Okuyun, ama yutmayın, çiğneyin.
Bireysel Benliğin Çatışkılı İnşası Orhan Pamuk’un Benim Adım Kırmızı adlı eserinde Kara, modern bireyin kimlik arayışını yansıtan karmaşık bir karakterdir. Kara’nın İstanbul’a dönüşü, yalnızca fiziksel bir yolculuk değil, aynı zamanda kendi benliğini ve aidiyetini sorgulama sürecidir. Osmanlı min nakış sanatının katı kurallarıyla Batı’nın bireyci perspektifi arasında sıkışan Kara, kimliğini yeniden
OKUMAK İÇİN TIKLAOrhan Pamuk’un Kara Kitap adlı romanı ile Şeyh Galip’in klasik Türk edebiyatının başyapıtlarından Hüsn-ü Aşk adlı mesnevisi arasındaki ilişki, Türk edebiyatında gelenek ile modernizm arasındaki derin bir diyalogu yansıtır. Bu iki eser, aşk, kimlik, bireysel arayış ve anlam yaratımı gibi evrensel temaları işlerken, farklı dönemlerin ve estetik anlayışların izlerini taşır.
OKUMAK İÇİN TIKLANeo’nun The Matrix filmindeki “seçilmiş kişi” rolünü kabul etme süreci, Joseph Campbell’ın kahramanın yolculuğu monomit modeliyle karşılaştırıldığında dikkat çekici sapmalar gösterir. Bu sapmalar, kahraman arketipinin modern yorumlarına ve postmodern bireycilik kavramına işaret eder. Campbell’ın monomiti, evrensel bir anlatı yapısı sunarken, Neo’nun yolculuğu, bireysel özerklik, sistemle çatışma ve kimlik sorgulaması gibi
OKUMAK İÇİN TIKLABilge Karasu’nun Gece romanı, Türk edebiyatında postmodern anlatının öncü örneklerinden biri olarak, belirsiz zaman ve mekan kullanımıyla distopik bir atmosfer yaratır ve karakterlerin içsel gerilimlerini derinleştirir. Bu metin, romanın bu unsurlarını çok katmanlı bir şekilde ele alarak, zaman ve mekanın belirsizliğinin anlatıya nasıl işlediğini, distopik unsurların toplumsal ve bireysel dinamiklere
OKUMAK İÇİN TIKLARecaizade Mahmud Ekrem’in Araba Sevdası adlı eserindeki Bihruz Bey’in Batı taklitçiliği ve kimlik bunalımı, Edward Said’in Oryantalizm kavramı üzerinden incelendiğinde, Osmanlı modernleşme sürecinin çelişkili doğasına dair derin bir eleştiri sunar. Bihruz’un kişiliğinde somutlaşan bu çelişkiler, Hakan Günday’ın Kinyas ve Kayra romanındaki postmodern anti-kahramanların kimlik krizleriyle paralellikler taşır. Her iki eser
OKUMAK İÇİN TIKLA