Kategori: Toplumsal Hareketler

Deleuze’ün Olay Anlayışının Modern Flash Mob ve Viral Hareketlere Yansıması

Olay Kavramının Temelleri Gilles Deleuze’ün olay anlayışı, sabit bir varlık ya da öznel bir eylemden ziyade, bir durumun ortaya çıkışındaki dinamik süreçlere odaklanır. Olay, bir nesnenin ya da bireyin sabit bir özünden değil, farklı unsurların bir araya gelmesiyle oluşan bir karşılaşma ya da etkileşim ağından doğar. Bu bağlamda, olay statik

OKUMAK İÇİN TIKLA

Rocky Horror Picture Show’un 1970’ler Toplumsal Normlarına Karşı Cinsiyet ve Cinsellik Devrimi

Toplumsal Normların Sorgulanışı 1970’lerin toplumsal yapısı, cinsiyet rolleri ve cinsellik konusunda katı normlarla şekillenmiştir. Rocky Horror Picture Show, bu normları cesurca sorgulayarak dönemin heteronormatif ve ikili cinsiyet anlayışına meydan okur. Film, cinsiyet kimliklerini akışkan bir şekilde sunarak, toplumsal cinsiyetin sabit bir kategori olmadığını vurgular. Örneğin, Dr. Frank-N-Furter karakteri, geleneksel erkeklik

OKUMAK İÇİN TIKLA

Popülizmin Yükselişi ve Žižek’in İdeolojik Fantezi Çerçevesi

Toplumsal Gerçekliğin Perdesi Slavoj Žižek’in ideolojik fantezi kavramı, bireylerin ve toplulukların ideolojileri yalnızca bir inanç sistemi olarak değil, aynı zamanda gerçekliği anlamlandırmak için kullandıkları bir çerçeve olarak ele alır. İdeolojik fantezi, bireylerin toplumsal düzenin çelişkilerini ve boşluklarını örten bir anlatı oluşturmasını sağlar. Popülist hareketlerin yükselişi, bu bağlamda, insanların mevcut düzenin

OKUMAK İÇİN TIKLA

Picasso’nun Barış Güvercini: Evrensel Huzurun Görsel Yansıması

Güvercinin Kökenleri ve Evrensel Anlamı Pablo Picasso’nun “Barış Güvercini” (Dove of Peace), 1949 yılında ortaya çıkan ve küresel çapta yankı uyandıran bir imgedir. Güvercin, insanlık tarihinin en eski sembollerinden biri olarak, farklı kültürlerde ve dönemlerde huzur, saflık ve yeniden doğuşun temsilcisi olmuştur. Antik Yunan’da Afrodit’in simgesi olarak görülen güvercin, İncil

OKUMAK İÇİN TIKLA

Nazım Hikmet, Güneşi İçenlerin Türküsü: Umut ve Işığın Toplumsal Estetiği

Işığın Çağrısı Nazım Hikmet’in şiirinde güneş, yalnızca fiziksel bir ışık kaynağı değil, aynı zamanda insan ruhunu ve toplumsal bilinci aydınlatan bir semboldür. Güneş, tarih boyunca birçok kültürde yaşam, yenilenme ve hakikatle ilişkilendirilmiştir. Şiirde “güneşi içenler” ifadesi, bireylerin ve toplulukların bu ışığı içselleştirerek umudu bir yaşam pratiğine dönüştürdüğünü ima eder. Bu

OKUMAK İÇİN TIKLA

Pîr Sultan Abdal’ın Şiirlerinde Başkaldırının Arketipsel ve Toplumsal Yansımaları

Başkaldırının Arketipsel Kökenleri Pîr Sultan Abdal’ın şiirleri, Prometheus arketipinin temel özelliklerini taşır: otoriteye karşı duruş, bireysel fedakârlık ve insanlık için mücadele. Prometheus, Yunan mitolojisinde tanrıların ateşini çalarak insanlığa armağan eden ve bu nedenle cezalandırılan bir figürdür. Şair, bu arketiple paralellik gösterir; otoriteye karşı inançlarını savunan, bedel ödemekten çekinmeyen bir duruş

OKUMAK İÇİN TIKLA

Şeyh Bedreddin Destanı: Toplumsal İsyanın İdealist Ateşi ve Anadolu’nun Kaotik Zemininde Yükselen Bir Prometheus

İdealizmin Prometheusçu Kökenleri Şeyh Bedreddin’in destansı mücadelesi, insanlığın adalet ve eşitlik arayışındaki arketipsel bir figür olarak Prometheus’u çağrıştırır. Bedreddin, mevcut düzenin sınırlarını zorlayan, bireysel ve kolektif özgürlüğün peşinde koşan bir düşünür ve eylemci olarak, Prometheus’un tanrılardan ateşi çalarak insanlığa armağan etmesi gibi, toplumsal bilinci uyandırmaya çalışmıştır. Bu idealizm, bireylerin mevcut

OKUMAK İÇİN TIKLA