PARAYA OLAN TUTUMUMUZ

tarihinde gönderilmiş tarafından

Tanım olarak para, “bir devlet tarafından bastırılan, üzerinde değeri yazılı kâğıt veya metalden ödeme aracı, nakit” şeklinde ifade edilmektedir (TDK, 2010). Para, basit biçimde, bir toplumun değer ölçüsü ve mübadele aracı olarak kullanmayı kabul ettiği nesne olarak tanımlanabilir. Paranın modern dünyada oynadığı rol oldukça büyüktür. Dünya ekonomileri büyüklüklerini ifade ederken belli bir para birimi üzerinden belirtmektedir. (Aren, 2008: 153).

Adam Smith başta olmak üzere birçok bilim adamı paranın ekonomik değişimi sağlamak ve kolaylaştırmak üzere keşfedildiğini düşünmüşlerdir. Para insanlık tarihinin en önemli icatlarından birisi olarak, toplumda iş bölümünün gelişmesinde ticaret ve sanayinin bugünkü düzeylerine gelmesinde büyük rol oynamıştır. (Ermiş, 2008: 3)

Tang ve arkadaşları 2004’te yaptıkları çalışmada paraya olan tutumları 4 farklı kategoride incelemişlerdir. (Tang vd., 2004: 111 – 135).

Paranın Kölesi Olanlar: Bu kişiler parayı en önemli motivasyon aracı olarak görürler ve para için her yolu denerler.

 Paradan Kaçanlar: Bu kişiler için para önemli değildir. Düşük rekabet ve yüksek başarı gösterirler. İş bağımlılıkları azdır.

Şuursuz Para Tutkunları: Bu kişiler paralarını dikkatli bütçelemezler. Bunlar için para bir başarı göstergesidir. Diğer insanların paralarına hayrandırlar ve paraları olmadığında kendilerini mutsuz hissederler.

Parayı Umursamazlar: Bu kişiler paralarını dikkatsizce harcarlar. Para başarı göstergesi değildir. Bunlar için para bir motivasyon aracı değildir.

Paraya  Tutkusu Ölçeği

İlk olarak 22 ifade içeren paraya olan tutum ölçeğinin hazırlanmasında Furnham (1984), para inanışı ve davranışı ölçeği, Tang (1988), Para etiği ölçeği, Tang (1997), yeni para etiği ölçeği, Mitchell ve Mickel (1999), para önemi ölçeği ve Ermiş (2008) paraya karşı tutum ölçeğinden yararlanılmıştır.

22 adet paraya olan tutum ifadesinden oluşmaktadır. Bu ifadeler 5’li likert ile ölçeklendirilmiştir. İfadelere paraya olan tutumun fazlalığına göre 1 – 5 arası puan verilmiştir. İfadelerden 5 tanesi ters yönlü puanlandırılmıştır.

Paraya Olan Tutuma İlişkin İfadeler

Tamamen Katılıyorum :5

Katılıyorum:4

Ne Katılıyorum Ne  Katılmıyorum :3

Katılmıyorum:2

Tamamen Katılmııyorum :1

1. Para her şeyi satın alabilir 5 4 3 2 1

2. Paradan daha değerli şeyler vardır 1 2 3 4 5

3. Para için yasal olmayan yolları denerim 5 4 3 2 1

 4. Para güç demektir 5 4 3 2 1

5. Para beni mutlu eden şeylerin başında gelir 5 4 3 2 1

 6. Bahşiş veren müşteriye daha fazla ilgi gösteririm 5 4 3 2 1

7. Para başarı sembolüdür 5 4 3 2 1

 8. Para bir motivasyon aracıdır 5 4 3 2 1

9. Paraya çok fazla değer veririm 5 4 3 2 1

10. Paranın mutluluğu arttırdığına inanıyorum 5 4 3 2 1

11. Para bütün problemleri çözer 5 4 3 2 1

12. İmkân buldukça bağış yaparım 1 2 3 4 5

13. Para biriktirmeyi severim 5 4 3 2 1

14. Çevremde istediklerini satın alabilenlere imreniyorum 5 4 3 2 1

15. Daha az ama yasal yollardan para kazanmayı tercih ederim 1 2 3 4 5

16. Borç vermeyi severim 1 2 3 4 5

17. Başkalarını etkilemek için ihtiyacım olmayan şeyleri satın alırım 5 4 3 2 1

18. Alışverişte sıkı pazarlık yaparım 5 4 3 2 1

19. Daha fazla gelir elde etmek için her yolu denerim 5 4 3 2 1

20. Bahşiş alabilmek için müşterilere yalan söyleyebilirim 5 4 3 2 1

21. Parasız da mutlu olabilirim 1 2 3 4 5

22. Para için gerekirse ek iş yaparım 5 4 3 2 1

42

İLGİLİ VEYA BENZER YAZILAR

  1. Kohlberg’in Ahlaki Gelişim Evreleri İle Olgular Üzerinde Çalışma ve Ahlaki Eğitim – Banu Beyaz Bu çalışmada literatürden hareketle ahlak, ahlaki gelişim, ahlaki evre, ahlaki ikilem kavramları açıklanmış daha sonra Kohlberg’in ahlaki gelişim evreleri tanıtılmış, kendisinin de araştırmalarında kullandığı meşhur eczacı ikilemi üniversite öğrencileri ile çalışılmış, dört olgunun yanıtlarından örnekler verilmiş, değerler ve ahlaki gelişimi özendirme yolları üzerinde durularak yazı...
  2. OLUMLU SOSYAL DAVRANIŞ (PROSOSYAL DAVRANIŞ) -PSK. BANU BEYAZ Davranış  kavramı organizmayı bedensel ve zihinsel olarak etkileyen uyarıcılara karşı verdiği tepkiler olarak ele alınabilir ve kişinin bütün yaşamını kapsar. Davranış canlı olmakla yaşamakla özdeştir. (Eroğlu, 1998, s. 13; Karaduman, 2013, s. 56) Aristo’nun deyimiyle sosyal bir varlık olan insan, tarihin en eski çağlarından bu yana...
  3. İYİLİK HALİNİN BOYUTLARI / Psk. Banu Beyaz “Wellness” kelime karşılığı olarak “iyi oluş” “esenlik” terimleri ile açıklanmış fakat uluslararası açıklamalarda iyilik hali “Well Being” olarak tanımlanmıştır. “Bireyin kendi ve sosyal çevresinde fiziksel, zihinsel ve ruhsal bütünlüğü ile en üst düzeyde sağlıklı yaşam tarzını benimsemesi” tanımı alan yazında kabul gören iyilik hali tanımı...
  4. İŞ YERİNDE MUTLULUK – PSK. BANU BEYAZ Son yıllarda mutluluk üzerine yapılan çalışmalarda önemli bir artış  olmuştur. Konuya olan ilgi hem araştırmalarda bu konunun değerlendirilme sıklığı anlamında, hem de sosyoloji, geriatrik araştırmalar, klinik psikoloji, kişilik özellikleri, bilişsel etki gibi bu konuyu ele alan araştırma alanlarının çeşitliliği anlamında artmıştır Mutluluk kavramı birçok araştırmacı...
  5. Elizur’a Göre İş Değerleri İş değerleri, işle ilgili inanç, tutum, tercih ve ilgilerdir ve iş tatmini ile motivasyon gibi işle ilgili diğer yapılardan farklıdır. Bir iş ortamında iş değerleri, iş performansını ve iş tatminini etkileyen çalışma koşulları hakkındaki yargılara temel oluşturmaktadır. İş değerlerinin kişilik, iş tatmini, motivasyon, iş performansı,...