Acımızdaki Gizli Güç: Semptomun Diyalektiği

tarihinde gönderilmiş tarafından

Günlük hayatta yaşadığımız psikolojik tıkanıklıkları, krizleri veya acıları genellikle “kurtulmamız gereken birer hastalık” olarak görürüz. Geleneksel psikoloji de bize bunu söyler: Semptomu bastır, anormalliği tedavi et ve normal hayata geri dön. Ancak radikal psikanalizin “semptomun diyalektiği” kavramı, bu durumu tamamen tersine çevirir.

Engel mi, Fırsat mı?

Diyalektik açıdan bakıldığında semptom, sadece tıbbi bir işaret değildir; psişik sıkıntıdan ve dış dünyaya karşı direnişten bahseden, “dinlenilme talebi olan kelimeler” gibidir. Bizi bir tuzağa düşürüp hareketsiz kılan o içsel ve dışsal çatışma, aslında bizi o düğümü çözmek ve kendimizi kurtarmak için harekete geçiren temel gücün ta kendisidir. Semptom bir engeldir; ancak diyalektik olarak kavrandığında, niteliksel bir değişimin başlayabileceği yegâne olanak alanıdır.

Semptomu Yok Etmek Neden Tehlikelidir?

Eğer sadece acıdan kaçmak için semptomlarımızı uyumlandırıcı terapilerle tamamen ortadan kaldırmaya çalışırsak, aslında hiçbir şeyin keşfedilmemesini ve dışarıdaki o bozuk düzenin olduğu gibi kalmasını sağlamış oluruz. Psikologların ve psikiyatristlerin genellikle semptomu sadece ortadan kaldırmaya çabalamaları bu nedenle yanlıştır. Semptomu yok etmek, içimizdeki haklı isyanı susturmaktır. Oysa semptom, sadece kendimizi tanımamızın değil, dünyayı değiştirmemizin de bir fırsatıdır.

Devrimci Bir Eylem Olarak Semptom

İşte bu yüzden, acılarımızın semptomatik dışavurumunu ciddiye alıp onları doğru şekilde dinlediğimizde, dönüştürücü ve devrimci bir siyasi eylemin kapısını aralamış oluruz. Psikolojik sıkıntılarımızın bu diyalektik yapısını kavramak; umutsuzluğun sınırlarında bocalamak yerine, hayatımızı nasıl sürdüreceğimize dair refleksif (kendini sorgulayan) ve özgür kararlar alabilmemizi sağlar.

Kısacası, semptomlarınız sizin düşmanınız değil; değişime giden yolda sizi harekete geçmeye zorlayan en dürüst yoldaşınızdır.

34

İLGİLİ VEYA BENZER YAZILAR

  1. Nal – Bir Akıl Hastanesinin Hatıra Defteri – Cemal Dindar Michel Foucault duysaydı şu ‘nal’ meselesini belki bir cilt daha eklerdi, Deliliğin Tarihi’ne. Üç ilacın; haloperidol, biperiden ve klorpromazinin ticari adlarının baş harfleri: NAL. Acile getirilen ‘akıl hastaları’nın genelde ilk tanıştıkları ilaçlar bunlardı. Bir enjeksiyona belli dozlarda çekilir ve hastaya enjekte edilirdi. Bazı kliniklerde bu...
  2. Kaplumbağalara Dair, Craig Stephenson Dünya yüzlerce yıl boyunca, tüm ağırlığıyla kaplumbağanın sırtında kaldı. Sabır, inayet ve sadakat timsali, ağırkanlı bir bilge olduğunu kanıtlaması için dünyayı taşıması yeterli olmadı. İnsanlar farklı coğrafyalarda pek çok anlam yükledi ona. Çoğu zaman iyi addedilen cüsseli tosbağalar, kimi zaman kötücül bir dünyanın habercisi oldular....
  3. İlk psikolojik roman, Eylül – Mehmet Rauf Mehmet Rauf’un en önemli eseri olan Eylül; zamanının ilk psikolojik romanı olarak kabul edilir. İlk defa 1900-1901 yılları arasında Servet-i Fünun dergisinde tefrika edilen Eylül’ün kitap halinde ilk baskısı 1901 yılında yapılmıştır. Kitap, psikolojik bir roman olup, ruhsal çözümlemelerde çok başarılı bir çalışma sergilemiştir. İnsanların...
  4. Karşıdevrimciler – Devrimciler 2, Kaan Arslanoğlu Kaan Arslanoğlu’nun romanı Karşıdevrimciler yayınlandığında ?Onu pisliğin ortasına attım. Yolu açık olsun.? diye yazdı. Biz alalım pisliğin ortasından, okuyalım, tartışalım, kurtaralım temiz kalanları pislik bulaşmadan sağına soluna? Daha iyileri yapılabilsin diye, romanlar okuyanlar için reklâm ve şişirilmiş satış rakamlarının ötesinde içeriği ile bir şey ifade...
  5. İnsan Ruhunun Haritası, Ahmet Ümit “Edebiyat, insan ruhunda yapılan bir yolculuktur.” Ahmet Ümit, İnsan Ruhunun Haritası adlı kitabında ‘Sırrı ve sınırları hiçbir zaman tam açıklanamayacak olan insan ruhunu tanımlama’ya çalışıyor ve soruyor: “İnsan ruhunun kıraç düzlüklerini, başı bulutlu dağlarını, korkutucu uçurumlarını, fırtınalı vadilerini, güneşli denizlerini, karanlık göllerini, verimli ovalarını gösteren bir harita çizilebilir mi?” ?İnsan ruhu...