Etiket: toplumsal etkileşim

Hannah Arendt’in Eylem Kavramı ve Jürgen Habermas’ın İletişimsel Eylem Teorisi Arasında Nasıl Bir İlişki Vardır?

Eylemin Toplumsal ve Kamusal Boyutları Arendt’in eylem kavramı, insan varoluşunun temel bir bileşeni olarak tanımlanır ve bireyin kendisini özgürce ifade edebileceği bir alan olan kamusal alanda gerçekleşir. Eylem, bireylerin bir araya gelerek ortak bir amaç doğrultusunda etkileşime girdiği, çoğulculuk ve özgürlük üzerine kurulu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca bireysel iradenin

OKUMAK İÇİN TIKLA

Üçüncü Mekânın Evrimi ve Toplumsal Dinamikler Üzerindeki Etkisi

Mekânın Yeniden Tanımlanması Mekân, toplumsal bilimlerde uzun süre tarihsel süreçlerin gölgesinde kalmış, yalnızca fiziksel bir çerçeve olarak algılanmıştır. Ancak 20. yüzyılın sonlarında, mekânın toplumsal üretim süreçleriyle şekillendiği fikri, coğrafya ve kent çalışmaları alanında yeni bir bakış açısı oluşturmuştur. Üçüncü mekân kavramı, bu bağlamda, fiziksel (birinci mekân) ve zihinsel (ikinci mekân)

OKUMAK İÇİN TIKLA

Lacan’ın Ayna Evresi ve Benlik Algısının Oluşumu

Çocuğun Kendini Tanıma Süreci Ayna evresi, genellikle 6 ila 18 ay arasında gerçekleşir ve çocuğun kendi yansımasını bir aynada veya benzer bir yansıtıcı yüzeyde fark etmesiyle başlar. Lacan’a göre bu evre, çocuğun kendi bedenini bir bütün olarak algılamaya başladığı ilk andır. Bu dönemde çocuk, daha önce parçalı ve dağınık bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Ailede Kimlik Oluşumunun İzinde: Erikson ve Mead Arasında Bir Karşılaştırma

Bireyin İç Dünyasında Kimlik Arayışı Erikson’un psikososyal gelişim kuramı, kimlik oluşumunu sekiz evreye ayırarak bireyin yaşam boyu süren bir yolculuğunu tasvir eder. Her evre, bir çatışmayı çözme sürecini içerir; örneğin, ergenlikte “kimlik vs. rol karmaşası” evresi, bireyin kendini tanımlama mücadelesini merkeze alır. Aile, bu evrelerde bireyin güven, özerklik ve aidiyet

OKUMAK İÇİN TIKLA

Çocukların Zihinsel Ufuklarını Genişletmek: Açık Uçlu Soruların Gücü

Yeni araştırmalar, çocukların eleştirel düşünme becerilerinin tartışma ortamlarıyla geliştiğini ortaya koyuyor. Bu bağlamda, açık uçlu soruların çocukların zihinsel gelişimindeki rolü, yalnızca bireysel düşünce süreçlerini değil, aynı zamanda toplumsal etkileşim dinamiklerini de etkileyen çok katmanlı bir olgu olarak öne çıkıyor. Bu metin, açık uçlu soruların çocukların bilişsel, sosyal ve duygusal gelişimindeki

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sosyal Maskeler: Goffman’ın Ön Yüz-Arka Yüz Kavramı ve Lacan’ın Ayna Evresi

Kavramsal Çerçeve ve Sosyal Kimliklerin Oluşumu Sosyal maskeler, bireylerin toplumsal etkileşimlerde kimliklerini şekillendirme ve sunma biçimlerini ifade eder. Goffman’ın ön yüz-arka yüz kavramı, bireylerin toplumsal rolleri oynarken bilinçli bir şekilde belirli bir imaj sergilediklerini öne sürer. Ön yüz, bireyin toplum önünde sunduğu kontrollü ve idealize edilmiş kimliktir; arka yüz ise

OKUMAK İÇİN TIKLA

Magnesia Antik Kenti Agorasının Keşfi ve Şehir Planlamasının Çok Yönlü Yansımaları

Magnesia Antik Kenti’nin agorasının keşfi, şehir planlaması ve toplumsal düzenin anlaşılmasında önemli bir dönüm noktası teşkil eder. Bu alan, yalnızca bir ticaret merkezi değil, aynı zamanda sosyal, dini ve idari işlevlerin kesişim noktası olarak kentin ruhunu yansıtır. Agora, Antik Yunan ve Roma şehirlerinde, toplumsal yaşamın merkezi olarak bilinir ve Magnesia’daki

OKUMAK İÇİN TIKLA

Beden Bilinci ve Caz Doğaçlamasının Buluşma Noktası

Maurice Merleau-Ponty’nin beden bilinci kavramı, bireyin dünyayla ilişkisini bedensel deneyim üzerinden anlamlandıran bir çerçeve sunar. Bu kavram, özellikle bir caz müzisyeninin doğaçlama anındaki deneyimini açıklamak için güçlü bir lens sağlar. Doğaçlama, yalnızca teknik bir beceri değil, aynı zamanda bedenin, zihnin ve çevrenin bir arada işlediği dinamik bir süreçtir. Bu metin,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sosyal Mesafenin Ötesinde: Yabancı ve Proksemik Teoriler Arasındaki Kavramsal Uzaklıkların Derinlemesine İncelemesi

Sosyal Mesafenin Çok Boyutlu Doğası Sosyal mesafe, bireylerin günlük etkileşimlerinde fiziksel ve duygusal sınırları belirleyen karmaşık bir olgudur. Bu sınırlar, bireyin kültürel, psikolojik ve toplumsal bağlamlarına göre şekillenir. Simmel’in “yabancı” kavramı, bireyin toplumsal yapı içindeki hem yakın hem uzak konumunu incelerken, Hall’un proksemik teorisi, fiziksel mesafenin kültürel ve bireysel normlarla

OKUMAK İÇİN TIKLA