<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Araştırmalar arşivleri - İNSANOKUR</title>
	<atom:link href="https://www.insanokur.org/category/arastirmalar/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.insanokur.org/category/arastirmalar/</link>
	<description>Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.</description>
	<lastBuildDate>Sun, 12 Jul 2026 21:03:23 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0.3</generator>

<image>
	<url>https://www.insanokur.org/wp-content/2025/06/cropped-insanokur-32x32.jpg</url>
	<title>Araştırmalar arşivleri - İNSANOKUR</title>
	<link>https://www.insanokur.org/category/arastirmalar/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Fiziksel Aktivite ve Sağlık İlişkisi : Kadın ve Erkeklerin Fiziksel Aktivite Yapma Nedenleri &#8211; Psk. Banu Beyaz</title>
		<link>https://www.insanokur.org/fiziksel-aktivite-ve-saglik-iliskisi-kadin-ve-erkeklerin-fiziksel-aktivite-yapma-nedenleri/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Banu Beyaz]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Jul 2026 20:24:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Banu Beyaz]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın ve Erkeklerin Fiziksel Aktivite Yapma Nedenleri]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=148624</guid>

					<description><![CDATA[<p>Fiziksel aktivite günlük yaşam içerisinde kas ve eklemlerimizi kullanarak&#160; enerji tüketimi sonucunda gerçekleşen, kalp ve solunum hızını arttırırken farklı şiddetlerde yorgunlukla sonuçlanan aktiviteler olarak tanımlanabilir. Fiziksel aktivite, iskelet kaslarının kasılması sonucunda üretilen, bazal metabolizma düzeyinin üzerinde enerji harcamayı gerektiren bedensel hareketler olarak tanımlanmaktadır. (Özer 2001). Bir başka tanıma göre, kaslara dinlenme seviyesinin üzerinde uygulanan ve</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/fiziksel-aktivite-ve-saglik-iliskisi-kadin-ve-erkeklerin-fiziksel-aktivite-yapma-nedenleri/">Fiziksel Aktivite ve Sağlık İlişkisi : Kadın ve Erkeklerin Fiziksel Aktivite Yapma Nedenleri &#8211; Psk. Banu Beyaz</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kanser Nüks Korkusu &#8211; Psk. Banu Beyaz</title>
		<link>https://www.insanokur.org/kanser-nuks-korkusu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Banu Beyaz]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Jul 2026 19:04:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Banu Beyaz]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Kanser Nüks Korkusu]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=148604</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kanser birey ve toplum için acı, ıstırap gibi olumsuz imgeler barındıran, kişinin eğitim hayatını veya üretkenliklerini sekteye uğratan ve ölüm ile ilişkilendirilen bir hastalığı ifade ettiğinden kötü olarak adlandırılan bir deneyimdir. Kanserin barındırdığı tüm bu olumsuzluklar sebebiyle kanserli bireylerin ve ailelerinin toplumda çeşitli dışlanmalara, damgalamaya maruz kaldığı bildirilmiştir. (Körükçü, 2018; Stone vd., 2017; Yıldız ve</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/kanser-nuks-korkusu/">Kanser Nüks Korkusu &#8211; Psk. Banu Beyaz</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Psikolojik Güven &#8211; Psk. Banu Beyaz</title>
		<link>https://www.insanokur.org/psikolojik-guven/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Banu Beyaz]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Jul 2026 18:43:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Banu Beyaz]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Psikolojik Güven]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=148602</guid>

					<description><![CDATA[<p>Psikolojik güven, kişinin davranışlarının sonuçları ile ilgili aldığı risk algısıdır. Riskin ne oranda yüksek olduğu, psikolojik güven düzeyini belirler. Psikolojik güven, çalışanların bir hata yaptıklarında veya bir fikir beyan ettiklerinde yönetici ve/veya diğer çalışma arkadaşları tarafından küçümsenmeyeceği, parmakla gösterilmeyeceği veya dalga geçilmeyeceğine dair inançlarıdır. Ayrıca psikolojik güven, bir kişinin kendini rahatça ifade etme veya ifade</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/psikolojik-guven/">Psikolojik Güven &#8211; Psk. Banu Beyaz</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Çocuklarda ve Yetişkinlerde Dikkat Eksikliği ve Hiperaktivite Bozukluğu / Tanı ve Baş Etme Yolları &#8211; Astrid Neuy-Bartmann</title>
		<link>https://www.insanokur.org/cocuklarda-ve-yetiskinlerde-dikkat-eksikligi-ve-hiperaktivite-bozuklugu-tani-ve-bas-etme-yollari-astrid-neuy-bartmann/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 06:01:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Astrid Neuy-Bartmann]]></category>
		<category><![CDATA[Çocuklarda ve Yetişkinlerde Dikkat Eksikliği ve Hiperaktivite Bozukluğu]]></category>
		<category><![CDATA[Dikkat Eksikliği ve Hiperaktivite Bozukluğu]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=146797</guid>

					<description><![CDATA[<p>Dikkat eksikliği ve hiperaktivite bozukluğu ya da kısaca DEHB, günümüzde çocuk ve ergen psikiyatrisinde en sık konulan tanılardan biri. Pek çok kişi bu sebeple, onun yaramaz veya tembel çocuklar için kullanılan moda bir kavram olduğunu düşünüyor. Peki DEHB tam olarak ne anlama geliyor? Gerçekten ebeveynlerin yetiştirme hatalarını ya da çocuğun karakter zaaflarını örtbas etmeye hizmet</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/cocuklarda-ve-yetiskinlerde-dikkat-eksikligi-ve-hiperaktivite-bozuklugu-tani-ve-bas-etme-yollari-astrid-neuy-bartmann/">Çocuklarda ve Yetişkinlerde Dikkat Eksikliği ve Hiperaktivite Bozukluğu / Tanı ve Baş Etme Yolları &#8211; Astrid Neuy-Bartmann</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Osmanlı Anadolusu&#8217;nda Kızılbaş Aleviler / Sufilik, Siyaset ve Toplumsal Kimlik &#8211; Ayfer Karakaya-Stump</title>
		<link>https://www.insanokur.org/osmanli-anadolusunda-kizilbas-aleviler-sufilik-siyaset-ve-toplumsal-kimlik-ayfer-karakaya-stump/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 05:40:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Alevilik]]></category>
		<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Ayfer Karakaya-Stump]]></category>
		<category><![CDATA[Osmanlı Anadolusu'nda Kızılbaş Aleviler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=146791</guid>

					<description><![CDATA[<p>Osmanlı Anadolusu’nda iz bırakmış topluluklardan biri olan Kızılbaş Aleviler bilhassa resmî tarihyazımında yok sayılmış, akademik çalışmalarda ise yeterince araştırılmamıştır. Osmanlı Anadolusu’nda Kızılbaş Aleviler daha çok mistik ya da folklorik bir gözle değerlendirilen bu inanç topluluğunun kökenlerine iniyor, Anadolu’daki Sufilerin ve seyit ailelerinin izini sürüyor, Kızılbaş Alevi topluluklarının Bektaşilikle olan bağlarını inceliyor. Kızılbaş hareketinin oluşumuna dair</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/osmanli-anadolusunda-kizilbas-aleviler-sufilik-siyaset-ve-toplumsal-kimlik-ayfer-karakaya-stump/">Osmanlı Anadolusu&#8217;nda Kızılbaş Aleviler / Sufilik, Siyaset ve Toplumsal Kimlik &#8211; Ayfer Karakaya-Stump</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Roman Aleviler &#8211; Ozan Doğan</title>
		<link>https://www.insanokur.org/roman-aleviler-ozan-dogan/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 05:29:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Alevilik]]></category>
		<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Roman Aleviler Ozan Doğan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=146789</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Alevi Romanların tahakküm ilişkileriyle yüzleşme biçimleri (farklı etnik kökenlere mensup Aleviler tarafından dışlandıkları düşünüldüğünde) çifte tahakkümü de aşar. Örneğin Türk Aleviler tarafından dışlanan Kürt ya da Arap Aleviler, Roman bir Aleviyle karşılaştığında onu dışlayabilmektedir. Bu nedenle Aleviler içerisinde Roman olmak ile Türkiye’de Roman olmak arasında anlamlı bir fark bulunmadığı söylenebilir. Zira benzer kodların her iki</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/roman-aleviler-ozan-dogan/">Roman Aleviler &#8211; Ozan Doğan</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Beden Utandırma &#8211; Psk. Banu Beyaz</title>
		<link>https://www.insanokur.org/beden-utandirma/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Banu Beyaz]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 09:26:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Banu Beyaz]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Beden imajı ölçeği]]></category>
		<category><![CDATA[Beden utancı]]></category>
		<category><![CDATA[Bedeni Beğenme Ölçeği]]></category>
		<category><![CDATA[Şişman Utandırma]]></category>
		<category><![CDATA[Sıska Utandırma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=146305</guid>

					<description><![CDATA[<p>Beden utancı, kişinin kendini içselleştirilmiş veya kültürel bir standarda göre ölçmesinden ve bu standarda uymadığını algılamasından kaynaklanabilecek duygudur. (Moradi &#38; Huang, 2008). Birey olumsuz beden imajına sahip olduğunda ya da başka bir ifade ile bedeni beğenme düzeyi düşük olduğunda beden utancı ortaya çıkabilmektedir. Beden utancı, genellikle toplumun belirli bir beden idealine uymayan kişilerde ortaya çıkmaktadır.</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/beden-utandirma/">Beden Utandırma &#8211; Psk. Banu Beyaz</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kafka’nın Beş Tuhaf Yüzü &#8211; Varoluşun Gölgesinde Bir Adam</title>
		<link>https://www.insanokur.org/kafkanin-bes-tuhaf-yuzu-varolusun-golgesinde-bir-adam/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 06:49:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Biyografiler]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Kafka’nın Beş Tuhaf Yüzü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=136219</guid>

					<description><![CDATA[<p>Franz Kafka… Karanlığın, bürokrasinin ve yalnızlığın yazarı olarak bilinir. Oysa bu tanım, onun yalnızca bir yüzünü gösterir. Kafka’nın içinde, trajediyle mizahın, acıyla merhametin, ölüm isteğiyle yaşam sevgisinin aynı bedende barındığı bir ikilik vardır. İşte, bu çelişkili dehanın az bilinen beş tuhaf yönü: 1. Trajedide Gizlenen Kahkaha Kafka, eserlerinde karanlığı anlatırken aslında onun absürtlüğüne gülerdi. “Dava”yı</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/kafkanin-bes-tuhaf-yuzu-varolusun-golgesinde-bir-adam/">Kafka’nın Beş Tuhaf Yüzü &#8211; Varoluşun Gölgesinde Bir Adam</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kafka bugün edebiyatın en büyük isimlerinden biri olarak anılıyorsa bu dostunun &#8220;ihaneti&#8221; sayesinde.</title>
		<link>https://www.insanokur.org/kafka-bugun-edebiyatin-en-buyuk-isimlerinden-biri-olarak-aniliyorsa-bu-dostunun-ihaneti-sayesinde/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 06:36:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Max Brod]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=136217</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ateşe Verilmek İstenen Hakikat: Kafka ve Varoluşun Çelişkisi Franz Kafka, yaşamıyla da, yazdıklarıyla da insanın varoluşsal yalnızlığını temsil eden bir figürdür. Onun ölüm döşeğinde dostu Max Brod’a “yazdıklarımı yak” diye vasiyet etmesi, sıradan bir isteğin değil, insanın kendi varlığına duyduğu derin güvensizliğin simgesidir. Kafka için yazmak, bir tür iç hesaplaşmaydı; ama aynı zamanda bu hesaplaşmanın</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/kafka-bugun-edebiyatin-en-buyuk-isimlerinden-biri-olarak-aniliyorsa-bu-dostunun-ihaneti-sayesinde/">Kafka bugün edebiyatın en büyük isimlerinden biri olarak anılıyorsa bu dostunun &#8220;ihaneti&#8221; sayesinde.</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Göçebeler ve ev sahipleri: Yerleşiklik ve küresel hareketlilik felsefesi</title>
		<link>https://www.insanokur.org/gocebeler-ve-ev-sahipleri-yerlesiklik-ve-kuresel-hareketlilik-felsefesi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Oct 2025 05:42:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Estate Invest]]></category>
		<category><![CDATA[Göçebeler ve ev sahipleri]]></category>
		<category><![CDATA[Yurtdışında Gayrimenkul]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=136098</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsanlık tarihinin başından beri insanlar iki zıt arzu arasında yaşamıştır: kök salma isteği ve özgürlüğe duyulan özlem. Bazıları kalıcı yerleşim yerleri kurmuş, evler inşa etmiş, toprağı işlemiştir. Diğerleri ise hareket etmeyi tercih etmiş; her gün yeni ufukları arayan bir yaşam biçimini benimsemiştir. Bu iki tip — göçebe ve ev sahibi — yalnızca farklı çağların temsilcileri</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/gocebeler-ve-ev-sahipleri-yerlesiklik-ve-kuresel-hareketlilik-felsefesi/">Göçebeler ve ev sahipleri: Yerleşiklik ve küresel hareketlilik felsefesi</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sabahattin Ali’nin yazdıkları, bireysel mi toplumsal mı daha çok acı taşıyor?</title>
		<link>https://www.insanokur.org/sabahattin-alinin-yazdiklari-bireysel-mi-toplumsal-mi-daha-cok-aci-tasiyor/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Sep 2025 12:16:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Sabahattin Ali]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=132857</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bireysel Acı: Toplumsalın Yansımasıdır Sabahattin Ali&#8217;de bireyin yaşadığı yalnızlık, umutsuzluk, aşk acısı, hayal kırıklığı veya iç çatışma asla sadece kişisel bir mesele değildir. Bu acılar, içinde bulunulan toplumsal yapının, adaletsizliğin, baskının ve yozlaşmış ilişkilerin doğrudan bir sonucudur. Yani, bireyin acısı, toplumsalın sahnelendiği bir sahnedir. Acıyı birey çeker, ama bu acının kaynağı ve nedeni toplumsaldır. Toplumsal</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/sabahattin-alinin-yazdiklari-bireysel-mi-toplumsal-mi-daha-cok-aci-tasiyor/">Sabahattin Ali’nin yazdıkları, bireysel mi toplumsal mı daha çok acı taşıyor?</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bir insanın kıskanç olduğu nasıl anlaşılır? Öz-bildirim Kıskançlık Değerlendirme Formu</title>
		<link>https://www.insanokur.org/bir-insanin-kiskanc-oldugu-nasil-anlasilir-oz-bildirim-kiskanclik-degerlendirme-formu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Sep 2025 20:46:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Duygu Psikolojisi]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Bir insanın kıskanç olduğu nasıl anlaşılır]]></category>
		<category><![CDATA[Kıskançlık Değerlendirme Formu]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=132629</guid>

					<description><![CDATA[<p>1) Kavramsal ayrım — kıskançlık vs haset 2) Psikanalitik çözümleme (dil ve kavramlar) Psikanalitik dilde kıskançlık, yüzeydeki davranışların arkasında işleyen bilinçdışı fantaziler, içselleştirilmiş nesne temsilleri ve erken bağlanma deneyimlerinin dışavurumudur. Psikanalitik açıklama, kıskançlığın bir “içsel dram” olduğunu söyler: dışarıdaki olaylar (partnerin bir mesajı) tetikleyicidir; asıl senaryo bilinçdışında yazılıdır. 3) Felsefi çözümleme (kıskançlığın anlamı ve etik</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/bir-insanin-kiskanc-oldugu-nasil-anlasilir-oz-bildirim-kiskanclik-degerlendirme-formu/">Bir insanın kıskanç olduğu nasıl anlaşılır? Öz-bildirim Kıskançlık Değerlendirme Formu</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kişi, kendini “iyi tarafa ait” görüyorsa, “öteki”ne uyguladığı şiddeti haklı görebilir mi?</title>
		<link>https://www.insanokur.org/kisi-kendini-iyi-tarafa-ait-goruyorsa-otekine-uyguladigi-siddeti-hakli-gorebilir-mi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 Aug 2025 07:59:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[iyi tarafa ait]]></category>
		<category><![CDATA[öteki]]></category>
		<category><![CDATA[şiddet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=130948</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsanların kendilerini &#8220;iyi taraf&#8221; olarak görmeleri, &#8220;öteki&#8221;ne yönelik şiddeti haklı çıkarmak için kullanılan bir mekanizma olabilir, ancak bu durumun ahlaki, felsefi ve insani boyutları derinlemesine sorgulanmalıdır. 1.&#160;Ahlaki İkilem ve Öz-Haklılaştırma 2.&#160;Etik Perspektifler 3.&#160;Psikolojik Mekanizmalar 4.&#160;Tarihsel ve Sosyal Örnekler 5.&#160;Haklı Gösterilebilir mi? 6.&#160;Alternatif Yaklaşımlar &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; Şiddetin &#8220;iyi taraf&#8221; adına meşrulaştırılması, insanlık tarihinde yıkıcı sonuçlar doğurmuştur. Ahlaki</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/kisi-kendini-iyi-tarafa-ait-goruyorsa-otekine-uyguladigi-siddeti-hakli-gorebilir-mi/">Kişi, kendini “iyi tarafa ait” görüyorsa, “öteki”ne uyguladığı şiddeti haklı görebilir mi?</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İvan İlyiç’in ölmeden önce fark ettiği “hakiki yaşam” nedir?</title>
		<link>https://www.insanokur.org/ivan-ilyicin-olmeden-once-fark-ettigi-hakiki-yasam-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Jul 2025 09:00:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Lev Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[İvan İlyiç'in Ölümü]]></category>
		<category><![CDATA[İvan İlyiç’in ölmeden önce fark ettiği]]></category>
		<category><![CDATA[Tolstoy'un İvan İlyiç'in Ölümü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=130874</guid>

					<description><![CDATA[<p>Tolstoy&#8217;un İvan İlyiç&#8217;in Ölümü adlı eserinde, başkahraman İvan İlyiç&#8217;in ölüm döşeğinde fark ettiği &#8220;hakiki yaşam&#8221;, varoluşçu ve fenomenolojik bir perspektifle derinlemesine irdelenebilecek bir kavramdır. Bu kavram, yüzeysel toplumsal normların, otantik olmayan yaşam tarzlarının ve ölümün kaçınılmazlığının farkındalığıyla ortaya çıkan bir tinsel uyanışı temsil eder. İvan&#8217;ın trajedisi, yaşamının son anlarına kadar &#8220;hakiki olmayan&#8221; bir varoluş sürdürmüş</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/ivan-ilyicin-olmeden-once-fark-ettigi-hakiki-yasam-nedir/">İvan İlyiç’in ölmeden önce fark ettiği “hakiki yaşam” nedir?</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bir insanın cahil olduğunu nasıl anlarsın?</title>
		<link>https://www.insanokur.org/bir-insanin-cahil-oldugunu-nasil-anlarsin/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2025 17:04:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Bir insanın cahil olduğunu nasıl anlarsın?]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzscheci Perspektif]]></category>
		<category><![CDATA[Sokratesçi Perspektif]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=130452</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bir insanın cahil olduğunu anlamak, yalnızca bilgi eksikliğine bakmakla olmaz; bu durum,&#160;epistemolojik (bilgisel), psikanalitik ve ahlaki&#160;boyutları olan karmaşık bir meseledir. 1. Sokratesçi Perspektif: &#8220;Bilmediğini Bilmemek&#8221; (Cehaletin Katmanları) Sokrates,&#160;&#8220;Bildiğim tek şey, hiçbir şey bilmediğimdir&#8221;&#160;diyerek&#160;cehaletin farkında olmamanın&#160;asıl tehlike olduğunu vurgular. Cahil insan: Psikanalitik Yorum:&#160;Bilinçdışı bir&#160;narsisistik savunma&#160;mekanizmasıyla, cahillik&#160;kendini koruma aracı&#160;haline gelir. Kişi, bilgisizliğini kabul etmektense,&#160;kibrini bilginin yerine koyar.</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/bir-insanin-cahil-oldugunu-nasil-anlarsin/">Bir insanın cahil olduğunu nasıl anlarsın?</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Jonathan Swift, Gulliver’in Gezileri eserinde hicvettiği temel sosyal ya da siyasal kurumlar nelerdir?</title>
		<link>https://www.insanokur.org/jonathan-swift-gulliverin-gezileri-eserinde-hicvettigi-temel-sosyal-ya-da-siyasal-kurumlar-nelerdir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Jul 2025 11:04:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Jonathan Swift]]></category>
		<category><![CDATA[Gulliver’in Gezileri]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=130690</guid>

					<description><![CDATA[<p>Jonathan Swift’in Gulliver’in Gezileri (1726) eseri, çağının sosyal, siyasal ve bilimsel kurumlarını keskin bir hicivle eleştiren bir başyapıttır. Swift, dört farklı hayali ülkeye yapılan seyahatler aracılığıyla insan doğasını, yönetim sistemlerini, bilimsel çabaları ve ahlaki değerleri alaycı bir dille sorgular. 1. Siyaset ve Yönetim Sistemleri Lilliput (Cüceler Ülkesi) Brobdingnag (Devler Ülkesi) Laputa (Uçan Ada) 2. Bilim</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/jonathan-swift-gulliverin-gezileri-eserinde-hicvettigi-temel-sosyal-ya-da-siyasal-kurumlar-nelerdir/">Jonathan Swift, Gulliver’in Gezileri eserinde hicvettiği temel sosyal ya da siyasal kurumlar nelerdir?</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bir duygunun gerçek olduğunu nasıl anlarız?</title>
		<link>https://www.insanokur.org/bir-duygunun-gercek-oldugunu-nasil-anlariz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Jul 2025 21:58:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Bir duygunun gerçek olduğunu nasıl anlarız?]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=130636</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bir duygunun gerçek olup olmadığını anlamak, hem içsel hem de dışsal faktörleri değerlendirmeyi gerektiren karmaşık bir süreçtir. Duyguların gerçekliği, genellikle otantiklik (samimiyet), tutarlılık, bedensel tepkiler ve uzun vadeli davranışlarla ilişkilendirilir. 1. Fizyolojik Tepkiler ve Bedensel Uyum 2. Zaman ve Tutarlılık 3. Derinlik ve Bilişsel İşlemleme 4. Dışsal Doğrulama 5. Süreklilik ve Dayanıklılık 6. Psikolojik Kuramlar</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/bir-duygunun-gercek-oldugunu-nasil-anlariz/">Bir duygunun gerçek olduğunu nasıl anlarız?</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kara Kediler Neden &#8220;Şeytanın Yardımcısı&#8221; Sayılıyordu?</title>
		<link>https://www.insanokur.org/kara-kediler-neden-seytanin-yardimcisi-sayiliyordu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cemalumit]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Jul 2025 10:16:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Kara Kediler]]></category>
		<category><![CDATA[Kara Kediler Neden "Şeytanın Yardımcısı" Sayılıyordu]]></category>
		<category><![CDATA[Şeytanın Yardımcısı]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.insanokur.org/?p=130610</guid>

					<description><![CDATA[<p>Orta Çağ Avrupası’nda kara kediler,&#160;şeytanın yardımcıları, cadıların yoldaşları ve uğursuzluk sembolleri&#160;olarak görülüyordu. Bu batıl inançlar, binlerce kedinin öldürülmesine yol açtı ve ilginç bir şekilde&#160;veba salgınlarının yayılmasına&#160;dolaylı olarak katkıda bulundu. Peki kara kediler neden bu kadar nefret edilen varlıklar haline geldi? İşte bu karanlık tarihin detayları… 1. Kara Kediler Neden &#8220;Şeytanın Yardımcısı&#8221; Sayılıyordu? Kara kedilerin kötü</p>
<p><a href="https://www.insanokur.org/kara-kediler-neden-seytanin-yardimcisi-sayiliyordu/">Kara Kediler Neden &#8220;Şeytanın Yardımcısı&#8221; Sayılıyordu?</a> yazısı ilk önce <a href="https://www.insanokur.org">İNSANOKUR</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
