Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Varoluşsal Umutsuzluk ve Dijital Çağın Yansımaları Søren Kierkegaard’ın umutsuzluk anlayışı, bireyin kendi varoluşsal gerçekliğiyle yüzleşme ya da bu gerçeklikten kaçma çabası üzerine kuruludur. Umutsuzluk, bireyin kendisi olma arzusunun reddi ya da tam tersine, kendisi olamama korkusuyla şekillenir. Bu kavram, modern sosyal medya bağımlılığı bağlamında güçlü bir yankı bulur. Sosyal medya
OKUMAK İÇİN TIKLABilincin Evrimsel Kökenleriİnsan bilinci, nörobiyolojik süreçlerin karmaşık bir ürünü olarak ortaya çıkmıştır. Beynin prefrontal korteksi, dil ve soyut düşünme yeteneği, insan türünü diğer canlılardan ayıran temel özelliklerdir. Evrimsel süreçte, sosyal işbirliği ve iletişim, bilincin gelişiminde kritik bir rol oynamıştır. Nöron ağlarının artan karmaşıklığı, bireylerin çevrelerini anlamlandırma ve geleceği öngörme kapasitesini
OKUMAK İÇİN TIKLAYapay zekânın (YZ) bir etik özne olup olamayacağı sorusu, teknolojinin insan merkezli ahlaki çerçevelerle nasıl ilişkilendirilebileceğini sorgulayan karmaşık bir tartışmadır. Bu metin, YZ’nin etik öznellik potansiyelini, Kantçı deontoloji ve Bentham’ın faydacılığı gibi felsefi yaklaşımlar bağlamında ele alıyor. Konu, YZ’nin özerklik kapasitesi, ahlaki sorumluluk, bilinç ve insan dışı varlıkların etik statüsü
OKUMAK İÇİN TIKLAGözetimin Kökenleri ve Panoptikon Kavramı Michel Foucault’nun panoptikon kavramı, Jeremy Bentham’ın 18. yüzyıl sonlarında tasarladığı hapishane modelinden türemiştir. Bentham’ın panoptikonu, merkezi bir kule etrafında düzenlenmiş hücrelerden oluşan bir yapıdır; bu tasarım, gardiyanların mahkûmları sürekli gözetleyebilmesini, ancak mahkûmların gözetlendiklerini bilmelerine rağmen gardiyanı görememelerini sağlar. Foucault, bu modeli modern toplumların disiplin mekanizmalarını
OKUMAK İÇİN TIKLA
