Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Genç Bir Zihnin İlk Adımları Adso, Gülün Adı’nda, Melk Manastırı’ndan gelen genç bir Benediktin rahip adayı olarak tanıtılır. William of Baskerville’in öğrencisi olarak, onun rehberliğinde hem bir dedektif hem de bir gözlemci rolü üstlenir. Adso’nun yolculuğu, onun naif ve meraklı doğasıyla başlar; bu, onun entelektüel ve manevi gelişiminin temelini oluşturur.
OKUMAK İÇİN TIKLAAristokratik Kimliğin Temsili Baron de Charlus, Guermantes ailesinin önemli bir üyesi olarak, Fransız aristokrasisinin en üst tabakasını temsil eder. Onun toplumsal konumu, 19. yüzyıl sonu ve 20. yüzyıl başı Fransa’sında aristokrasinin gücünü, ayrıcalıklarını ve aynı zamanda bu sınıfın çöküşünü yansıtır. Charlus, soylu bir aileden gelen biri olarak, hem statüsünün getirdiği
OKUMAK İÇİN TIKLAErgün DOĞAN Don Kişot’un Hayalci Evreni Don Kişot, Cervantes’in eserinde, şövalyelik romanlarının etkisiyle gerçeklikten kopmuş bir karakter olarak tanıtılır. Onun zihni, okuduğu romantik ve epik öykülerle şekillenmiştir; bu öyküler, onun çevresindeki dünyayı algılama biçimini tamamen dönüştürür. Yel değirmenlerini dev sanması, sıradan bir köylü kızı olan Aldonza Lorenzo’yu soylu Dulcinea del
OKUMAK İÇİN TIKLAAhmet Hamdi Tanpınar’ın Huzur romanı, 1940’ların İstanbul’unda geçen bir anlatı olarak, bireysel arayışlarla toplumsal dönüşümleri iç içe geçirir. Jacques Derrida’nın yapısöküm yaklaşımı, bu metni sabit anlam yapılarının ötesinde bir alana taşır; burada ikili karşıtlıklar –örneğin süreklilik ile kopuş, bütünlük ile parçalanma– sabit hiyerarşilerden arındırılır. Romanın dört bölümlü yapısı, İhsan, Nuran,
OKUMAK İÇİN TIKLASabahattin Ali’nin İçimizdeki Şeytan romanı, Ömer karakterinin iç dünyasındaki çelişkiler üzerinden bireyin toplumla ilişkisini derinlemesine ele alan bir eserdir. Ömer’in ahlaki ikilemleri, kişisel sorumluluk, toplumsal baskılar, bireysel özgürlük arayışı ve dönemin sosyal yapısındaki çatlakları yansıtır. Bireysel İstekler ve Toplumsal Beklentiler Arasındaki Gerilim Ömer’in karakteri, bireysel arzuları ile toplumun dayattığı kurallar
OKUMAK İÇİN TIKLAGabriel García Márquez’in Aşk ve Öbür Cinler romanı, aşk ve din arasındaki gerilimi, bireysel arzular ile toplumsal normların çatışmasını ve insanın doğasına dair derin sorgulamaları ele alan bir eserdir. Roman, 18. yüzyıl Kolombiya’sında, sömürge döneminde geçen bir hikâyeyi temel alarak, Sierva María adlı genç bir kızın, dinî otoriteler tarafından şeytan
OKUMAK İÇİN TIKLADoğanın Kucaklayıcı Gücü Yaşar Kemal’in Ağrı Dağı Efsanesi adlı eserinde aşk, insan ruhunun en derin arzularını doğanın enginliğiyle buluşturan bir bağ olarak ortaya çıkar. Ağrı Dağı, yalnızca bir coğrafi mekan değil, aynı zamanda insan duygularının ve toplumsal dinamiklerin yansıdığı bir semboldür. Roman, Ahmet ile Gülbahar’ın aşk hikayesini, dağın sert ama
OKUMAK İÇİN TIKLAMinyatür Sanatının Dönüşüm Süreci Orhan Pamuk’un Benim Adım Kırmızı romanı, 16. yüzyıl Osmanlı minyatür sanatını merkeze alarak sanat eserinin üretim, algılanış ve dönüşüm süreçlerini derinlemesine inceler. Walter Benjamin’in “teknolojik yeniden üretim çağında sanat eseri” kavramı, sanat eserinin özgünlüğünün, yani “aura”sının, mekanik çoğaltım teknikleriyle nasıl dönüştüğünü sorgular. Minyatür sanatı, Osmanlı kültüründe
OKUMAK İÇİN TIKLABehiye’nin Tutkulu Bağlanması Behiye, İki Genç Kızın Romanı’nda, Medea’nın mitolojik özüne benzer bir yoğunlukla Handan’a bağlanır. Medea, Yunan mitolojisinde sevgi ve öfke arasında gidip gelen bir figür olarak, sevdiği için her şeyi göze alan, ancak ihanete uğradığında yıkıcı bir güce dönüşen bir arketiptir. Behiye’nin Handan’a duyduğu tutku, onun “Handan Kokusu”nu
OKUMAK İÇİN TIKLAKuyucaklı Yusuf ve Raskolnikov, Sabahattin Ali ile Fyodor Dostoyevski’nin eserlerinde birey-toplum ilişkisinin karmaşık dinamiklerini yansıtan iki güçlü karakterdir. Her ikisi de, bireysel irade ile toplumsal normlar arasında sıkışmış, ahlaki ikilemlerle mücadele eden figürlerdir. Bireysel İrade ve Toplumsal Baskı Kuyucaklı Yusuf, Sabahattin Ali’nin 1937’de yayımlanan Kuyucaklı Yusuf romanında, Anadolu’nun kırsal bir
OKUMAK İÇİN TIKLASabahattin Ali’nin Kuyucaklı Yusuf adlı eseri, Türk edebiyatında birey-toplum çatışmasını ve kırsal ile kentsel mekanların insan üzerindeki etkilerini derinlemesine işleyen bir başyapıttır. Yapısalcılık, anlatının temel yapı taşlarını ve bu yapıların anlam üretimindeki işlevlerini çözümlemek için güçlü bir yöntem sunar. Bu bağlamda, köy ve kasaba mekanları, eserin anlatı yapısında hem fiziksel
OKUMAK İÇİN TIKLAAnlatının Kırılgan Doku Yaratımı İhsan Oktay Anar’ın Puslu Kıtalar Atlası adlı eserinde ironik ve absürd dil, anlatının temel taşlarından biri olarak işlev görür. Bu dil, okuyucuyu alışılagelmiş gerçeklik algısından uzaklaştırarak, tarihsel ve toplumsal normların sorgulanabileceği bir zemin hazırlar. İroni, metinde hem bireysel hem de kolektif bilincin çelişkilerini açığa vurur; absürd
OKUMAK İÇİN TIKLA1. Cemal’in İç Dünyasında Geçmişin Ağırlığı Cemal’in Oedipus arketipi, bireyin bilinçdışındaki karmaşık bağlarla geçmişine zincirlenmesini yansıtır. Oedipus, kaderine karşı koyamayan, kendi tarihini çözmeye çalışırken trajediye sürüklenen bir figürdür. Cemal’in durumunda, bu arketip, çocukluk anıları, aile dinamikleri ve Sabiha’ya olan duygusal bağı üzerinden şekillenir. İstanbul’a dönüşü, altı yıllık ayrılıktan sonra, yalnızca
OKUMAK İÇİN TIKLAAhmet Cemil’in Hayal Kırıklığının Kökleri Ahmet Cemil, Halit Ziya Uşaklıgil’in Mai ve Siyah romanında, sanatçı ruhunun idealist düşleriyle gerçekliğin sert duvarları arasında sıkışmış bir karakter olarak belirir. Onun hayal kırıklığı, yalnızca kişisel bir başarısızlık öyküsü değil, aynı zamanda Osmanlı modernleşmesinin sancılı geçiş döneminin bir yansımasıdır. Ahmet Cemil’in şiire olan tutkusu,
OKUMAK İÇİN TIKLABilge Karasu’nun Gece romanı, Türk edebiyatında postmodern anlatının öncü örneklerinden biri olarak, belirsiz zaman ve mekan kullanımıyla distopik bir atmosfer yaratır ve karakterlerin içsel gerilimlerini derinleştirir. Bu metin, romanın bu unsurlarını çok katmanlı bir şekilde ele alarak, zaman ve mekanın belirsizliğinin anlatıya nasıl işlediğini, distopik unsurların toplumsal ve bireysel dinamiklere
OKUMAK İÇİN TIKLABelleğin Boşluğunda Bir Başlangıç Burhan Sönmez’in Labirent adlı romanı, Boratin adlı genç bir müzisyenin intihar girişimi sonrası hastanede gözlerini açmasıyla başlar. Boratin, belleğini tamamen yitirmiş, kendi kimliğine dair hiçbir iz taşımamaktadır. Bu durum, onu mitolojik bir Theseus figürüne dönüştürür; ancak onun labirenti, Minotaur’un değil, kendi zihninin karmaşık koridorlarıdır. Theseus’un ipliği,
OKUMAK İÇİN TIKLASamipaşazade Sezai’nin Sergüzeşt romanı, Osmanlı toplumunda kölelik meselesini merkeze alarak bireysel ve toplumsal dinamikleri derinlemesine işler. Roman, Dilber’in trajik hikâyesi üzerinden köleliğin birey üzerindeki etkilerini ve toplumsal hiyerarşilerin yarattığı çelişkileri ele alır. Bu metin, kölelik meselesini Karl Marx’ın sınıf mücadelesi teorisiyle ilişkilendirirken, Dilber’in kaderini Friedrich Nietzsche’nin güç istenci kavramıyla karşılaştırarak
OKUMAK İÇİN TIKLABu çalışma, Thomas Hardy’nin Tess of the d’Urbervilles ve George Eliot’un Adam Bede romanlarındaki başkahramanlar Tess Durbeyfield ve Hetty Sorrel’in ahlaki ikilemlerini, John Stuart Mill’in faydacılık teorisi çerçevesinde derinlemesine incelemeyi amaçlar. Faydacılık, eylemlerin sonuçlarının topluma ve bireye sağladığı fayda veya zarar üzerinden değerlendirilmesini önerir. Bu bağlamda, Tess ve Hetty’nin karar
OKUMAK İÇİN TIKLATanıtım, duyuru ve haber metinleri editoryal değerlendirme sonrası yayın bedeli karşılığında yayımlanır.
Reklam İçin İletişim:
info.insanokur@gmail.com
