Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Temsilin Eleştirisi Batı’nın Doğu’yu temsil etme biçimleri, tarih boyunca bilgi üretiminin ve kültürel söylemin bir aracı olarak kullanılmıştır. Bu süreç, Doğu toplumlarının karmaşık gerçekliklerini basitleştiren, genelleyici ve çoğu zaman ötekileştirici bir çerçeve sunar. Bu temsil, bilimsel söylemler, edebiyat, sanat ve medya aracılığıyla inşa edilerek, Doğu’nun egzotik, geri kalmış veya gizemli
OKUMAK İÇİN TIKLAKimlik ve Özdeşlik Kavramlarına Karşı Çıkış Geleneksel metafizik, varlıkları sabit kimlikler ve özdeşlik ilkeleri üzerinden tanımlar. Bu anlayışta, bir şeyin ne olduğu, onun değişmez bir özüyle belirlenir ve farklılıklar bu özün türevleri olarak görülür. Deleuze’ün fark kavramı, bu statik yapıyı reddeder. Fark, bir şeyin başka bir şeyden ayrılmasını sağlayan yüzeysel
OKUMAK İÇİN TIKLABilgi Üretiminde Güç Dinamikleri Said, Oryantalizm kavramını, Batı’nın Doğu’yu anlamaya ve tanımlamaya yönelik sistematik bir bilgi üretimi süreci olarak tanımlar. Bu süreç, 18. ve 19. yüzyıl sömürgecilik dönemlerinde filologlar, tarihçiler, seyyahlar ve bürokratlar tarafından oluşturulan metinlerle şekillenmiştir. Batı, bu metinler aracılığıyla Doğu’yu egzotik, geri kalmış, duygusal ve irrasyonel bir “öteki”
OKUMAK İÇİN TIKLASoykütüğün Temel İlkeleri Soykütüksel yöntem, tarihsel olayların ve bilgilerin, belirli bir dönemde egemen olan güç ilişkileri tarafından şekillendirildiğini savunur. Bu yaklaşım, tarih yazımının tarafsız olmadığını, aksine belirli çıkarlara hizmet eden bir söylem olarak işlediğini öne sürer. Örneğin, bir toplumun ahlaki normlarının nasıl oluştuğunu incelemek, bu normların kimin çıkarına hizmet ettiğini
OKUMAK İÇİN TIKLAİnsan ve Makine Arasındaki Sınırların Bulanıklaşması Siborg kavramı, insan ve makine arasındaki kesin ayrımları sorgulayan bir çerçeve sunar. İnsan bedeni, tarih boyunca biyolojik bir varlık olarak tanımlanmış, makine ise dışsal bir araç olarak görülmüştür. Ancak siborg, bu ikiliği ortadan kaldırarak, insanın teknolojiyle simbiyotik bir ilişki içinde olduğunu öne sürer. Örneğin,
OKUMAK İÇİN TIKLAKabile Putlarının Evrensel Eğilimleri Bacon’ın “kabile putları” olarak adlandırdığı kategori, insan türünün ortak doğasından kaynaklanan yanılsamaları ifade eder. İnsan zihni, doğası gereği, çevresindeki dünyayı anlamlandırmak için genellemeler yapma eğilimindedir. Ancak bu eğilim, sıklıkla gerçekliği çarpıtmaya yol açar. Örneğin, insan zihni düzensiz veya karmaşık olguları düzenli ve anlamlı bir çerçeveye oturtmaya
OKUMAK İÇİN TIKLAAnlamın Çözülüşü ve Hakikat Kavramı Jacques Derrida’nın yapısöküm yaklaşımı, metinlerin ve anlamların sabit bir merkezden yoksun olduğunu öne sürer. Bu yaklaşım, hakikatin tekil ve evrensel bir varlık olarak kabul edilmesini sorgular. Post-truth çağında, hakikatin göreceli hale geldiği ve bireysel algıların ön planda olduğu bir ortamda, yapısöküm, anlamın sürekli olarak yeniden
OKUMAK İÇİN TIKLA
