Etiket: toplumsal baskılar

Kierkegaard’ın Kaygı Kavramı ve Modern Anksiyete Bozuklukları

tarihinde gönderilmiş tarafından

Kierkegaard’ın Kaygı Anlayışının Temelleri Kierkegaard, kaygıyı insanın özgürlükle yüzleştiği anda ortaya çıkan bir durum olarak tanımlar. 1844 yılında yayımlanan “Kaygı Kavramı” adlı eserinde, kaygıyı “özgürlüğün baş dönmesi” olarak nitelendirir. Bu ifade, insanın özgür iradesiyle karşı karşıya kaldığında yaşadığı belirsizlik ve sınırsız olasılıklar karşısında hissettiği huzursuzluğu yansıtır. Kierkegaard’a göre, kaygı ne

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dostoyevski’nin Öteki’sinde Golyadkin’in Kimlik Çatışması ve Modern İnsan

tarihinde gönderilmiş tarafından

Golyadkin’in İkiye Bölünmüş Kimliğinin Kökenleri Dostoyevski’nin Öteki adlı eserinde, Yakov Petroviç Golyadkin’in ikiye bölünmüş kimliği, bireyin kendi benliğiyle yüzleşme ve toplumsal roller arasındaki gerilim üzerinden şekillenir. Golyadkin, bir devlet memuru olarak sıradan bir yaşam sürerken, kendi iç dünyasında bir çatışma yaşar. Bu çatışma, onun “öteki” olarak adlandırdığı bir ikizle somutlaşır.

OKUMAK İÇİN TIKLA

Bir Rüya İçin Ağıt: Bağımlılığın Evrensel İnsanlık Trajedisine Dönüşümü

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bağımlılığın Psikolojik YıkımıBağımlılık, bireyin zihinsel ve duygusal dünyasında derin bir çözülme süreci başlatır. Bir Rüya İçin Ağıt, dört ana karakterin bağımlılıkla mücadelesini, psikolojik çöküşün evrensel bir yansıması olarak sunar. Film, uyuşturucu bağımlılığı üzerinden karakterlerin öz denetimlerini kaybetmelerini ve kendi gerçeklik algılarını çarpıtmalarını gösterir. Sara Goldfarb’ın diyet haplarına bağımlılığı, televizyonun sunduğu

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sartre’ın Özgürlük Anlayışının Tüketim Toplumundaki Çelişkileri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bireyin Kendi Anlamını Yaratma Sorumluluğu Jean-Paul Sartre’ın varoluşçu felsefesi, bireyin özgürlüğüne vurgu yaparak insanın kendi anlamını yaratma sorumluluğunu merkeze alır. Sartre’a göre, insan “kendi özünü yaratmaya mahkûm” bir varlıktır; yani, birey, önceden belirlenmiş bir öz ya da doğa tarafından tanımlanmaz. Bu özgürlük, bireye sınırsız bir potansiyel sunar, ancak aynı zamanda

OKUMAK İÇİN TIKLA

Nilgün Marmara’nın Daktiloya Çekilmiş Şiirlerindeki Varoluş Çatışmaları ve Sonuç Teması

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bireysel Deneyimlerin İç Dinamikleri Şiirlerde bireysel deneyimlerin iç dinamikleri, öznenin kendi benliğiyle yüzleşmesini temel alır. Örneğin, “Savrulan Beden” adlı şiirde, beden ve ruh arasındaki ayrışma, bireyin kendi varlığını bir nesne gibi algılamasına yol açar. Bu süreç, öznenin günlük rutinlerdeki yorgunluğunu ve sürekli bir kayma hissini yansıtır. Marmara, burada bireyin fiziksel

OKUMAK İÇİN TIKLA