Etiket: #romalılar

Anlam Arayışı ve Kayıpların İzinde: Rieux ile Tristan’ın Varoluşsal ve Tarihsel Yüzleşmeleri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Rieux’nün Umudu: Pragmatizm ile Anlam Yaratımı Arasında Rieux’nün, Albert Camus’nün Veba eserindeki varoluşsal duruşu, insanlığın absürd karşısında tutunabileceği bir zemin arayışını yansıtır. Camus’nün absürd felsefesi, evrenin anlamsızlığına rağmen insanın anlam yaratma çabasına odaklanır. Rieux, veba karşısında pragmatik bir direniş sergiler; John Dewey’in pragmatizmiyle örtüşen bu yaklaşım, somut eylemlerle toplumu korumayı

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dirmit’in Cinlerle Konuşma Yeteneği ve Öteki’nin Sesi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Latife Tekin’in Sevgili Arsız Ölüm adlı romanında, Dirmit’in cinlerle konuşma yeteneği, yalnızca bireysel bir özellik olmaktan çıkarak, postkolonyal edebiyatta “öteki”nin sesini temsil etme, susturulmuş kimliklerin ifade alanını genişletme ve hegemonik anlatılara karşı direnç oluşturma bağlamında çok katmanlı bir anlam taşır. Bu yetenek, Dirmit’in köyden kente göç eden Aktaş ailesinin küçük

OKUMAK İÇİN TIKLA

Anna Karenina’nın Trajedisi: Bireysel Arzu ile Toplumsal Düzen Arasında Bir Çatışma

tarihinde gönderilmiş tarafından

Lev Tolstoy’un Anna Karenina adlı eserinde, Anna’nın trajedisi, bireysel arzuların toplumsal normlarla çarpışmasının derin bir yansımasıdır. Hegel’in “etik yaşam” (Sittlichkeit) kavramı, bireyin özgürlüğü ile toplumsal düzenin talepleri arasındaki gerilimi anlamak için güçlü bir çerçeve sunar. Anna’nın intiharı, bu çatışmanın yalnızca bir sonucu değil, aynı zamanda bireyin kendi iç dünyasıyla toplumsal

OKUMAK İÇİN TIKLA

Ivan Karamazov ile Spinoza’nın Etik Evrenleri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Ivan Karamazov’un “Tanrı yoksa her şey mübahtır” tezi ile Spinoza’nın panteist etik anlayışı, insanlığın ahlaki varoluşunu sorgulayan iki derin felsefi duruşu temsil eder. Dostoyevski’nin Karamazov Kardeşler’indeki Ivan’ın bu çarpıcı iddiası, Tanrı’nın yokluğunda ahlaki düzenin çöküşünü mü ima eder, yoksa bireyin kendi ahlakını inşa etme sorumluluğunu mu yüceltir? Öte yandan, Spinoza’nın

OKUMAK İÇİN TIKLA

Attila’nın Ölümsüz İzi: Hun Hükümdarının Avrupa’yı Şekillendiren Serüveni

tarihinde gönderilmiş tarafından

Attila, 5. yüzyılın en etkili ve tartışmalı figürlerinden biri olarak, Avrupa tarihini derinden etkileyen bir liderdir. Hun İmparatorluğu’nun başında, hem bir savaşçı hem de bir diplomat olarak sergilediği stratejik deha, onun yalnızca bir barbar değil, aynı zamanda karmaşık bir politik aktör olduğunu ortaya koyar. Bu analiz, Attila’nın erken yaşamından başlayarak,

OKUMAK İÇİN TIKLA