekabetin Temsili Olarak Rolü</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Örgütsel Bağlamda Mobbing’in Tanımı ve Kapsamı</title>
		<link>https://www.insanokur.org/orgutsel-baglamda-mobbingin-tanimi-ve-kapsami/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Jul 2025 04:45:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Çalışma Hayatı]]></category>
		<category><![CDATA[Çalışma Sosyolojisi]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[anlamlandırma]]></category>
		<category><![CDATA[Çatışma]]></category>
		<category><![CDATA[güç dinamikleri]]></category>
		<category><![CDATA[İletişim]]></category>
		<category><![CDATA[Mobbing]]></category>
		<category><![CDATA[örgüt yapıları]]></category>
		<category><![CDATA[örgütsel değişim]]></category>
		<category><![CDATA[örgütsel kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Performans]]></category>
		<category><![CDATA[Rekabet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=129901</guid>

					<description><![CDATA[<p>Mobbing, iş yerinde bireylerin sistematik ve sürekli olarak psikolojik tacize maruz kalması olarak tanımlanır. Bu süreç, bireyin duygusal, sosyal ve profesyonel bütünlüğünü tehdit eden davranışları içerir. Örgütsel dinamikler açısından mobbing, bireyler arası ilişkilerden çok, örgütün yapısal ve kültürel özellikleriyle şekillenir. Çalışma ortamındaki güç dengesizlikleri, hiyerarşik yapılar ve iletişim süreçleri, mobbing’in ortaya çıkmasında belirleyici rol oynar.</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/orgutsel-baglamda-mobbingin-tanimi-ve-kapsami/">Örgütsel Bağlamda Mobbing’in Tanımı ve Kapsamı</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Çatışma &#8211; Sait Faik Abasıyanık</title>
		<link>https://www.insanokur.org/catisma-sait-faik-abasiyanik/</link>
					<comments>https://www.insanokur.org/catisma-sait-faik-abasiyanik/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Oct 2019 19:17:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Öyküler]]></category>
		<category><![CDATA[Sait Faik Abasıyanık]]></category>
		<category><![CDATA[Çatışma]]></category>
		<category><![CDATA[Sait Faik Abasıyanık Hikayeleri]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=106664</guid>

					<description><![CDATA[<p>ÇATIŞMA Çürümeden çok önce, galiba kokuşmadan da evvel, ölümle dirim arasında geçen kavganın sonundaki boşlukta; birtakım ecza şişelerinin küçüklü büyüklü, sıra sıra dizildikleri, ağızlarını açıp bekleştikleri zamanı; ötekisi ile; sıcacık bir oda ve bir sepet içinde kokmaya, bir kurt yüzünden bozulmaya, delirmeye, canlanmaya hazırlandıkları zaman parçası ile karıştırıyorum. Burnuma yıldızlardan, çamurdan, tohumdan, yosundan, denizden, albümin</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/catisma-sait-faik-abasiyanik/">Çatışma &#8211; Sait Faik Abasıyanık</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.insanokur.org/catisma-sait-faik-abasiyanik/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
