Bilinçli Eril ve Bilinçli Dişil

tarihinde gönderilmiş tarafından

Marion Woodman’ın Jungçu psikoloji geleneğindeki analizine göre, “bilinçli eril” (conscious masculine) ve “bilinçli dişil” (conscious feminine), bireyin bütünlüğe ulaşma yolculuğunda entegre edilmesi gereken, cinsiyetten bağımsız içsel enerjilerdir.

Bu kavramların tanımı ve psikolojik önemi kaynaklarda şu şekilde açıklanmaktadır:

Bilinçli Eril ve Bilinçli Dişil Tanımı

Bilinçli eril ve dişil, her bireyin içinde bulunan ve içsel bir uyuma doğru çabalayan iki gelişen enerjidir.

  • Cinsiyetten Bağımsızlık: “Bilinçli dişil” terimi erkekler için ne kadar geçerliyse, “bilinçli eril” terimi de her iki cinsiyet için o kadar geçerlidir. Yeni ortaya çıkan çağda, aynı dinamikler her iki cinsiyette de işleyerek aralarında gerçek bir buluşma zemini yaratır.
  • Olgunlaşma Hedefi: Olgunlaşmış erkekler ve kadınlar, zıtların çekiminden ziyade, paylaşılan insanlık (shared humanity) ile birbirine bağlanacaktır.
  • İçsel Özgürlük: Bu enerjiler başkalarına yansıtıldığı sürece (projeksiyon), birey kendi olgunluğundan ve özgürlüğünden kendini mahrum eder. Bu projeksiyonlar geri çekilip kişi kendi eril ve dişil yönlerini bilince çıkarana kadar, gerçek bir ilişki kurmak imkansızdır.

Bilinçli Dişil (Conscious Feminine) Rolü

Bilinçli dişil, genellikle ataerkil gelenek içinde bastırılan ve dönüştürülmesi gereken alıcılık ve maddeyle (mater) ilişki kurma yeteneğiyle ilgilidir.

  1. Kapsayıcı ve Alıcı Kap: Bilinçli dişil, aşkın bir ruhun kabı (container) olarak işlev görür. Bu kap, ruhun kendi değerlerine, ihtiyaçlarına ve olanaklarına açık olan, bedene kök salmış bir imajıdır (bilinçli bakire).
  2. Yaratıcı Kutsallığa Saygı: Bilinçli dişilin anlaşılması için gerekli olan temel unsur, kendi yaratıcı açılımının kutsallığına duyulan saygıdır.
  3. Dönüşüm: Bilinçli dişil, eril ışığı (aşkın ruhu) içeren ve böylece bilinçli eril enerjiyle yaratıcı bir ortaklık kuran bir bilinçtir.

Bilinçli Eril (Conscious Masculine) Rolü

Bilinçli eril, ataerkil tiranlığın sınırlandırıcı gücünden (power) kurtarılmış, ayrım gücüne (discrimination) ve yaratıcı penetrasyona (penetration) sahip enerjidir.

  1. Dönüşüm ve Partnerlik: Bilinçli erilliğin yükselişi, bilinçli dişille yeni bir ortaklık kurarak hem eril hem de dişil enerjinin dönüştürücüsü olur. Bu ortaklıkta, hiçbiri diğerini kontrol etmez veya domine etmez.
  2. Patriyarkiye Muhalefet: Bilinçli erillik ve bilinçli dişillik, ataerkil düzen için hiçbir zaman kabul edilebilir olmayacaktır. Bu enerjilerin ortaya çıkması, kişisel gelişimi engelleyen ve ataerkil düzeni pekiştiren eskimiş ebeveyn imgelerinin gücünün kırılmasını gerektirir; aksi takdirde bu enerjiler sadece sözde kalır.
  3. Diferansiyasyon: Bir kadındaki farklılaşmış (olgunlaşmış) erillik, güçlü erkekleri çekerken; erkeklerdeki farklılaşmış dişillik, güçlü kadınları çeker.

Sonuç olarak, Woodman, psikolojik özgürlüğün ve yeni bir küresel düzenin (yeni yaratılış) temelinin, bireylerin kendi içlerindeki bu bilinçli eril ve dişil enerjileri besleyip, onları ataerkil mitolojilerin öldürücü ve köhneleşmiş formlarından (cinayet) kurtararak yaratıcı bir dengeye (kurban etme/teslimiyet) getirmesine bağlı olduğunu savunur.

35

İLGİLİ VEYA BENZER YAZILAR

  1. Nal – Bir Akıl Hastanesinin Hatıra Defteri – Cemal Dindar Michel Foucault duysaydı şu ‘nal’ meselesini belki bir cilt daha eklerdi, Deliliğin Tarihi’ne. Üç ilacın; haloperidol, biperiden ve klorpromazinin ticari adlarının baş harfleri: NAL. Acile getirilen ‘akıl hastaları’nın genelde ilk tanıştıkları ilaçlar bunlardı. Bir enjeksiyona belli dozlarda çekilir ve hastaya enjekte edilirdi. Bazı kliniklerde bu...
  2. Kaplumbağalara Dair, Craig Stephenson Dünya yüzlerce yıl boyunca, tüm ağırlığıyla kaplumbağanın sırtında kaldı. Sabır, inayet ve sadakat timsali, ağırkanlı bir bilge olduğunu kanıtlaması için dünyayı taşıması yeterli olmadı. İnsanlar farklı coğrafyalarda pek çok anlam yükledi ona. Çoğu zaman iyi addedilen cüsseli tosbağalar, kimi zaman kötücül bir dünyanın habercisi oldular....
  3. İlk psikolojik roman, Eylül – Mehmet Rauf Mehmet Rauf’un en önemli eseri olan Eylül; zamanının ilk psikolojik romanı olarak kabul edilir. İlk defa 1900-1901 yılları arasında Servet-i Fünun dergisinde tefrika edilen Eylül’ün kitap halinde ilk baskısı 1901 yılında yapılmıştır. Kitap, psikolojik bir roman olup, ruhsal çözümlemelerde çok başarılı bir çalışma sergilemiştir. İnsanların...
  4. Karşıdevrimciler – Devrimciler 2, Kaan Arslanoğlu Kaan Arslanoğlu’nun romanı Karşıdevrimciler yayınlandığında ?Onu pisliğin ortasına attım. Yolu açık olsun.? diye yazdı. Biz alalım pisliğin ortasından, okuyalım, tartışalım, kurtaralım temiz kalanları pislik bulaşmadan sağına soluna? Daha iyileri yapılabilsin diye, romanlar okuyanlar için reklâm ve şişirilmiş satış rakamlarının ötesinde içeriği ile bir şey ifade...
  5. İnsan Ruhunun Haritası, Ahmet Ümit “Edebiyat, insan ruhunda yapılan bir yolculuktur.” Ahmet Ümit, İnsan Ruhunun Haritası adlı kitabında ‘Sırrı ve sınırları hiçbir zaman tam açıklanamayacak olan insan ruhunu tanımlama’ya çalışıyor ve soruyor: “İnsan ruhunun kıraç düzlüklerini, başı bulutlu dağlarını, korkutucu uçurumlarını, fırtınalı vadilerini, güneşli denizlerini, karanlık göllerini, verimli ovalarını gösteren bir harita çizilebilir mi?” ?İnsan ruhu...