Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Ben kimim?” sorusu, insanlığın en kadim arayışlarından biridir. “Benliğe Dair 5 Teori” , bu soruya psikoloji, felsefe ve kültürel eleştiri perspektiflerinden yanıt arıyor. Her teori, benliğin farklı bir katmanını açığa çıkararak, hem bireysel hem de toplumsal bağlamda “kendin olmak” ne anlama geliyor, sorguluyor. 🎭 Benliğin 5 Teorisi (Alt başlık: “Keşfet, İnşa Et, Unut, Hatırla… Sen
okumak için tıklayınızBedeutung: Dieser Unterschied zeigt, dass Platon Sokrates als Mittel verwendet, um sein eigenes philosophisches System auszudrücken (z. B. die Ideentheorie). Platon nutzte Sokrates als Sprecher, um seine eigenen metaphysischen und politischen Ansichten zu entwickeln. Dies ist entscheidend, um zu verstehen, wie sich Platons Philosophie von den Lehren des historischen Sokrates abhebt und sein Erbe umwandelt.
okumak için tıklayınızImportance : Cette différence montre que Platon utilise Socrate comme véhicule pour exprimer son propre système philosophique (par exemple, la théorie des idées). Platon a utilisé Socrate comme porte-parole pour développer ses propres vues métaphysiques et politiques. Ceci est essentiel pour comprendre comment la philosophie de Platon s’écarte des enseignements du Socrate historique et transforme
okumak için tıklayınız1. Platon’un Sokrates’inin Felsefi Derinliği ve Sistematikliği 2. Sokrates’in Diyaloglardaki Rolü: Tarihsel Figür mü, Platon’un Kurgusu mu? 3. Metafizik ve Epistemolojik Görüşler 4. Sokrates’in Retorik ve Dramatik Sunumu 5. Siyasi ve Sosyal Duruş 6. Sokrates’in Ölüm ve Mahkeme Sürecindeki Portresi
okumak için tıklayınızPlaton’un “Devlet” (Politeia) adlı eserinde geçen Gyges’in Yüzüğü miti ile H.G. Wells’in “Görünmez Adam” (The Invisible Man) romanındaki Griffin karakteri arasında hem benzerlikler hem de farklılıklar bulunmaktadır. Her iki hikâye de görünmezlik temasını işler ve bu gücün insan doğası üzerindeki etkilerini sorgular. Ancak, bu temayı ele alış biçimleri ve karakterlerin motivasyonları açısından farklılıklar gösterirler. Benzerlikler:
okumak için tıklayınızPlaton’un felsefeye en önemli katkısı, epistemolojisinden de anlaşılacağı üzere, geliştirmiş olduğu ünlü İdealar kuramıdır. İdealar, gözle görülür nesnelerin kendilerinin soluk kopya ya da suretleri olduğu değişmez, maddi olmayan, ezeli ve ebedi özler veya örüntülerdir. Buna göre çok çeşitli büyüklükteki çemberlerin kendisinin kopyaları olduğu bir Çember ideası vardır. İdeaların, gerçekten varolanın madde olduğunu öne süren doğa
okumak için tıklayınızPlaton Dion’a yazdığı bir mektubunda şöyle der: “Bence bugünün tüm devletleri istisnasız kötü yönetiliyor. Siyasal ve bireysel adaletin tüm biçimlerini felsefeyle belirlemek gerekir.” Platon’a göre filozofların kral ya da kralların filozof olduğu gün dünyada adalet geçerli olmaya başlayacaktır. “Filozoflar başa geçmezse ya da baştakiler felsefe yapmazsa insanlığın acıları sona ermeyecektir”
okumak için tıklayınızİKİNCİ MEKTUP Platon’dan Dionysios’a iyilikler. Arkhedemos’un söylediklerine bakılırsa, senin hakkında hiçbir şey söylemememi istiyormuşsun. Ayrıca dostlarım da senin beğenmeyeceğin bir şeyler söylememeli ve yapmamalıymış. Bu konuda sadece Dion’a izin verirmişsin. Öte yandan “Dion’dan başka” şeklinde ifade ettiğin sözler, benim dostlarım üzerinde hiçbir etkimin olmadığını gösterir. Hem Dion, sen ve başka insanlar üzerinde bir etkim olsaydı,
okumak için tıklayınızBİRİNCİ MEKTUP Platon’dan Dionysios’a iyilikler.[15] Uzun yıllar boyunca yanınızda yaşadım. Bu süre içinde devlet işleri konusunda diğer insanlardan daha çok bana başvurdunuz. Ama nimetlerden siz faydalanırken, ben çok sayıda iftiraya uğradım. Ancak yine de kimsenin yaptığınız eziyetlerin benim isteğimle gerçekleştiğine inanmayacağını bildiğimden, olanlara katlanarak ses çıkarmadım. Hem devlet yönetiminde sizinle beraber olanlar hem de ceza
okumak için tıklayınızAtina’da 2400 yıl kadar önce bir adam, çok soru sorduğu için ölüme mahkûm edildi. Ondan önce de filozoflar vardı, ama felsefe Sokrates’le birlikte şahlandı. Felsefenin koruyucu bir azizi varsa, o olsa olsa Sokrates’tir. Uzun burunlu, tombul, pasaklı ve bir parça tuhaf Sokrates, kalıplara uymayan bir adamdı. Görünüşü çirkindi, ender yıkanırdı ama muazzam bir karizmaya ve
okumak için tıklayınızPlaton Dion’a yazdığı bir mektubunda şöyle der: “Bence bugünün tüm devletleri istisnasız kötü yönetiliyor. Siyasal ve bireysel adaletin tüm biçimlerini felsefeyle belirlemek gerekir.” Platon’a göre filozofların kral ya da kralların filozof olduğu gün dünyada adalet geçerli olmaya başlayacaktır. “Filozoflar başa geçmezse ya da baştakiler felsefe yapmazsa insanlığın acıları sona ermeyecektir” PLATON’UN ÜLKÜCÜ DÜNYASI Platon felsefe
okumak için tıklayınızPlaton, etiği insanın ruhunu gözetlemesi, ona gereken özeni göstermesi olarak anlamlandırır. Sorgulanmamış bir yaşamın yaşanmaya değer olmadığını söylerken de etiğin insanın kendilik üzerine düşünmesi, ruhunu tanıması, ona uygun bir hayat kurması gerekliliğini ifade ederken bunun insanın en önemli görevi olduğunu söyler. Toplumsal kabuller ve kültürel taşıyıcılar olarak çoğumuz sorgulamadan kabul ettiğimiz değerleri benimser onlara uygun
okumak için tıklayınızSokrates, toplumun inandığı tanrılara saygı duymama, yeni tanrılar icat etme ve gençlerin ahlakını bozma suçlamasıyla idama mahkûm edilir. Ancak cezası hemen infaz edilmez, çünkü Atinalılar cezanın infazı için, kutsal bir vazifeyle Delos’a gönderdikleri heyetin geri dönmesini beklemektedirler. Sokrates’in infazından iki gün önce, söz konusu heyeti taşıyan geminin artık Atina sularına girdiği yönünde haberler gelmeye başlar.
okumak için tıklayınızAtinalı Sokrat (İÖ 469–399) uzlaşmaz karşıtlıklara meydan okumanın spekülatif filozoflar için yarattığı ikilemle başa çıkmanın yolunu ararken, Küçük Asya kıyılarından Sicilya’ya kadar Grekçe konuşan dünyaya yayılmış olan felsefi hareketlilik, Atina’da yoğunlaşarak, önderlerinden biri olan Perikles’in ifadesiyle “Hellas okulu” haline gelir. Atinalı bir taş ustasının oğlu olan Sokrat’ın Atina’nın felaketiyle sonuçlanan Sparta Savaşı’nda -temayüz etmese bile-
okumak için tıklayınızPlaton için ölüm hiçbir şeyken, Stoacılara göre bir bütünün parçası olmak demektir. Epikürcüler için ise ölüm için kaygılanmaya bile değmez. Peki tüm bu fikirlerin kaynağı nedir? Marwan Rashed’den dinliyoruz. Çeviri: İlker Kocael
okumak için tıklayınızPlaton (Eflatun, İÖ yaklaşık 428/7-İÖ yaklaşık 348/7): Bugünkü üniversitenin atası sayılan Akademia’nın kurucusu (İÖ 387) ve hocası Sokrates’i konuşturduğu “diyaloglar”la felsefeyi yazıya en iyi aktarmış olan ustalardan biridir. Sokrates’in Savunması (Apologia) ile birlikte diyaloglarının en tanınmışı olan Devlet (Politeia)’te ise Platon, “iyilik”, “eşitlik”, “güçlülük” ve “haklılık” gibi “insanlık durumları”nı irdeleyerek düşlediği en iyi devletti anlatmış,
okumak için tıklayınız