Etiket: kolektif irade

Deniz Yolculuğunda Kötülüğün Felsefi Kökenleri: Anar’ın Amat’ıyla Günday’ın Ziyan’ının Karşılaştırmalı Okuması

tarihinde gönderilmiş tarafından

Yolculuğun Yapısal Çerçevesi İhsan Oktay Anar’ın Amat romanında gemi, 17. yüzyıl Osmanlı denizcilik bağlamında bir kolektif varoluş alanı olarak işlev görür; 247 günahkâr mürettebatın her birinin adıyla damgalanmış tahtaları, bireysel ahlaki yükümlülüklerin kolektif bir yapıya dönüşümünü temsil eder. Bu yapı, geminin meşeden inşa edilmiş gövdesiyle somutlaşırken, kaptan Diyavol Paşa’nın ilahi

OKUMAK İÇİN TIKLA

Rousseau’nun Toplum Sözleşmesi Bireysel Özgürlük ile Kolektif İradeyi Nasıl Dengeler?

tarihinde gönderilmiş tarafından

Birey ve Toplum Arasındaki İlk Anlaşma Rousseau’nun Toplum Sözleşmesi, bireylerin doğal özgürlüklerini terk ederek toplumsal bir anlaşmaya katıldıkları bir başlangıç noktası önerir. Doğal durumda insanlar, kendi arzularına göre hareket etme özgürlüğüne sahiptir, ancak bu durum güvensizlik ve çatışma yaratır. Rousseau, bu kaotik durumdan kurtulmak için bireylerin özgür iradeleriyle bir araya

OKUMAK İÇİN TIKLA

Tolstoy’un Savaş ve Barış’ında Tarihsel Determinizm ve Bireysel Anlam Arayışı

tarihinde gönderilmiş tarafından

Tarihsel Süreçlerin Kaçınılmazlığı ve Felsefi Temeller Tolstoy’un Savaş ve Barış adlı eserinde tarihsel determinizm, olayların bireysel iradeden bağımsız olarak, daha geniş ve öngörülemez güçler tarafından şekillendirildiği fikri üzerine kuruludur. Bu anlayış, Hegel’in “tarihin ruhu” (Weltgeist) kavramıyla derin bir bağ kurar. Hegel’e göre tarih, mutlak aklın kendini gerçekleştirme sürecidir ve bireyler

OKUMAK İÇİN TIKLA

Saramago’nun Görmek Romanında Toplumsal Kaos ve Modern Demokrasinin Kırılganlıkları: Hobbes’un Leviathan Teorisiyle Bir İnceleme

tarihinde gönderilmiş tarafından

Toplumsal Sözleşmenin Çöküş Dinamikleri Saramago’nun Görmek romanı, bir toplumun seçim sürecinde boş oylar aracılığıyla otoriteye karşı sessiz bir başkaldırı sergilemesiyle başlayan kaosu inceler. Bu durum, Hobbes’un Leviathan teorisindeki toplumsal sözleşme kavramıyla doğrudan ilişkilidir. Hobbes, insan doğasının bencil ve çatışmacı olduğunu savunur; bu nedenle, kaosu önlemek için mutlak bir otoriteye ihtiyaç

OKUMAK İÇİN TIKLA