Okuyun, ama yutmayın, çiğneyin.
Lacan’ın büyük öteki kavramı, bireyin kimlik oluşumunda dışsal bir otorite ya da sembolik düzen olarak tanımlanır. Dijital çağda bu kavram, sanal ağların, algoritmaların ve veri ekosistemlerinin etkisiyle yeniden şekillenmektedir. Bu metin, büyük öteki kavramının dijital mitolojilerdeki dönüşümünü çok katmanlı bir yaklaşımla ele almaktadır. İnsan-makine etkileşiminden sanal kimliklere, dilin dönüşümünden toplumsal
OKUMAK İÇİN TIKLAKolektif Bilinç ve Şiddetin Seyirlik Hali Roma’daki Colosseum, gladyatör oyunlarıyla toplumu bir araya getiren bir arena olarak, insan doğasının karmaşık eğilimlerini açığa vurmuştur. Bu oyunlar, yalnızca fiziksel bir mücadele alanı değil, aynı zamanda toplumu birleştiren ve bireylerin bastırılmış dürtülerini dışa vuran bir tiyatro sahnesi işlevi görmüştür. Şiddetin kontrollü bir şekilde
OKUMAK İÇİN TIKLAGerçekliğin İnşasında Maya ve Teknolojik İllüzyon Budizm’deki “Maya” kavramı, gerçekliğin bir illüzyon olduğunu ve duyularla algılanan dünyanın mutlak hakikat olmadığını öne sürer. Bu kavram, evrenin geçici ve yanıltıcı doğasını vurgular; birey, bu illüzyonu fark ederek aydınlanmaya ulaşabilir. Sanal gerçeklik (VR) ve deepfake teknolojileri, modern çağda benzer bir yanılsama yaratır. VR,
OKUMAK İÇİN TIKLAMichel Foucault’nun heterotopya kavramı, mekânların yalnızca fiziksel değil, aynı zamanda toplumsal, kültürel ve sembolik anlamlarla yüklü olduğunu öne sürer. Ernest Cline’ın Ready Player One romanındaki sanal gerçeklik evreni OASIS ile Hades’in yeraltı krallığı miti, bu bağlamda iktidar, kimlik ve gerçeklik algısının kesişim noktalarını sorgular. Heterotopyalar, sıradan mekânlardan farklı olarak, birden
OKUMAK İÇİN TIKLA