sorguluyorum o halde varım…
Belirsizliğin Sahnesi Kafkaesk edebiyat, bireyin varoluşsal krizini zaman ve mekânın çarpık aynalarında yansıtır. Franz Kafka’nın eserlerinde zaman, akışkan bir gerçeklikten ziyade, bireyi kıstıran bir tuzak; mekân ise ruhun sıkışıp kaldığı bir hapishanedir. Türk edebiyatında Nilgün Marmara, Tezer Özlü ve Füruzan Gürbüz’ün eserleri, Kafka’nın bu boğucu estetiğini miras alarak, bireyin anlam
OKUMAK İÇİN TIKLAFranz Kafka’nın eserleri, modern edebiyatta anlatı formunun sınırlarını zorlayarak gerçeklik algısını parçalayan bir estetik sunar. Kafkaesk anlatı, bürokratik, absürt ve tekinsiz bir evren yaratarak bireyin varoluşsal çaresizliğini ve sistemle çatışmasını betimler. Türk edebiyatında İlhan Berk’in deneysel şiirlerinden tanıdığımız Nilgün Marmara, Tezer Özlü’nün otobiyografik ve içsel yolculukları ile Didem Madak Gürbüz’ün
OKUMAK İÇİN TIKLAKafkaesk Çerçevenin Temelleri: Absürt ve Bürokratik Tuzak Kafkaesk edebiyat, bireyin modern dünyanın bürokratik, otoriter ve anlamsız sistemleri karşısında çaresizliğini absürt bir mercekle ele alır. Franz Kafka’nın Dava ve Dönüşüm eserlerinde, birey, anlamını çözemediği bir sistemin dişlileri arasında ezilir. Dava’da Josef K., suçunun ne olduğunu bilmeden yargılanır; Dönüşüm’de Gregor Samsa, bir
OKUMAK İÇİN TIKLAŞule Gürbüz’ün saat tamircisi kimliği, “Kambur” romanında zaman kavramına yüklediği katmanlı anlamlarla birleştiğinde, mitolojik döngüsel zaman anlayışıyla derin bir bağ kurar. Saat tamirciliği, mekanik bir zanaat olmanın ötesinde, zamanın akışını düzenlemeye çalışan bir insanın varoluşsal çabasına işaret eder. Bu, mitolojideki zaman tanrıları veya döngüsel zaman anlayışlarıyla, özellikle Hindu mitolojisindeki kalpa
OKUMAK İÇİN TIKLA