Ma palyaço aktorên felsefî ne ku lawaziya rêziknameya civakî eşkere dikin?
- Krîza Di Bin Kenê de: Gelo Masûlke Gef e?
Masûlke ne tenê tiştekî henekê ye; ew dengê şikestinên nedîtî yên di rêzikê de dide. Çi li qesran, li ser podyuman, li ser ekranan, an li kolanan xuya bibe, masûlke pir caran neynika desthilatdariyê ye, lê ev neynik şikestî, çewt û tahrîfker e. Ev tahrîfkirin rastiyê bi xwe eşkeretir dike. Komîk di rastiyê de maskeya gendelkaran e. Kena masûlkeyê qîrîna hundurîn a kesê ye ku bi krîza rêzikê re nelihevhatinek dijî.
- Dengê Rastiyê di Siya Serwer de: Ontolojiya Siyasî ya Masûlkeyê
Di seranserê dîrokê de, masûlke, ku li kêleka padîşah cih digire, ne li ser toleransa desthilatdariyê lê li ser tirsa kûr a wê geş bûye. Dibe ku masûlke tenê kesê ku xwediyê “îmtiyaza gotina rastiyê” ye be. Lê ev rastî ne dramatîk e, lê karîkaturîze ye, ji ber ku rastiya tazî pir caran tenê bi maskeyekê dikare were pejirandin. Ji ber vê yekê, masûlke celebek rastiyê ye, ku bi estetîkê tê çêkirin. Tiştê ku ji bo desthilatdariyê xeternak e ne naveroka rastiyê ye, lê wêrekiya îfadekirina wê ye.
- Di navbera Palyaço û Dînîtiyê de: Welatiyê Jicîhûwarkirî yê Aqil
Dema ku dînbûna Foucault, fîlozofê sînîk ê Nietzsche û jidayîkbûna Arendt tê hesibandin, fîgurê palyaço li derveyî normên aqil radiweste lê ji rexneyê re xwerû ye. Ew ne bi tevahî dîn e û ne jî welatiyekî aqilmend e. Ew “welatiyekî jicîhûwarkirî” ye ku nexşeyên wateyê yên damezrandî têk dide. Ji ber vê yekê ew xeternak e: ji ber ku bi sekinandina li derveyî rêzikê, rûyê wê yê hundurîn eşkere dike.
- Serhildana Maskeyê: Ma Îronî Şêweyekî Berxwedanê ye?
Îronî çeka sereke ya palyaço ye. Palyaço, ku di pênaseya trajediyê ya Arîstoteles de cih nagire, pir nêzîktirî “serdema îroniyê” ya Kierkegaard e. Hebûna wî bi tinazkirina wê cidîtiyê hilweşîne. Ev sabotajek li dijî awayên ku desthilatdarî gotûbêja xwe didomîne ye. Qazî qanûnê dipirse dema ku kenê provoke dike, rastiyê digire dema ku rêzikê tahrîf dike. Bi vî awayî, her henekbaz şoreşgerekî potansiyel e – tenê şêweya wî komîk e.
Henekbaz, Rûyê Rastîn ê Di Bin Maska Civakî de
Fîgura henekbaz hem rexnegir e û hem jî valveke ewlehiyê ya rêziknameya civakî ye. Hebûna wî xuyangeke bêewlehiya pergalê ye. Henekbaz kenê dide, lê kenê wî hişyariyek e; heke ew kenê neyê bihîstin, krîz mezin dibe. Ji ber vê yekê, her henekbaz, mîna fîlozofekî, dipirse: “Rastî çi ye?” Lê ew ne bi aqilmendî, lê bi dînîtî dipirse – û dibe ku ji ber vê yekê ew hîn rasttir e.