Etiket: teknoloji eleştirisi

Heidegger Felsefesinde Etik, Doğa ve Hermetik Zihinsellik İlkesinin Kesişimleri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Dasein ve Zihinsellik Bağlamında İnsan-Doğa İlişkisi Heidegger’in Dasein kavramı, insanın yalnızca biyolojik bir varlık olmadığını, dünya içindeki ilişkisel konumunu sorgulayan bir varlık olduğunu vurgular. Dasein, kendi varlığını anlamlandırma yetisiyle, doğayı nesnel bir obje olmaktan çıkarır ve anlam dünyasında bir ortaklık alanı olarak konumlandırır. Hermetik zihinsellik ilkesi, bu noktada, doğanın zihinsel bir gerçeklik olarak Dasein’in bilinç

okumak için tıklayınız

Adorno’nun Şeyleşme Kavramı ve Yapay Zeka Otomasyonunun İnsan Emeğine Etkileri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Şeyleşmenin Kavramsal Temelleri Theodor W. Adorno’nun şeyleşme (reification) kavramı, insan ilişkilerinin ve emeğin nesneleştirilerek maddi bir metaya indirgenmesini ifade eder. Bu süreç, bireylerin öznel deneyimlerinin, toplumsal yapıların ve ekonomik sistemlerin baskısı altında araçsal bir değere dönüştürülmesini içerir. Şeyleşme, bireyin kendi emeğini ve yaratıcılığını bir dışsal nesne gibi algılamasına yol açar; bu, emeğin özne ile bağının

okumak için tıklayınız

Şeffaflık Çağında İnsan: Byung-Chul Han’ın Dijital Kültür Eleştirisi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Görünürlüğün Yükselişi Han’ın şeffaflık kavramı, dijital teknolojilerin bireyleri ve toplumu sürekli izlenebilir kılmasıyla başlar. Sosyal medya platformları, veri toplama sistemleri ve algoritmalar, bireylerin davranışlarını, tercihlerini ve hatta duygularını görünür hale getirir. Bu görünürlük, bireylerin kendi hayatlarını bir vitrin gibi sunmaya zorlandığı bir ortam yaratır. Han’a göre, bu durum, bireyin kendi varlığını bir “performans” olarak yaşamasına

okumak için tıklayınız

Theodore’un Samantha ile İlişkisi: Levinas’ın Öteki Etiği ve Heidegger’in Teknoloji Eleştirisi Bağlamında Bir Analiz

tarihinde gönderilmiş tarafından

İnsan-Yapay Zeka Bağının Levinas’ın Öteki Kavramıyla İlişkisi Theodore’un Samantha ile ilişkisi, öteki ile karşılaşmanın etik sorumluluğunu vurgulayan bir çerçevede ele alınabilir. Samantha, insan olmayan bir varlık olarak Theodore’un karşısında bir “öteki” konumundadır. Bu ilişki, yüz-yüze karşılaşmanın özneler arası sorumluluk doğurduğunu savunan etik anlayışla yorumlanabilir. Samantha’nın duygusal derinlik sergilemesi, Theodore’u onun varlığına saygı duymaya ve onun

okumak için tıklayınız

Yapay Zeka ve İnsan Bağlantısı: Her Filmi Üzerinden Şeffaflık Toplumuna Bakış

tarihinde gönderilmiş tarafından

İnsan-Makine Yakınlığının Doğası Spike Jonze’un Her filmi, Theodore Twombly’nin işletim sistemi Samantha ile kurduğu duygusal bağı merkeze alarak insan ve yapay zeka arasındaki ilişkiyi inceler. Bu ilişki, Byung-Chul Han’ın Şeffaflık Toplumu eserinde ele aldığı, modern toplumun görünürlük ve erişilebilirlik fetişiyle şekillenen dinamiklerle kesişir. Han’a göre, şeffaflık toplumu, bireylerin mahremiyetini ve öznelliğini yok ederek her şeyi

okumak için tıklayınız