En la novela de Kafka, El proceso, ¿cómo afecta la actitud de Josef K. hacia la autoridad (el tribunal, los abogados, los guardias) a su sentido de autoestima e identidad?

En la novela de Franz Kafka, El proceso, la actitud de Josef K. hacia la autoridad surge como una lucha existencial que afecta profundamente su sentido de autoestima e identidad. En la obra de Kafka, la autoridad se manifiesta como una fuerza abstracta, elusiva y omnipresente a través de figuras como el tribunal, los abogados y los guardias. Esta autoridad es un laberinto que amenaza la autonomía del individuo y la búsqueda de sentido. La relación de Josef K. con esta autoridad refleja un proceso en el que intenta reconstruir su identidad y autoestima, pero finalmente este esfuerzo termina en un fracaso absurdo. En este contexto, un análisis filosófico puede enriquecerse con perspectivas existenciales como el concepto de angustia de Kierkegaard, la comprensión del Dasein de Heidegger y la filosofía del absurdo de Camus.

La actitud de Josef K. hacia la autoridad

Al comienzo de la novela, Josef K. muestra una actitud desafiante hacia la autoridad, con su creencia en su inocencia y su confianza en sí mismo como individuo racional. Considera irrazonable e injusto que el tribunal lo acuse; Por eso, inicialmente intenta comprender y luchar contra la autoridad. Sin embargo, la naturaleza del tribunal, una pesadilla burocrática, no es ni transparente ni comprensible. Esta incertidumbre sacude la visión racional del mundo de K. y lo empuja a la búsqueda de significado. Aunque la actitud de K. hacia la autoridad es inicialmente un esfuerzo por defender su autonomía como sujeto, con el tiempo se ve eclipsada por el miedo a convertirse en un objeto frente a esta autoridad.

Las relaciones de K. con personajes como el abogado Huld y el sacerdote demuestran la evolución de su actitud hacia la autoridad. La abogada Huld promete ayudar a K., pero su actitud pasiva y manipuladora hace que K. pierda aún más el control de su caso. La dependencia de K. respecto del abogado mina su autoestima; porque esta relación hace que K. transfiera su autonomía a otra persona. De la misma manera, los guardias y los funcionarios judiciales empujan constantemente a K. a una posición humillante. Esta situación hace que K. se sienta cada vez más impotente e inútil ante la autoridad.

Impacto en la autoestima y la percepción de la identidad

La autoestima de Josef K. se erosiona bajo la presión de la autoridad. El concepto de ansiedad (Angst) de Kierkegaard proporciona un marco poderoso para comprender la situación de K. Según Kierkegaard, cuando el individuo toma conciencia de su libertad, también siente ansiedad por la responsabilidad y la incertidumbre que esta libertad conlleva. K. cuestiona los límites de su libertad existencial ante la incertidumbre de su crimen y la incomprensibilidad del tribunal. Esta ansiedad sacude la autoestima de K.; porque ya no es dueño de sus propias acciones sino una figura sujeta a las decisiones arbitrarias de la autoridad.

El concepto de Dasein de Heidegger proporciona otra lente filosófica para comprender el sentido de identidad de K. Según Heidegger, el Dasein es un ser que es “arrojado” (Geworfenheit) al mundo y se construye como ser auténtico al enfrentarse a la muerte y ser dueño de sus propias posibilidades. Sin embargo, K. no tiene la posibilidad de construir su propia autenticidad en el estado de “despido” impuesto por el tribunal. El tribunal impide a K. definir su propio proyecto existencial y lo aprisiona en un mundo de “ellos” (das Man). Esto destruye el sentido de identidad de K.; porque ya no es un individuo que puede crear su propio significado, sino un objeto definido por la autoridad.

La filosofía absurda de Camus ilumina aún más la lucha de K. con la autoridad. Según Camus, el absurdo surge del conflicto entre la búsqueda de sentido por parte del hombre y la indiferencia del universo hacia esta búsqueda. La lucha de K. contra el tribunal es una manifestación concreta de este absurdo. Intenta descifrar el significado de su caso, pero el tribunal se niega a proporcionarle ese significado. La autoestima de K. está determinada por su esfuerzo por resistirse a este absurdo; Pero, en última instancia, la rendición y la pasividad de K. en la escena de la ejecución significan una derrota final contra lo absurdo. La muerte de K. “como un perro” simboliza el colapso total de su autoestima y de su identidad.

La dimensión metafísica de la autoridad

La autoridad de Kafka no es simplemente una estructura social o burocrática, sino también una fuerza metafísica. El tribunal puede representar a Dios, el destino o la incomprensibilidad de la existencia humana. La actitud de K. hacia esta autoridad refleja la búsqueda del hombre de un significado universal y el inevitable fracaso de esta búsqueda. La autoestima de K. intenta sobrevivir frente a esta autoridad metafísica tratando de crear su propio significado; Sin embargo, el carácter absoluto de la autoridad hace que el esfuerzo de K. carezca de sentido.