Etiket: #Byung – Chul Han

Yorgunluk Toplumunda Sisifos’un Kayası: Gig Ekonomisi ve Neoliberal Kahramanlık

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bitmeyen Çaba ve Modern Çalışma Byung-Chul Han’ın Yorgunluk Toplumu tezi, modern bireyin kendini sürekli optimize etmeye zorlandığı bir dünyayı tarif eder. Sisifos’un kayası, mitolojide anlamsız bir çabayı sembolize ederken, Han’a göre bu çaba neoliberal toplumda bireyin kendi varlığını piyasanın taleplerine uydurma mücadelesine dönüşür. Gig ekonomisi, özellikle Uber sürücüleri üzerinden, bu dinamiği kristalize eder. Sürücüler, esnek

okumak için tıklayınız

Dijital Yeminlerin Tanrısal Hilesi: Byung-Chul Han, Hermes ve Blockchain

tarihinde gönderilmiş tarafından

Şeffaflığın Dijital Kutsallığı Byung-Chul Han, modern toplumun şeffaflık takıntısını eleştirirken, bireyin mahremiyetini ve öznelliğini eriten bir dijital panoptikonun yükselişine işaret eder. Blockchain teknolojisi, bu bağlamda, şeffaflığın teknolojik bir tapınağa dönüştüğü bir sistem olarak ortaya çıkar. Her işlem, değiştirilemez bir kayıtla zincirlenir ve bu, Han’ın “şeffaf toplum” eleştirisini somutlaştırır: Görünürlük, güvenin yerine geçer. Ancak bu şeffaflık,

okumak için tıklayınız

Dijital Panoptikonun Gönüllü Sakinleri: Byung-Chul Han’ın Psikopolitik Kontrol Eleştirisi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Byung-Chul Han’ın psikopolitik kontrol kavramı, modern insanın dijital çağda kendi iradesiyle boyun eğdiği bir denetim mekanizmasını sorgular. Han, dijital panoptikonun, bireyleri sürekli gözetim altında tutarak değil, onların kendi arzuları ve tercihleriyle sisteme entegre olmalarını sağlayarak işlediğini öne sürer. Bu metin, Han’ın bu iddiasını, bireyin özerkliği, toplumsal dinamikler, etik sorumluluklar, tarihsel dönüşümler, dilin gücü, insan doğası,

okumak için tıklayınız

Nietzsche’nin Güç İstenci: Freud, Schopenhauer ve Modern Performans Toplumuyla Kesişimler

tarihinde gönderilmiş tarafından

Nietzsche’nin güç istenci (Wille zur Macht), insan varoluşunun temel itici gücü olarak ortaya çıkar ve bu kavram, Freud’un libidosu ile Schopenhauer’ın iradesinden ayrılarak kendine özgü bir felsefi alan yaratır. Modern performans toplumunda, Byung-Chul Han’ın eleştirel merceğinden bakıldığında, güç istenci bireysel ve toplumsal dinamiklerin dönüşümünde nasıl bir rol oynar? Bu metin, Nietzsche’nin kavramını, Freud ve Schopenhauer

okumak için tıklayınız

Yansımaların Esareti: Byung-Chul Han, Instagram ve Narcissus’un Çağdaş Yankıları

tarihinde gönderilmiş tarafından

Byung-Chul Han’ın şeffaflık toplumu eleştirisi, modern dijital çağda bireyin kendi imgesine olan saplantısını ve bu saplantının toplumsal, bireysel ve etik yansımalarını anlamak için güçlü bir çerçeve sunar. Instagram’ın beğeni ekonomisi, bireylerin kendi yansımalarını sürekli sergileyip onay aradığı bir platform olarak, Narcissus’un suyun yüzeyindeki yansımasına dalıp kendini kaybetmesi mitine çarpıcı bir paralellik taşır. Selfie çekme pratiği,

okumak için tıklayınız

Narcissus’un Dijital Yüzü

tarihinde gönderilmiş tarafından

Kendi Görüntüsüne Âşık Olmak Narcissus, mitolojide kendi yansımasına tutulan ve bu tutkuyla yok olan bir figür. Bugün, Instagram’da selfie çeken birey, bu eski hikâyenin modern bir yorumcusu mu? Freud’un narsisizm kavramı, kişinin kendi benliğine yönelik libidinal yatırımını tanımlar; bu, öz-sevgiyle başlar, ancak patolojik bir hal aldığında öz-yıkıma yol açabilir. Selfie, bireyin kendi imgesini yaratma ve

okumak için tıklayınız