Etiket: modern insan

Dostoyevski’nin Öteki’sinde Golyadkin’in Kimlik Çatışması ve Modern İnsan

Golyadkin’in İkiye Bölünmüş Kimliğinin Kökenleri Dostoyevski’nin Öteki adlı eserinde, Yakov Petroviç Golyadkin’in ikiye bölünmüş kimliği, bireyin kendi benliğiyle yüzleşme ve toplumsal roller arasındaki gerilim üzerinden şekillenir. Golyadkin, bir devlet memuru olarak sıradan bir yaşam sürerken, kendi iç dünyasında bir çatışma yaşar. Bu çatışma, onun “öteki” olarak adlandırdığı bir ikizle somutlaşır.

OKUMAK İÇİN TIKLA

Denisova İnsanı’nın Genetik Mirası: Modern İnsanlarda Fizyolojik Avantajlar

Çevresel Adaptasyonlarda Genetik Katkılar Denisova insanının genetik materyali, özellikle yüksek irtifa adaptasyonunda önemli bir rol oynamaktadır. Tibet Platosu’nda yaşayan popülasyonlarda bulunan EPAS1 geni varyantı, Denisova insanından miras kalmıştır. Bu gen, hipoksi koşullarında (düşük oksijen seviyeleri) kanın oksijen taşıma kapasitesini optimize eder. Bu sayede, yüksek irtifada yaşayan bireyler, düşük oksijen seviyelerine

OKUMAK İÇİN TIKLA

T.S. Eliot’un Çorak Ülke Şiirinde Modern İnsanın Çaresizliğinin Betimlenmesi

Modern İnsanın YabancılaşmasıÇorak Ülke, modern insanın varoluşsal bunalımını ve toplumsal çözülmeyi çarpıcı bir şekilde resmeder. Şiir, 20. yüzyılın savaş sonrası kaotik dünyasında bireyin anlam arayışındaki başarısızlığını yansıtır. İnsanlar, kendi benliklerinden ve çevrelerinden kopmuş bir halde, anlamsızlık ve boşluk duygusuyla mücadele eder. Bu durum, şiirin temel imgelerinden biri olan çöldeki kuraklık

OKUMAK İÇİN TIKLA

Pasolini’nin Medea’sında İlkel Şiddetin Modern İnsanla Çatışması: Derinlemesine Bir İnceleme

Medea’nın İlkel Doğası ve İnsanlığın Kökenleri Euripides’in tragedyasında Medea, tutkularının ve öfkesinin yönlendirdiği bir figür olarak belirir; ancak Pasolini’nin yorumunda bu karakter, ilkel bir yaşam biçiminin temsilcisi olarak yeniden şekillenir. Medea’nın kökeni, doğayla uyumlu, ritüellerle şekillenmiş bir dünyanın sembolüdür. Pasolini, bu ilkel dünyayı, modern insanın rasyonel ve sistematik medeniyetine karşı

OKUMAK İÇİN TIKLA

Kozmokomik Öyküler’de Bilim ve Hayal Gücünün Birleşimi ile Modern İnsanın Evrendeki Yerine Dair Sorgulamalar

Bilimsel Keşif ve Hayal Gücünün Kesişimi Italo Calvino’nun Kozmokomik Öyküler adlı eseri, bilimsel kavramları hayal gücüyle harmanlayarak evrenin doğasına ve insanın bu evrendeki konumuna dair derin sorgulamalar sunar. Bu bağlamda, eserin Karl Popper’ın bilimsel keşif mantığı ile ilişkilendirilmesi, bilimsel bilginin üretimi ve sınanabilirlik ilkeleri üzerinden mümkün olur. Popper, bilimsel teorilerin

OKUMAK İÇİN TIKLA

Cemal Süreya’nın Yalnızlık ve Şehir Dizesinin İkinci Yeni Bağlamında İncelenmesi

Yalnızlığın Şehirle Özdeşleşmesi Cemal Süreya’nın “Biliyorsun, ben hangi şehirdeysem yalnızlığın başkenti orası” dizesi, İkinci Yeni şiirinin soyutlama anlayışını güçlü bir şekilde yansıtır. Bu dize, bireyin iç dünyasıyla dış dünya arasındaki ilişkiyi, şehir kavramını bir duygusal durumun merkezi olarak yeniden tanımlayarak ele alır. İkinci Yeni, 1950’li yıllarda Türkiye’de ortaya çıkan ve

OKUMAK İÇİN TIKLA