6 Ekim 2026

Yeraltından Notlar

Dostoyevski Neden Crystal Palace’ı “İnsanlığın Tek Bir Sürü Haline Getirilmesinin Sembolü” Olarak Gördü? Crystal Palace

Dostoyevski Neden Crystal Palace’ı “İnsanlığın Tek Bir Sürü Haline Getirilmesinin Sembolü” Olarak Gördü?

cemalumit 2 Ağustos 2026
Dostoyevski, Crystal Palace’ı yalnızca etkileyici bir mimari eser olarak değerlendirmedi. Aksine, bu yapıyı bireyselliğin silinmesi, özgürlüğün zayıflaması...
devamını oku Read more about Dostoyevski Neden Crystal Palace’ı “İnsanlığın Tek Bir Sürü Haline Getirilmesinin Sembolü” Olarak Gördü?
Yeraltından Notlar’da Bilinç Akışı Tekniği: Modernist Edebiyatın Erken Bir Yansıması

Yeraltından Notlar’da Bilinç Akışı Tekniği: Modernist Edebiyatın Erken Bir Yansıması

simurg 3 Ekim 2025
Zihinsel Kaosun Doğrudan Aktarımı Bilinç akışı, Yeraltından Notlar’da anlatıcının iç dünyasını yapılandırılmamış, akışkan ve kesintili bir şekilde...
devamını oku Read more about Yeraltından Notlar’da Bilinç Akışı Tekniği: Modernist Edebiyatın Erken Bir Yansıması
Varoluşsal Arayışların Çatışkılı Yörüngeleri: Nietzsche ve Foucault Perspektifinde Yeraltı Adamı ve Winston

Varoluşsal Arayışların Çatışkılı Yörüngeleri: Nietzsche ve Foucault Perspektifinde Yeraltı Adamı ve Winston

simurg 28 Ağustos 2025
Bireyin Kendi Gerçeğini İnşası Nietzsche’nin perspektivizmine göre, hakikat bireysel bakış açılarından oluşur ve her birey, kendi deneyimleri...
devamını oku Read more about Varoluşsal Arayışların Çatışkılı Yörüngeleri: Nietzsche ve Foucault Perspektifinde Yeraltı Adamı ve Winston
Kimlik Arayışı ve Hegel’in Özne-Nesne Diyalektiği: Yeraltı Adamı ile Meursault Karşılaştırması

Kimlik Arayışı ve Hegel’in Özne-Nesne Diyalektiği: Yeraltı Adamı ile Meursault Karşılaştırması

simurg 14 Temmuz 2025
Roman kahramanlarının kimlik arayışı, bireyin kendini tanıma ve dış dünya ile ilişkisini sorgulama süreçlerini merkeze alır. Hegel’in...
devamını oku Read more about Kimlik Arayışı ve Hegel’in Özne-Nesne Diyalektiği: Yeraltı Adamı ile Meursault Karşılaştırması
Dostoyevski: Yaşamaya susadığınız halde, dolambaçlı mantık yollarıyla yaşam sorunlarını tartışmaya kalkışıyorsunuz. Hem sırnaşık, küstahça davranışlarda bulunuyorsunuz, hem de korkudan ödünüz patlıyor. Saçmaladığınız zaman keyfinize diyecek yok, ama küstahlığa başladınız mı, hemen ürküyor, özür üstüne özür diliyorsunuz. Bir yandan bize korkmadığınızı söylüyor, öte yandan yaltaklanmaktan geri durmuyorsunuz.

Dostoyevski: Yaşamaya susadığınız halde, dolambaçlı mantık yollarıyla yaşam sorunlarını tartışmaya kalkışıyorsunuz. Hem sırnaşık, küstahça davranışlarda bulunuyorsunuz, hem de korkudan ödünüz patlıyor. Saçmaladığınız zaman keyfinize diyecek yok, ama küstahlığa başladınız mı, hemen ürküyor, özür üstüne özür diliyorsunuz. Bir yandan bize korkmadığınızı söylüyor, öte yandan yaltaklanmaktan geri durmuyorsunuz.

cemalumit 23 Ocak 2024 0
XI Varıp dayandığımız sonuç: En iyisi hiçbir şey yapmamaktır. Bir köşeye çekilip, seyirci kalmaktan iyisi var mı?...
devamını oku Read more about Dostoyevski: Yaşamaya susadığınız halde, dolambaçlı mantık yollarıyla yaşam sorunlarını tartışmaya kalkışıyorsunuz. Hem sırnaşık, küstahça davranışlarda bulunuyorsunuz, hem de korkudan ödünüz patlıyor. Saçmaladığınız zaman keyfinize diyecek yok, ama küstahlığa başladınız mı, hemen ürküyor, özür üstüne özür diliyorsunuz. Bir yandan bize korkmadığınızı söylüyor, öte yandan yaltaklanmaktan geri durmuyorsunuz.
Dostoyevski: Gelgeç gönüllü, tutarsız bir yaratık olan insanoğlu, belki de satranç oyunları gibi hedefi değil, hedefe giden yolu sever. Kim bilir, belki insanın yöneldiği tek hedef, hedefini elde etmek için harcadığı sürekli çabadır, başka bir deyişle yaşamın kendisidir.

Dostoyevski: Gelgeç gönüllü, tutarsız bir yaratık olan insanoğlu, belki de satranç oyunları gibi hedefi değil, hedefe giden yolu sever. Kim bilir, belki insanın yöneldiği tek hedef, hedefini elde etmek için harcadığı sürekli çabadır, başka bir deyişle yaşamın kendisidir.

cemalumit 23 Ocak 2024 0
IX Elbette şaka ediyorum, sayın okuyucularım, şakalarımın bayat kaçtığını da bilmiyor değilim; ama söylediklerimin tümünü şaka sanmak...
devamını oku Read more about Dostoyevski: Gelgeç gönüllü, tutarsız bir yaratık olan insanoğlu, belki de satranç oyunları gibi hedefi değil, hedefe giden yolu sever. Kim bilir, belki insanın yöneldiği tek hedef, hedefini elde etmek için harcadığı sürekli çabadır, başka bir deyişle yaşamın kendisidir.
Dostoyevski: “Çıkar! Nedir bu çıkar denen şey! İnsanoğlunun çıkarının nerede olduğunu kesinlikle belirtebilir misiniz? Biri tutar, çıkarını, kendisi için iyilik değil de kötülük istemekte görürse, hatta böyle yapmak zorunda kalırsa, buna ne demeli?”

Dostoyevski: “Çıkar! Nedir bu çıkar denen şey! İnsanoğlunun çıkarının nerede olduğunu kesinlikle belirtebilir misiniz? Biri tutar, çıkarını, kendisi için iyilik değil de kötülük istemekte görürse, hatta böyle yapmak zorunda kalırsa, buna ne demeli?”

cemalumit 23 Ocak 2024 0
VII Fakat bunlar tatlı düşlerden başka nedir ki? Lütfen söyler misiniz, insanların gerçek çıkarlarını bilmemeleri yüzünden kötülük...
devamını oku Read more about Dostoyevski: “Çıkar! Nedir bu çıkar denen şey! İnsanoğlunun çıkarının nerede olduğunu kesinlikle belirtebilir misiniz? Biri tutar, çıkarını, kendisi için iyilik değil de kötülük istemekte görürse, hatta böyle yapmak zorunda kalırsa, buna ne demeli?”
Dostoyevski: Keşke boş duruşum aylaklığımın yüzünden olsaydı. Tanrım, o zaman kendime ne büyük bir saygı duyardım! Hiç olmazsa tembelliğim, güvenebileceğim belirli bir özelliğim var diye kendime en büyük saygıyı beslerdim.

Dostoyevski: Keşke boş duruşum aylaklığımın yüzünden olsaydı. Tanrım, o zaman kendime ne büyük bir saygı duyardım! Hiç olmazsa tembelliğim, güvenebileceğim belirli bir özelliğim var diye kendime en büyük saygıyı beslerdim.

cemalumit 23 Ocak 2024 0
VI Keşke boş duruşum aylaklığımın yüzünden olsaydı. Tanrım, o zaman kendime ne büyük bir saygı duyardım! Hiç...
devamını oku Read more about Dostoyevski: Keşke boş duruşum aylaklığımın yüzünden olsaydı. Tanrım, o zaman kendime ne büyük bir saygı duyardım! Hiç olmazsa tembelliğim, güvenebileceğim belirli bir özelliğim var diye kendime en büyük saygıyı beslerdim.
Dostoyevski: “Kendimi herkesten akıllı saymamın tek nedeni, bitirmek şöyle dursun, yaşamım boyunca hiçbir şeye başlamamış olmamdır. Ben de herkes gibi gevezenin, zararsız, ama can sıkıcı gevezenin biri olayım, ne çıkar!”

Dostoyevski: “Kendimi herkesten akıllı saymamın tek nedeni, bitirmek şöyle dursun, yaşamım boyunca hiçbir şeye başlamamış olmamdır. Ben de herkes gibi gevezenin, zararsız, ama can sıkıcı gevezenin biri olayım, ne çıkar!”

cemalumit 23 Ocak 2024 0
V Küçülmesinde bile tat bulmaya kalkışan bir adamın kendisine ufacık bir saygısı kalabilir mi? Haydi, siz söyleyin!...
devamını oku Read more about Dostoyevski: “Kendimi herkesten akıllı saymamın tek nedeni, bitirmek şöyle dursun, yaşamım boyunca hiçbir şeye başlamamış olmamdır. Ben de herkes gibi gevezenin, zararsız, ama can sıkıcı gevezenin biri olayım, ne çıkar!”
Dostoyevski: Öç almak isteyen, kendilerini öç hissine kaptırdılar mı, bu duygu varlıklarında her şeyi siler süpürür.

Dostoyevski: Öç almak isteyen, kendilerini öç hissine kaptırdılar mı, bu duygu varlıklarında her şeyi siler süpürür.

cemalumit 21 Ocak 2024 0
III Öç almak isteyen veya genel olarak kendini korumasını bilen dişli kimseler bunu nasıl yapar? Böyleleri kendilerini...
devamını oku Read more about Dostoyevski: Öç almak isteyen, kendilerini öç hissine kaptırdılar mı, bu duygu varlıklarında her şeyi siler süpürür.
Dostoyevski: Dinlemek isteseniz de, istemeseniz de, şimdi size niçin bir haşere bile olamadığımı anlatmak istiyorum baylar.

Dostoyevski: Dinlemek isteseniz de, istemeseniz de, şimdi size niçin bir haşere bile olamadığımı anlatmak istiyorum baylar.

cemalumit 21 Ocak 2024 0
II Dinlemek isteseniz de, istemeseniz de, şimdi size niçin bir haşere bile olamadığımı anlatmak istiyorum baylar. Tamamıyla...
devamını oku Read more about Dostoyevski: Dinlemek isteseniz de, istemeseniz de, şimdi size niçin bir haşere bile olamadığımı anlatmak istiyorum baylar.