Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
“Bana matematik sorusu sormayın!” Peki ya soruları Şehrazad soruyorsa ve bunu seninle oyunlar oynayarak yapıyorsa? Üstelik çözümler için sana Alaaddin, Ali Baba, cadılar, büyücüler, kurbağa prensler, baykuşlar yardımcı oluyorsa? Hem de bu oyunları oynarken hiç “x” kullanmak yoksa?
okumak için tıklayınızYakın Doğu’daki Ermeni, Rum, Ezidi Kürt, Süryani, uzun sürece yatırılan Kürt vs. soykırumlarından ayrı olmayan ve Türk ulus-devlet yaratmak üzere uygulanan soykırımların bir kesiti olan Qeçgiri & Dersim jenosidini en iyi ifade eden aşağıdaki tarihi olduğu kadar sitem dolu, anonim şiir yapılanlara tanıklığı ifade etmektedir. “De wayi vayi keko bira wayi Xidir vano ‘Bira kora
okumak için tıklayınızHa ha, işte geldik dondurmacıya. Başladık dedemle yarışmaya. Kim daha çok yiyecek bakalım? “Bir, iki, üç, haydi başla!” Ben kazandım! (Tanıtım Bülteninden)
okumak için tıklayınızGeçtiğimiz günlerde İsrail tarafından Gazze?ye karşı gerçekleştirilen kanlı saldırılar ne bir ilk ne de son olacak. Filistin sorununun bugüne kadar nasıl bir seyir izlediğini anlamak, farklı toplumsal hareketlerin kökenlerine bakmak, İsrail?in neden ve nasıl var olduğunu kavramak için, konunun farklı yönlerine ilişkin ipuçları bulabileceğiniz birkaç kitap önermek isteriz. ARAP ÜLKELERİNİN TARİHİ Söz konusu kitaplardan ilki,
okumak için tıklayınızBayan Güneş, dağın arkasından tırmanıyordu. Bayan Güneş, yüksek sesle kahkaha attı. “Meev meev dememelisin. Sen bir rüzgârsın. Uğuldamalı ve hooo hooo demelisin!” Rüzgâr hooo hooo diye uğuldayarak tepenin etrafında daire çizdi. Bayan Güneş tepeye gizlice başka bir altın ışık daha gönderdi…
okumak için tıklayınızBir zamanlar çok hızlı yüzebilen mor bir balina vardı. Hoplayıp zıplayabiliyordu, bu pek hoştu. Ama ne yazık ki başının üstünden su püskürtemiyordu. Bir sabah, Mor Balina kendine söz verdi: “Bugün fıskiye yapacağım.”
okumak için tıklayınızGarip bir şey olmuştu. Nilüfer gülümsemesini kaybetmişti. Bir sabah uyandı ve gülümsemesini göremedi… Gülümsemesini bulma umuduyla boyama kitabının sayfalarını çevirdi. Çizdiği yüzler ne kadar da somurtkan görünüyordu. Mutsuz çizdiği tüm resimler için kendini çok üzgün hissetti. Şimdi de kendi gülümsemesini kaybetmişti. (Tanıtım Bülteninden)
okumak için tıklayınızEv üzgündü. Çünkü içinde yaşayanlar taşınacaktı. Bir gün buraya başka bir aile yerleşecekti. Ev, onu hiçbir zaman terk etmeyecek bir ailenin olmasını o kadar çok isterdi ki… İyi de Ev’in neyin hasretini çektiği kimin umrundaydı? Ama neden olmasın? Belki de Ev, hayallerini gerçeğe dönüştürecek bir şeyler yapabilirdi.
okumak için tıklayınızBir şehrin edebiyatın yaşatan onun içindeki dizeleridir. Öyle usulca sokulur yanımıza. Zamansız ölümler açılır bazen kapılardan, gidişler telaşlı olur, aşklar kala kalır her sokak başında. Her şehirde vardır bir şövalye. Edebiyatı sevdirmek ister, şiirler yazar, dergiler çıkarır ama dergiler hep birkaç sayıdan sonra iflas eder ve kapanır. Çünkü dergiyi satın alandan çok şiir yazan vardır
okumak için tıklayınız(Yazının ilk bölümünü okumak için tıklayınız) Bir önceki yazıdan devamen; Ulus kimliğinin inşası sürecinde en önemli materyaller; dergiler ve gazeteler olmuştur. Bu süreçlerde çıkan gazete ve dergilerdeki yazılar ve araştırmalar o ulusun kimliğini oluşturan köşe taşları veya oluşum sürecinin sıkıntıları hakkında kimi bilgiler sunar bize. Gazete ve dergilerin dışında bir de kimi dernek ya da
okumak için tıklayınız18. Yüzyıl, ulus hareketlerinin yoğunlaştığı ve ulus kimlik inşasının tarih yazımı ile birlikte örüldüğü bir döneme sahne oldu. Yalnızca 18. yüzyıl değil. Ardından onu izleyen dönemlerde de uluslar kendi tarihlerini yazma işine devam ettiler. Buradaki temel kaygı, ?ezeli ve ebedi olan? bir ulus tarihini oluşturmaktı. Fransız Devrimi?ni izleyen süreçlerde her ulus gibi Kürtler de kendi
okumak için tıklayınızDuydunuz mu, Üreticiler Birliği işçi ücretlerinde indirim yapmış! O vadide binlerce işçi çalışıyor. Elma topluyorlar. Her yıl olduğu gibi yine geçici olarak bölgede kurulan çadır alanlarına yerleştirilmişler. Elma işinden sonra, çoğu güneye inecek. Pamuk toplama işine başlayacaklar. Çalışma koşulları zor. Yaşam koşulları zor o vadide. Çiftlik sahiplerinin adamları gün boyunca başlarından hiç ayrılmıyor. Şefler. Kimin
okumak için tıklayınızNarrativ, yaşam hikâyeleri, insan yaşamıyla ilgili anlatılar, insan gelişim tarihinde çok önemli bir yer tutarlar. Ben kimim? Nasılım? Ben bu aşamaya, nasıl geldim? Hepsi hayat hikâyelerinde, yanıt bulur. Hayat hikâyeleri, kendimizi, kimliğimizi tanıma fırsatı verir. İnsan kimliği bu anlatım yoluyla gelişiyor; bu yolla, anlam kazanıyor. Kendimizle ilgili anlattıklarımız; başkalarının bizimle ilgili anlattıkları, yaşamsal deneyim, birikim
okumak için tıklayınızMehmet Kaplan?ın Şiir Tahlilleri I-II?sini, sevgili Ali Baydar ve Burak Berkan hocalarımdan temin edip okudum. Kendisinin değerli bir akademisyen olduğunu tartışmam. Fikren bana çok zıt olsa da, önemli çalışmalar yapmış bir isim. Ancak, tartışmayacağım bir gerçek daha var ki o da Mehmet Kaplan?daki solcu şairleri safsatalarla dışlama tavrı… Hoş, bu tavır dönemin klasik sağcı tutumudur
okumak için tıklayınızBugünün dünyası dayatmacı ?tüketim kültürü?nün ve onun bireydeki imgelerinin tutsaklaştırdığı bir dönemi ifade etmektedir. Toplumun meta değeri taşıyan nesnelerle yeniden inşa edildiği, bedenin ve zihnin ?meta?laştığı bu dönem, ?pop ikonları?, ?tüketim nesneleri? ve ?reklam endüstrisi?yle şekillendirilmektedir. Bu doğrultuda dönem ruhunu en ifade edecek sözün ?tüket ve yaşa? olarak özetlenebileceği de ortadadır. Tüketim ideolojisi tüm neoliberal
okumak için tıklayınızGece yabani kuşların, cırcırböceklerinin ve göldeki kurbağaların sesleriyle yankılanıyordu. Kuşlar ve kurbağalar anlaşmışçasına koro halinde birbirlerine eşlik ediyorlardı. Zaman zaman baykuşlar, koro halinde söylenen bu şarkılara zamansız giriş yapsalar da kurbağaların buna pek aldırdıkları yoktu. Yıldızlar karşılıklı göz kırpmaya devam ediyor, kayan her yıldız, karanlığın içinde kısa bir iz bıraktıktan sonra, bir yerlerde yitip gidiyordu.
okumak için tıklayınız“Köpekbalığı çocuklara yaklaşırken, denizciler çocuklardan hâlâ uzaktaydılar. Çocuklar “Köpekbalığı!” diye bağıranları duymadıkları gibi köpekbalığını da görmediler. Fakat daha sonra içlerinden biri geriye bakınca… Sonra ne oldu dersiniz? Bu heyecanlı öykünün sonunu merak ediyorsanız, kitabınızın sayfalarını çevirmeye başlayın. Ünlü yazar Lev Tolstoy’un yazdığı bu kitapta birçok heyecanlı öykü,
okumak için tıklayınızNedir pantolon? Belimizden ayaklarımıza kadar olan bölümünü örten ve iki bacağımızı kaplayan bir giysi. Ancak giysi, toplumsal düzeni yansıtır ve onu yeniden üretir. Dolayısıyla pantolonun öyküsünün ardında koca bir anlam yatar, ne de olsa ?kişisel olan politiktir?. Carl Flügel, erkeğin pantolon giymesini ?güzellik iddiasını bırakıp, biricik amacının yararlılık olmasına? yorar. Simone de Beauvoir ?Kadın gibi
okumak için tıklayınızBu araştırmada Kızılbaş/Alevi inanç topluluğunun dini ve sosyal-dini yapısı ele alınmaktadır. İncelemede bu inanç topluluğunun ortaya çıkış dönemindeki koşullar göz önünde bulundurulmuştur. Türkiye’de Sünni Müslümanlardan sonra en büyük dini topluluğu oluşturan Kızılbaşlar/Aleviler, kendilerini İslamiyet’in zümrelerinden olan On İki İmam Şiileri olarak tanımlıyorlar. Fakat bu inancın kendine özgü özellikleri, Kızılbaşları/Alevileri İslam dininin mezhebi altında sınıflandırmayı zorlaştırıyor.
okumak için tıklayınızAyten Kaya Görgün ilk romanıyla okuyucuların karşısında. Görgün bu ilk romanda, kadının toplumdaki yerini sorguluyor. Aile içindeki kadın algısını kaşıyan, kadın-erkek ilişkilerinde kadının neden hep ?ezilen? taraf olduğunu tartışan ve erkeğin bu toplumda kadına ettiği türlü eziyete rağmen neden hâlâ ?saygınlığının? sorgulanmadığı vurgusunu yapan bir roman Arıza Babaların Çatlak Kızları. Bunun yanında kimlik, dil ve
okumak için tıklayınız