Yazar: simurg

Aynanın Ötesinde: Mükemmeliyetçilik ve Özne Oluşumu Nina’nın Black Swan’daki mükemmeliyetçiliği, insanın kendi benliğini inşa etme çabasının trajik bir yansımasıdır. Lacan’ın ayna evresi, bireyin kendisini bir imge olarak algıladığı ve bu imgeyle özdeşleştiği anı tanımlar. Nina, balerin kimliğinde ideal bir “ben” yaratır; ancak bu imge, onun içsel kaosunu gizleyen kırılgan bir maskedir. Mükemmeliyetçiliği, aynadaki bu yanılsamalı

Toplumsal Yaraların Kökeni Kolektif travmalar, savaşlar, doğal afetler veya soykırımlar gibi geniş kitleleri etkileyen olaylarla ortaya çıkar. Bu olaylar, bireylerin yalnızca fiziksel güvenliğini değil, aynı zamanda toplumsal bağlarını, kimliklerini ve anlam dünyalarını tehdit eder. Nörobilimsel çalışmalar, travmatik olayların beynin amigdala ve hipokampus gibi bölgelerinde stres tepkilerini yoğunlaştırdığını gösteriyor. Bu, bireylerde kaygı bozuklukları, depresyon ve travma

Varlığın Temelsiz Zemini Quentin Meillassoux’nun “mutlak olumsallık” kavramı, varlığın zorunlu bir nedenselliğe ya da sabit bir temele dayanmadığını, her şeyin olumsal, yani olabileceği gibi olmayabileceği bir gerçeklikte var olduğunu öne sürer. Bu fikir, metafizik ve ontolojinin geleneksel yaklaşımlarına meydan okur; zira varlık, ilahi bir irade, doğa yasaları ya da insan bilinci gibi herhangi bir zorunlu

Bilişsel psikolojideki “şema” kavramı ile Michel Foucault’nun epistemeleri, bilginin düzenlenmesi ve anlamlandırılması süreçlerini ele alırken farklı bağlamlarda ortaya çıkar. Bu iki kavram, insan aklının dünyayı kavrayış biçimlerini ve bilgiye yaklaşım tarzlarını sorgular. Şemalar, bireysel bilişsel yapılar olarak deneyimleri organize ederken, epistemeler tarihsel ve toplumsal bilgi rejimlerini tanımlar. Bu metin, iki kavramın kesişim noktalarını ve ayrışmalarını,