<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>#sosyoloji arşivleri - İNSANOKUR</title>
	<atom:link href="https://www.insanokur.org/tag/sosyoloji/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.insanokur.org/tag/sosyoloji/</link>
	<description>Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.</description>
	<lastBuildDate>Thu, 10 Jul 2025 06:44:46 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0.2</generator>

<image>
	<url>https://www.insanokur.org/wp-content/2025/06/cropped-insanokur-32x32.jpg</url>
	<title>#sosyoloji arşivleri - İNSANOKUR</title>
	<link>https://www.insanokur.org/tag/sosyoloji/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Kültürel Belleğin İzinde: Kolektif Hafıza ve Mekânsal Anıların Buluşması</title>
		<link>https://www.insanokur.org/kulturel-bellegin-izinde-kolektif-hafiza-ve-mekansal-anilarin-bulusmasi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Jul 2025 06:09:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Antropoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#antropoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Kolektif bellek teorisi]]></category>
		<category><![CDATA[#kültür]]></category>
		<category><![CDATA[#kültürelbellek]]></category>
		<category><![CDATA[#Mekânların Hafızayla İlişkisi]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128867</guid>

					<description><![CDATA[<p>Belleğin Toplumsal Dokusu Kültürel bellek, toplumların geçmişle bağ kurma biçimlerini şekillendiren bir süreçtir. Bu kavram, bireylerin ötesinde, toplulukların ortak deneyimlerini, anlatılarını ve sembollerini kapsar. Kolektif bellek teorisi, kültürel belleğin, toplumsal kimliklerin inşasında nasıl bir temel oluşturduğunu inceler. Bu teori, belleğin yalnızca bireysel bir anımsama olmadığını, aksine toplumsal pratikler, ritüeller ve kurumlar aracılığıyla nesilden nesile aktarılan</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/kulturel-bellegin-izinde-kolektif-hafiza-ve-mekansal-anilarin-bulusmasi/">Kültürel Belleğin İzinde: Kolektif Hafıza ve Mekânsal Anıların Buluşması</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Çalışma Hayatında Etik Çatışmalar: Kohlberg ve Gilligan’ın Yaklaşımlarının Karşılaştırmalı İncelemesi</title>
		<link>https://www.insanokur.org/calisma-hayatinda-etik-catismalar-kohlberg-ve-gilliganin-yaklasimlarinin-karsilastirmali-incelemesi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Jul 2025 06:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Carol Gilligan’ın bakım etiği]]></category>
		<category><![CDATA[#Gilligan’ın bakım etiği]]></category>
		<category><![CDATA[#Kohlberg ve Gilligan]]></category>
		<category><![CDATA[#Kohlberg’in ahlaki gelişim teorisi]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128850</guid>

					<description><![CDATA[<p>Çalışma hayatında etik çatışmalar, bireylerin ve kurumların karşılaştığı karmaşık durumlar olarak, ahlaki karar alma süreçlerini derinden etkiler. Bu çatışmalar, bireysel değerler, kurumsal hedefler ve toplumsal beklentiler arasındaki gerilimlerden doğar. Lawrence Kohlberg’in ahlaki gelişim teorisi ve Carol Gilligan’ın bakım etiği, bu tür çatışmalara çözüm sunan iki farklı çerçeve sunar. Kohlberg, ahlaki kararları evrensel adalet ilkelerine dayandırırken,</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/calisma-hayatinda-etik-catismalar-kohlberg-ve-gilliganin-yaklasimlarinin-karsilastirmali-incelemesi/">Çalışma Hayatında Etik Çatışmalar: Kohlberg ve Gilligan’ın Yaklaşımlarının Karşılaştırmalı İncelemesi</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Toplumsal Cinsiyetçiliğin Kültürel ve Liberal Feminizm Merceğindeki Yüzleri</title>
		<link>https://www.insanokur.org/toplumsal-cinsiyetciligin-kulturel-ve-liberal-feminizm-mercegindeki-yuzleri/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Jul 2025 07:55:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Kültürel feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[#Liberal feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#toplumsalcinsiyetçilik]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128705</guid>

					<description><![CDATA[<p>Farkların Kökeni Toplumsal cinsiyetçilik, bireylerin cinsiyetlerine dayalı olarak ayrımcılığa maruz kalması, tarih boyunca insan ilişkilerinin dokusuna işlenmiş bir olgudur. Kültürel feminizm, kadınların ahlaki ve duygusal duyarlılıklarının, toplumsal düzenin iyileştirilmesinde merkezi bir rol oynayabileceğini savunur. Bu yaklaşım, kadınların bakım, empati ve ilişki odaklı değerlerini yüceltir; ancak bu değerlerin biyolojik mi yoksa toplumsal mı olduğu sorusu, kuramsal</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/toplumsal-cinsiyetciligin-kulturel-ve-liberal-feminizm-mercegindeki-yuzleri/">Toplumsal Cinsiyetçiliğin Kültürel ve Liberal Feminizm Merceğindeki Yüzleri</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İnsanlığın Yüzleri: Sosyal Maskelerin Goffman ve Lacan Üzerinden Derin Çözümlemesi</title>
		<link>https://www.insanokur.org/insanligin-yuzleri-sosyal-maskelerin-goffman-ve-lacan-uzerinden-derin-cozumlemesi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Jul 2025 07:48:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Jacques Lacan]]></category>
		<category><![CDATA[LACAN]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[# Lacan’ın ayna evresi]]></category>
		<category><![CDATA[#goffman]]></category>
		<category><![CDATA[#Goffman’ın “ön yüz” kavramı]]></category>
		<category><![CDATA[#lacan]]></category>
		<category><![CDATA[#psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyalmaske]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128703</guid>

					<description><![CDATA[<p>Maskelerin Doğuşu İnsan, toplumsal bir varlık olarak, günlük ilişkilerinde sürekli bir tiyatro sahnesinde rol oynar. Bu roller, bireyin kendini nasıl sunduğu ve başkaları tarafından nasıl algılandığı arasındaki hassas bir denge üzerine kuruludur. Goffman’ın “ön yüz” kavramı, bireyin topluma sergilediği kontrollü, idealize edilmiş imajı ifade eder. Bu imaj, toplumsal normlara uygunluğu garanti altına almak için özenle</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/insanligin-yuzleri-sosyal-maskelerin-goffman-ve-lacan-uzerinden-derin-cozumlemesi/">İnsanlığın Yüzleri: Sosyal Maskelerin Goffman ve Lacan Üzerinden Derin Çözümlemesi</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mobbing ve iş yeri zorbalığı</title>
		<link>https://www.insanokur.org/mobbing-ve-is-yeri-zorbaligi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Jul 2025 06:48:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#işdünyası]]></category>
		<category><![CDATA[#işhayatı]]></category>
		<category><![CDATA[#işyeri zorbalığı]]></category>
		<category><![CDATA[#mobing]]></category>
		<category><![CDATA[#psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128676</guid>

					<description><![CDATA[<p>Mobbing ve iş yeri zorbalığı, iş yaşamında bireylerin psikolojik ve sosyal refahını tehdit eden iki olgu olarak tanımlanır, ancak kavramsal temelleri ve uygulama biçimleri önemli ölçüde farklılaşır. Mobbing, bir çalışanın bir grup veya birey tarafından sistematik, kasıtlı ve uzun süreli psikolojik tacize maruz bırakılmasıdır. Bu süreç, hedef bireyin iş performansını düşürmeyi, özsaygısını zedelemeyi ve ruhsal</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/mobbing-ve-is-yeri-zorbaligi/">Mobbing ve iş yeri zorbalığı</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sosyal Sermayenin Gündelik İlişkilerdeki Görünmez Gücü</title>
		<link>https://www.insanokur.org/sosyal-sermayenin-gundelik-iliskilerdeki-gorunmez-gucu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Jul 2025 06:29:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyalsermaye]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128671</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bağların İnşası ve Toplumsal Doku Sosyal sermaye, bireyler arasındaki güven, karşılıklılık ve ortak değerler ağı olarak tanımlanabilir; bu ağ, gündelik ilişkilerin temel taşını oluşturur. İnsanlar, komşuluk ilişkilerinden iş yerindeki işbirliklerine kadar, sosyal sermayeye dayanarak iletişim kurar ve dayanışma geliştirir. Bu sermaye, bireylerin yalnızlık hissini azaltır, ortak hedeflere ulaşmayı kolaylaştırır ve toplumsal uyumu güçlendirir. Örneğin, bir</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/sosyal-sermayenin-gundelik-iliskilerdeki-gorunmez-gucu/">Sosyal Sermayenin Gündelik İlişkilerdeki Görünmez Gücü</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Gündelik İlişkilerde Habitus ve Yapılaşma: Sosyal Çatışmaların Derinlemesine Analizi</title>
		<link>https://www.insanokur.org/gundelik-iliskilerde-habitus-ve-yapilasma-sosyal-catismalarin-derinlemesine-analizi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 12:15:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Gündelik İlişkilerde Habitus ve Yapılaşma]]></category>
		<category><![CDATA[#işhayatı]]></category>
		<category><![CDATA[#işyaşamı]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128576</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bireysel Eylem ve Toplumsal Düzenin Kesişimi Habitus, bireyin toplumsal deneyimlerinden süzülen, bilinçdışı eğilimler ve davranış kalıpları olarak tanımlanabilir. Bu kavram, bireylerin sosyal dünyayı algılama ve tepki verme biçimlerini şekillendiren bir içsel pusula gibidir. Öte yandan, yapılaşma teorisi, bireylerin eylemlerinin toplumsal yapıları hem yeniden ürettiğini hem de dönüştürdüğünü öne sürer. Gündelik ilişkilerde, bireyler bu iki dinamik</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/gundelik-iliskilerde-habitus-ve-yapilasma-sosyal-catismalarin-derinlemesine-analizi/">Gündelik İlişkilerde Habitus ve Yapılaşma: Sosyal Çatışmaların Derinlemesine Analizi</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Jerald Greenberg’in Örgütsel Adalet Kavramı Teorisi</title>
		<link>https://www.insanokur.org/jerald-greenbergin-orgutsel-adalet-kavrami-teorisi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 12:11:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Jerald Greenberg’in Örgütsel Adalet Kavramı]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128574</guid>

					<description><![CDATA[<p>Örgütsel adalet, bireylerin iş ortamlarında adil muamele algılarını inceleyen ve çalışanların tutumları, davranışları ve performansı üzerinde derin etkiler yaratan bir kavramdır. Bu alanda öncü bir isim olan Jerald Greenberg, örgütsel adalet teorisini geliştirerek, adalet algısının iş yerinde nasıl şekillendiğini ve bunun bireysel ve örgütsel sonuçlara nasıl yansıdığını sistematik bir şekilde açıklamıştır. Greenberg’in teorisi, adaletin çok</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/jerald-greenbergin-orgutsel-adalet-kavrami-teorisi/">Jerald Greenberg’in Örgütsel Adalet Kavramı Teorisi</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Suçun Toplumsal Matrisi: Durkheim’ın Anomi ve Merton’un Gerilim Teorilerinin Çok Boyutlu Analizi</title>
		<link>https://www.insanokur.org/sucun-toplumsal-matrisi-durkheimin-anomi-ve-mertonun-gerilim-teorilerinin-cok-boyutlu-analizi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 12:09:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Durkheim’ın anomi teorisi]]></category>
		<category><![CDATA[#hukuk]]></category>
		<category><![CDATA[#merton]]></category>
		<category><![CDATA[#Merton’un gerilim teorisi]]></category>
		<category><![CDATA[#organizesuç]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128572</guid>

					<description><![CDATA[<p>Toplumun Kırılgan Denge Noktası: Anominin Suçla Buluşması Toplum, bireyleri bir arada tutan görünmez bir sözleşmeyle işler; ancak bu sözleşme, ekonomik krizler, kültürel çalkantılar ya da hızlı değişim dönemlerinde yıpranabilir. Durkheim’ın anomi teorisi, bu yıpranmayı, normların ve değerlerin erozyona uğradığı bir durum olarak tanımlar. Anomi, bireylerin ortak bir ahlaki pusuladan yoksun kalmasıyla ortaya çıkar; bu, bir</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/sucun-toplumsal-matrisi-durkheimin-anomi-ve-mertonun-gerilim-teorilerinin-cok-boyutlu-analizi/">Suçun Toplumsal Matrisi: Durkheim’ın Anomi ve Merton’un Gerilim Teorilerinin Çok Boyutlu Analizi</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İlişkilerin Görünmez Dokusu</title>
		<link>https://www.insanokur.org/iliskilerin-gorunmez-dokusu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 11:31:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128556</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsan ilişkileri, gündelik hayatta küçük jestlerden büyük fedakârlıklara kadar uzanan bir karşılıklılık ağıyla şekillenir. Bir komşunun getirdiği yemek, bir arkadaşın gönderdiği mesaj ya da bir iş arkadaşının sunduğu destek, bu ağın düğümlerini oluşturur. Hediye teorisi, bu jestleri bir armağanın ritüel niteliğiyle açıklar: Bir hediye, sadece maddi bir nesne değil, aynı zamanda toplumsal bağları güçlendiren manevi</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/iliskilerin-gorunmez-dokusu/">İlişkilerin Görünmez Dokusu</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kentsel Mekânın Eşitsizlik Haritası: Knox ve Marcuse’nin Teorileri Üzerinden Bir İnceleme</title>
		<link>https://www.insanokur.org/kentsel-mekanin-esitsizlik-haritasi-knox-ve-marcusenin-teorileri-uzerinden-bir-inceleme/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 11:15:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Knox’un kentsel ayrışma teorisi]]></category>
		<category><![CDATA[#Marcuse’nin bölünmüş şehir teorisi]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128552</guid>

					<description><![CDATA[<p>Mekânsal Eşitsizliğin Kentsel Coğrafyadaki Yeri Mekânsal eşitsizlik, kentsel coğrafyada kaynakların, fırsatların ve yaşam koşullarının şehir mekânlarında adaletsiz dağılımını ifade eder. Bu kavram, ekonomik, sosyal ve kültürel dinamiklerin kentsel dokuda nasıl somutlaştığını analiz eder. Knox’un kentsel ayrışma teorisi, bu eşitsizlikleri sınıfsal ve etnik temelde ele alarak, şehirlerin mekânsal organizasyonunda sosyo-ekonomik tabakalaşmayı vurgular. Teori, mahallelerin farklılaşmasını, gelir</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/kentsel-mekanin-esitsizlik-haritasi-knox-ve-marcusenin-teorileri-uzerinden-bir-inceleme/">Kentsel Mekânın Eşitsizlik Haritası: Knox ve Marcuse’nin Teorileri Üzerinden Bir İnceleme</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Örgütsel Adaletin Temelleri: Greenberg’in Kavramı ve İnsan Deneyimi</title>
		<link>https://www.insanokur.org/orgutsel-adaletin-temelleri-greenbergin-kavrami-ve-insan-deneyimi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 10:21:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Hukuk]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#hukuk]]></category>
		<category><![CDATA[#Jerald Greenberg’in örgütsel adalet kavramı]]></category>
		<category><![CDATA[#John Rawls’un adalet teorisi]]></category>
		<category><![CDATA[#Rawls’un cehalet perdesi]]></category>
		<category><![CDATA[#Robert Nozick’in “hak temelli adalet” (entitlement theory) yaklaşımı]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128530</guid>

					<description><![CDATA[<p>Jerald Greenberg’in örgütsel adalet kavramı, iş yerinde bireylerin adalet algısını üç temel boyutta ele alır: dağıtım adaleti, prosedür adaleti ve etkileşim adaleti. Dağıtım adaleti, kaynakların (örneğin, maaş, terfi, ödüller) çalışanlar arasında nasıl paylaştırıldığıyla ilgilidir; çalışanlar, bu paylaşımın katkılarına orantılı olmasını bekler. Prosedür adaleti, karar alma süreçlerinin şeffaflığı, tutarlılığı ve tarafsızlığı üzerine odaklanır; çalışanlar, kuralların adil</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/orgutsel-adaletin-temelleri-greenbergin-kavrami-ve-insan-deneyimi/">Örgütsel Adaletin Temelleri: Greenberg’in Kavramı ve İnsan Deneyimi</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Modern Toplumların Kurumsal Dinamikleri: Durkheim’ın İşlevselciliği ile Weber’in Bürokrasisi Arasındaki Çatışmalar ve Günümüz Krizlerine Yansımaları</title>
		<link>https://www.insanokur.org/modern-toplumlarin-kurumsal-dinamikleri-durkheimin-islevselciligi-ile-weberin-burokrasisi-arasindaki-catismalar-ve-gunumuz-krizlerine-yansimalari/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 09:39:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Durkheim’ın İşlevselciliği ile Weber’in Bürokrasisi Arasındaki Çatışmalar]]></category>
		<category><![CDATA[#emiledurkheim]]></category>
		<category><![CDATA[#maxwebber]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128519</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kurumların Toplumsal Bağlayıcılığı ve Düzen Arayışı Modern toplumların karmaşık yapısında, sosyal kurumlar bir arada yaşamın temel taşlarını oluşturur. İşlevselci perspektif, toplumu bir organizma gibi görür; her kurum, sistemin sürekliliğini sağlamak için birbiriyle uyumlu bir şekilde işler. Bu yaklaşım, sosyal normların ve değerlerin, bireyleri birleştiren bir yapıştırıcı gibi çalıştığını savunur. Toplumsal düzen, kolektif bilincin bir yansımasıdır</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/modern-toplumlarin-kurumsal-dinamikleri-durkheimin-islevselciligi-ile-weberin-burokrasisi-arasindaki-catismalar-ve-gunumuz-krizlerine-yansimalari/">Modern Toplumların Kurumsal Dinamikleri: Durkheim’ın İşlevselciliği ile Weber’in Bürokrasisi Arasındaki Çatışmalar ve Günümüz Krizlerine Yansımaları</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Erich Fromm’un Sevgi Teorisi: Psikanalitik ve Hümanist Bir Perspektif</title>
		<link>https://www.insanokur.org/erich-frommun-sevgi-teorisi-psikanalitik-ve-humanist-bir-perspektif/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 09:28:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Erich Fromm]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#erichfromm]]></category>
		<category><![CDATA[#Fromm]]></category>
		<category><![CDATA[#psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#sevgi kavramı]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128511</guid>

					<description><![CDATA[<p>Erich Fromm (1900-1980), 20. yüzyılın en önemli sosyal psikologlarından, filozoflarından ve psikanalistlerinden biri olarak, sevgi kavramını yalnızca romantik bir duygu ya da bireysel bir deneyim olarak değil, aynı zamanda insan varoluşunun temel bir boyutu ve toplumsal bağların sürdürülebilirliğini sağlayan bir güç olarak ele almıştır. Fromm’un sevgi teorisi, psikanalitik kökenlere dayanırken, hümanist psikoloji ve varoluşsal felsefenin</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/erich-frommun-sevgi-teorisi-psikanalitik-ve-humanist-bir-perspektif/">Erich Fromm’un Sevgi Teorisi: Psikanalitik ve Hümanist Bir Perspektif</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İnsan İlişkilerinin Görünmez Düğümleri: Sembolik Etkileşimcilik ve Fenomenolojik Sosyoloji Üzerine Bir Karşılaştırma</title>
		<link>https://www.insanokur.org/insan-iliskilerinin-gorunmez-dugumleri-sembolik-etkilesimcilik-ve-fenomenolojik-sosyoloji-uzerine-bir-karsilastirma/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 06:10:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#İnsan İlişkilerinin Görünmez Düğümleri]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128484</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kavramların Kökeni ve İnsan Anlam Arayışıİnsan, anlam yaratma çabasıyla varlığını sürdürür; bu çaba, sosyal etkileşimlerin temelini oluşturur. Sembolik etkileşimcilik, bireyin semboller aracılığıyla dünyayı anlamlandırdığını ve bu sembollerin toplumsal ilişkilerde bir anlam haritası çizdiğini savunur. İnsanlar, jestler, kelimeler ve nesneler üzerinden birbiriyle iletişim kurar; bu, bireyin benliğini ve toplumu inşa eden bir süreçtir. Fenomenolojik sosyoloji ise</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/insan-iliskilerinin-gorunmez-dugumleri-sembolik-etkilesimcilik-ve-fenomenolojik-sosyoloji-uzerine-bir-karsilastirma/">İnsan İlişkilerinin Görünmez Düğümleri: Sembolik Etkileşimcilik ve Fenomenolojik Sosyoloji Üzerine Bir Karşılaştırma</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İş Yerinde Mobbing: Foucault’nun İktidar İlişkileri ve Psikolojik Sağlık Üzerine Bir İnceleme</title>
		<link>https://www.insanokur.org/is-yerinde-mobbing-foucaultnun-iktidar-iliskileri-ve-psikolojik-saglik-uzerine-bir-inceleme/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 05:24:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Michel Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#foucault]]></category>
		<category><![CDATA[#Foucault’nun iktidar teorisi]]></category>
		<category><![CDATA[#Foucault’nun öznellik kavramıyla]]></category>
		<category><![CDATA[#İş Yerinde Mobbing: Foucault’nun İktidar İlişkileri ve Psikolojik Sağlık Üzerine Bir İnceleme]]></category>
		<category><![CDATA[#mobing]]></category>
		<category><![CDATA[#psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128462</guid>

					<description><![CDATA[<p>İktidarın Görünmez Ağları Foucault’nun iktidar ilişkileri teorisi, iktidarın yalnızca hiyerarşik bir yapıdan değil, günlük pratiklerdeki mikro düzey etkileşimlerden de kaynaklandığını öne sürer. İş yerinde mobbing, bu mikro iktidar pratiklerinin somut bir yansımasıdır. Yöneticilerin veya meslektaşların, bir bireyi sistematik olarak dışlama, küçümseme veya taciz etme eylemleri, iktidarın bireyler arasında asimetrik bir şekilde dağılımını gösterir. Bu süreç,</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/is-yerinde-mobbing-foucaultnun-iktidar-iliskileri-ve-psikolojik-saglik-uzerine-bir-inceleme/">İş Yerinde Mobbing: Foucault’nun İktidar İlişkileri ve Psikolojik Sağlık Üzerine Bir İnceleme</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sosyal Tiyatroda Rollerin İnşası ve Çatışmaların Dinamikleri</title>
		<link>https://www.insanokur.org/sosyal-tiyatroda-rollerin-insasi-ve-catismalarin-dinamikleri/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 05:21:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#ervinggoffman]]></category>
		<category><![CDATA[#psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128460</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bireylerin Toplumsal Rolleri Sahneleme Süreci Erving Goffman’ın dramaturgi teorisi, bireylerin günlük yaşamda sosyal rollerini bir tiyatro sahnesinde oyuncular gibi sahnelediğini öne sürer. Bireyler, toplumsal beklentilere uygun kimlikler inşa eder ve bu kimlikleri izleyicilere (diğer bireylere) sunar. Bu süreçte, birey “ön sahne”de idealize edilmiş bir benlik sergilerken, “arka sahne”de daha özgün ve kontrolsüz bir benlik barındırır.</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/sosyal-tiyatroda-rollerin-insasi-ve-catismalarin-dinamikleri/">Sosyal Tiyatroda Rollerin İnşası ve Çatışmaların Dinamikleri</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bourdieu’nun Habitus Kavramı ve Kültürel Sermaye Eşitsizlikleri</title>
		<link>https://www.insanokur.org/bourdieunun-habitus-kavrami-ve-kulturel-sermaye-esitsizlikleri/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[simurg]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jul 2025 17:48:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[#Pierre Bourdieu’nun habitus kavramı]]></category>
		<category><![CDATA[#sosyoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=128375</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pierre Bourdieu’nun habitus kavramı, toplumsal yapılar ile bireysel eylemler arasındaki ilişkiyi anlamak için güçlü bir çerçeve sunar. Ancak, kültürel sermaye eşitsizliklerini açıklamadaki yeterliliği, kavramın sınırları ve bağlamsal dinamikler göz önüne alındığında tartışmalıdır. Habitus, bireylerin toplumsal konumlarına bağlı olarak geliştirdikleri eğilimler, algılar ve davranış kalıpları olarak tanımlanır. Bu eğilimler, kültürel sermayenin üretiminde ve yeniden üretiminde kilit</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/bourdieunun-habitus-kavrami-ve-kulturel-sermaye-esitsizlikleri/">Bourdieu’nun Habitus Kavramı ve Kültürel Sermaye Eşitsizlikleri</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
