Okuyun, ama yutmayın, çiğneyin.
Terapötik Bağ Kavramının Temelleri Kişi merkezli terapi, terapötik bağı, danışanın kendini gerçekleştirme potansiyelini ortaya çıkaracak bir ortam olarak tanımlar. Bu yaklaşımda, terapist, koşulsuz kabul, empati ve içtenlik gibi temel unsurları sağlayarak güvenli bir bağ kurar. Bu bağ, danışanın kendi içsel kaynaklarını keşfetmesine olanak tanır ve terapistin yargılayıcı olmayan duruşu, danışanın
OKUMAK İÇİN TIKLAEtik İkilemlerin Doğası ve Psikoterapideki Yeri Psikoterapide etik ikilemler, terapistlerin mesleki sorumlulukları ile ahlaki değerler arasında sıkışmasıyla ortaya çıkar. Örneğin, bir danışanın gizliliğini koruma yükümlülüğü, danışanın kendisine veya başkalarına zarar verebileceği durumlarda çatışmaya yol açar. Bu tür durumlar, terapistin hem bireysel hem de toplumsal sorumluluklarını sorgulamasını gerektirir. Gizlilik, terapötik güvenin
OKUMAK İÇİN TIKLASanat terapisinin, otistik spektrumdaki çocuklarla yapılan çalışmalardaki kuramsal temel ilkeleri, çağdaş çocuk ve bebek psikolojisinden, özellikle duygusal gelişim ve ilişkiler üzerine yapılan araştırmalardan derinleşimle beslenir. Bu yaklaşımlar, otizmin temel özelliklerinden biri olan iletişim ve hayal gücündeki belirgin eksiklikleri ele alarak, sanatın bu alandaki dönüştürücü potansiyelini vurgular. 1. Otizmin Gelişimsel Eksikliklerinin
OKUMAK İÇİN TIKLARuhsal büyüme, hayatın ikinci yarısında anlam bulma ve nihayetinde “gerçekten büyüme” sürecini ifade eder. Bu süreç, Carl Jung’un “bireyleşme” kavramıyla yakından ilişkilidir, yani olmak istediğimiz tam kişiliğe, tanrıların tasarladığı, ebeveynlerin veya kabilenin değil, daha çok yakınlaşma yaşam boyu projesidir. Ruhsal büyüme, ruhun çağrısına yanıt vererek “ikinci, daha büyük bir yaşamı”
OKUMAK İÇİN TIKLAJung’un “Benlik” (Self) ve “Ruh” (Soul) bu iki kavram, ruhsal büyüme ve bireyleşme süreçlerinin anlaşılmasında merkezi bir rol oynar, ancak genellikle birbirine karıştırılır veya farklı şekillerde yorumlanır. Benlik ve Ruh arasındaki dinamik ilişkiyi ve her birinin kişinin psikolojik ve manevi yolculuğundaki benzersiz işlevini vurgulamaktadır. Öncelikle, her iki kavramı ayrı ayrı
OKUMAK İÇİN TIKLA“Yaralı Damat” (The Ravaged Bridegroom) ve “Gerçek Damat” (The True Bridegroom) Marion Woodman’ın eserinde, ataerkil sistemin yol açtığı hasarların ve bireyleşme sürecinin iki zıt kutbunu temsil eden kritik arketipsel figürlerdir. “Yaralı Damat” mevcut patolojik durumu ifade ederken, “Gerçek Damat” ulaşılması arzu edilen, bütünleşmiş ve sağlıklı eril enerjiyi simgeler. Yaralı Damat
OKUMAK İÇİN TIKLASağlıksız maskülenite (veya yaygın adıyla zehirli erkeklik), erkeklerin kendilerini ve çevrelerindekileri olumsuz etkileyen katı ve kısıtlayıcı toplumsal beklentilere uyum sağlama zorunluluğunu ifade eder. Bu, erkek olmanın tek bir doğru yolu olduğu inancına dayanan, duyguları bastıran, güç ve kontrolü merkeze koyan bir davranış kalıbıdır. Bu kavram, erkekleri doğrudan hedef almaktan ziyade,
OKUMAK İÇİN TIKLA“Yaralı Damat” (The Ravaged Bridegroom) arketipi, Marion Woodman’ın aynı adlı kitabında incelenen ve hem erkeklerde hem de kadınların içsel maskülenitesinde (animus) görülebilen, yozlaşmış, yaralı veya işlevsiz bir eril enerjiyi temsil eder. Bu arketip, ataerkil sistemin ve çocukluk travmalarının yol açtığı derin psikolojik yaraların bir yansımasıdır. İşte “Yaralı Damat”ın başlıca özellikleri
OKUMAK İÇİN TIKLARuhsal kısırlık, modern yaşamın getirdiği hız, beklentiler ve yüzeysellik içinde ruhun kuraklaşmasıdır. Tıbbi bir tanı olmaktan ziyade, içsel bir durumu tanımlar: Tutkunun, yaratıcılığın ve canlılığın yitirildiği, sanki ruhsal bir çölün ortasında kalmış gibi hissedilen bir haldir. Bu durum, hayatın tüm unsurlarının var olmasına rağmen, hiçbirinin gerçek bir doygunluk veya anlam
OKUMAK İÇİN TIKLA“Yaralı Kral” arketipi, özellikle Kelt ve Orta Çağ Avrupa mitolojisiyle iç içe geçmiş olan Kutsal Kâse (Graal) efsanelerinde merkezi bir figürdür. Bu güçlü sembol, fiziksel veya ruhsal bir yara taşıyan ve bu yara nedeniyle krallığı, yani ait olduğu dünyayı verimsizliğe ve çürümeye sürükleyen bir hükümdarı temsil eder. Yaralı Kral Kimdir?
OKUMAK İÇİN TIKLABir kadının hayatındaki en derin ve en dönüştürücü yolculuklardan biri, kendi otantik dişil kimliğini bulması ve içsel eril enerjisini sağlıklı bir şekilde entegre etmesidir. Bu süreç, toplumun ve kültürün dayattığı beklentilerin ötesine geçerek, benliğin en saf halini keşfetmeyi içerir. Otantik Dişiliğe Uyanış Otantik dişil kimlik, yalnızca biyolojik bir durum değil,
OKUMAK İÇİN TIKLA“Babasının kızı” olmak… Bu ifade, genellikle sevgi dolu bir gururla kullanılır. Babasıyla özel bir bağ kurmuş, onun değerlerini, mizahını ve hatta bazı huylarını benimsemiş bir kızı tanımlar. Ancak psikolojinin derinliklerinde, bu sıfatın ardında her zaman parıldayan bir sevgi hikayesi yatmaz. Bazen, bu karmaşık ilişki, bir kimlik inşa etme mücadelesine, hayal
OKUMAK İÇİN TIKLAEtik İkilemlerin Psikoterapideki Yeri Psikoterapide etik ikilemler, terapistlerin mesleki uygulamalarında karşılaştıkları karmaşık durumları ifade eder. Özellikle gizlilik ve zarar önleme arasındaki çatışma, bu alanda sıkça tartışılır. Gizlilik, terapötik ilişkinin temel taşlarından biridir ve danışanın güvenini kazanmak için vazgeçilmezdir. Ancak, danışanın kendisine veya başkalarına zarar verme olasılığı ortaya çıktığında, terapist gizliliği
OKUMAK İÇİN TIKLAUyarlamalar, Deneyimler ve Nöroçeşitliliği Onaylayan Yaklaşımlar 1. Giriş: Bir Boşluğun İçinde Konuşmak Otizmli yetişkinler, ruhsal sağlık sorunları açısından yüksek risk altında. Kaygı, depresyon, yalnızlık ve sosyal dışlanma gibi deneyimler, yaşam kalitesini doğrudan etkiliyor. Dahası, destek aradıklarında çoğu zaman nörotipik normlara göre tasarlanmış hizmetlerle karşılaşıyorlar. Bugüne kadar birçok klinisyen, otistik bireyler
OKUMAK İÇİN TIKLASanat Terapisinin Gücü, Travmadan Dirence “Sanat yapmanın en büyük gücü, kendimizi yeniden görmemize yardım etmesidir.”— Girija Kaimal Konuşulamayanı Anlatmanın Dili: Sanat Travma, beynin konuşma merkezlerini doğrudan etkiler. Bu yüzden, yaşadıklarımızı kelimelerle ifade etmek bazen imkânsızdır. İşte sanat terapisi burada devreye girer. Çizgi, renk, kil, ahşap ya da dijital bir fırça…
OKUMAK İÇİN TIKLABilimsel Geleceğe Doğru Bir Yol Arayışı 2009 yılında Amerikan Psikoloji Derneği’nin (APA) düzenlediği “Psikoloji Uygulamalarının Geleceği: Değişim İçin İşbirliği” başlıklı zirvede dikkat çekici bir öneri ortaya atıldı: Psikoloji, tıpkı fizik gibi “sert bilim” olarak kabul edilmeli. Peki ama bu neden bu kadar önemli? Ve nasıl mümkün olabilir? Psikolojinin Bilim Olarak
OKUMAK İÇİN TIKLABataklıklar (swamplands), James Hollis’in “Hayatın İkinci Yarısında Anlam Bulmak” adlı eserinde, bireylerin hayatlarında kaçınılmaz olarak karşılaştıkları zorlu, karanlık ve rahatsız edici deneyimleri, durumları veya psikolojik halleri ifade eden bir metafordur. Bu “ruh bataklıkları” olarak adlandırılan yerler, kaderin, şansın ve kendi psişemizin bizi sürüklediği “karanlık yerler” olarak tanımlanır. Önceki konuşmamızda bu
OKUMAK İÇİN TIKLA“Bataklık” (swampland) terimi, James Hollis’in “Hayatın İkinci Yarısında Anlam Bulmak” adlı kitabında, bireylerin hayatlarında kaçınılmaz olarak karşılaştıkları zorlu, karanlık ve rahatsız edici deneyimler, durumlar veya psikolojik halleri ifade etmek için kullanılan bir metafordur. Bu terim, “ruh bataklıkları” olarak da geçebilir ve kaderin, şansın ve kendi psişemizin bizi sürüklediği “karanlık yerler”
OKUMAK İÇİN TIKLA“Kapitalizm, insanın ruhunu nasıl şekillendiriyor?” Bu soruya verilebilecek en sarsıcı yanıtlardan biri, içinde yaşadığımız bu sistemin insanı doğası gereği narsist hale getirmesi olabilir. Peter Samol’un kriz Grubu için kaleme aldığı bu radikal metin, narsisizmin bir “bireysel kusur” ya da “yetersiz ebeveynlik” sonucu olmadığını, aksine kapitalist toplumun en uygun öznel formu olduğunu savunuyor. İşte
OKUMAK İÇİN TIKLAPop yıldızlarının konserlerinde kendinden geçen kalabalıklar, futbol takımının lideri için gözleri yaşaran taraftarlar, politik bir figürün peşinden sorgusuzca giden kitleler… Bütün bu görüntüler, modern yaşamın sıradan birer parçası gibi görünür. Ancak Alman felsefe grubu Krisis’in kurucu üyelerinden Robert Kurz, bu seemingly masum görünen fenomenlerin arkasında yatan tehlikeli bir psikolojik mekanizmaya
OKUMAK İÇİN TIKLA
