Kategori: Sosyal Medya

Nazi Mitinglerinin Törensel Estetiğinin TikTok Üzerinden Sıradanlaşması

Kolektif Ritüellerin Çağdaş Yansımaları Nazi mitingleri, 1930’larda Albert Speer’in tasarladığı Nürnberg mitingleri gibi, estetik bir düzen ve kitlesel coşkuyu birleştiren ritüelleriyle bilinir. Bu etkinlikler, ışıklandırma, bayrak dizilimleri ve senkronize hareketlerle bir tür hipnotik etki yaratırdı. TikTok’ta “Hitler Salutes Challenge” gibi viral akımlar, bu estetiğin unsurlarını bilinçsizce yeniden üretiyor. Kullanıcılar, selam

OKUMAK İÇİN TIKLA

Influencer Kültüründe Baudrillard’ın Simülasyon Kuramının Derinlemesine İncelenmesi

Baudrillard’ın simülasyon kuramı, gerçekliğin yerini hipergerçekliğin aldığı ve göstergelerin asıl anlamlarından koptuğu bir dünyayı tanımlar. Influencer kültürü, bu kuramın somut bir yansıması olarak değerlendirilebilir; zira bu kültür, bireylerin kimliklerini, ilişkilerini ve toplumsal değerleri sanal göstergeler aracılığıyla yeniden inşa ettiği bir alan sunar. Bu metin, influencer kültürünün simülasyon kuramıyla kesişimlerini, bireylerin

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dijital Duyusalılık ve Sosyal Medya Melankolisi: Hansen’in Feed-Forward Perspektifinden Tao Lin’in Taipei’si

Yeni Medyanın Algısal Dönüşümü Mark B.N. Hansen’in Feed-Forward: On the Future of Twenty-First-Century Media adlı eserinde ortaya koyduğu dijital duyusalılık, insan bilincinin ötesine geçen bir algılama ve deneyimleme biçimini ifade eder. Hansen, dijital teknolojilerin, özellikle veri akışlarının ve algoritmaların, bireyin duyusal dünyasını yeniden yapılandırdığını savunur. Bu bağlamda, duyusal deneyim artık

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sosyal Medyada Panoptikonun Dönüşümü: Gözetimden Öz-Gözetime

Foucault’nun panoptikon kavramı, modern gözetim toplumunun temel bir metaforu olarak, sosyal medyanın yaygınlaşmasıyla yeni bir biçim kazanmıştır. Panoptikon, Bentham’ın hapishane tasarımından esinlenerek, merkezi bir gözetim kulesinden mahkumların sürekli izlendiği bir sistemi tanımlar. Sosyal medya, bu modeli dijital bir alana taşıyarak, bireylerin hem izleyici hem de izlenen olduğu bir öz-gözetim ağı

OKUMAK İÇİN TIKLA

Toplumsal Temsilin Dijital Yansımaları: Goffman’ın Dramaturjik Teorisi ve Sosyal Medyadaki Öz-Sunum Çatışmaları

Erving Goffman’ın dramaturjik teorisi, sosyal etkileşimleri bir tiyatro sahnesine benzeterek bireylerin toplumsal rollerini nasıl oynadığını ve öz-sunumlarını nasıl şekillendirdiğini inceler. Sosyal medya, bu teorinin çağdaş bir laboratuvarı olarak, bireylerin kendilerini sunma pratiklerini karmaşıklaştırır ve çatışmalar üretir. Bu metin, Goffman’ın teorisini sosyal medya bağlamında derinlemesine değerlendirerek, bireylerin dijital platformlarda öz-sunum süreçlerinde

OKUMAK İÇİN TIKLA

Kimliklerin Algoritmik Aynasında: Passing ve Mixed-Race Influencerların Görünürlüğü

“Passing” kavramı, bir bireyin toplumsal olarak belirli bir kimlik kategorisine (örneğin, ırksal, etnik ya da kültürel) aitmiş gibi algılanması veya bu kimliği stratejik olarak benimsemesi durumunu ifade eder. Bu olgu, özellikle mixed-race (karışık ırk) influencerların dijital platformlardaki algoritmik görünürlüğünü derinden etkiler. Sosyal medya algoritmaları, kullanıcı davranışlarını, estetik tercihleri ve kültürel

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dijital Sömürgecilik ve TikTok’un Gelişmekte Olan Ülkelerdeki Veri Toplama Etkileri

TikTok’un veri toplama politikalarının gelişmekte olan ülkelerdeki etkileri, dijital sömürgecilik kavramı üzerinden çok katmanlı bir şekilde değerlendirilebilir. Bu metin, konuyu bilimsel bir yaklaşımla, derinlemesine ve geniş kapsamlı bir şekilde ele alıyor. TikTok’un veri pratikleri, bireylerin özerkliği, toplumsal yapılar, ekonomik dinamikler ve küresel güç ilişkileri üzerindeki etkileri bağlamında inceleniyor. Aşağıdaki paragraflar,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dijital Panoptikonun Gönüllü Sakinleri: Byung-Chul Han’ın Psikopolitik Kontrol Eleştirisi

Byung-Chul Han’ın psikopolitik kontrol kavramı, modern insanın dijital çağda kendi iradesiyle boyun eğdiği bir denetim mekanizmasını sorgular. Han, dijital panoptikonun, bireyleri sürekli gözetim altında tutarak değil, onların kendi arzuları ve tercihleriyle sisteme entegre olmalarını sağlayarak işlediğini öne sürer. Bu metin, Han’ın bu iddiasını, bireyin özerkliği, toplumsal dinamikler, etik sorumluluklar, tarihsel

OKUMAK İÇİN TIKLA

Kolektif Bilinçdışının Algoritmik Çağdaki Dönüşümü ve Özgür İradenin Sınırları

İnsan Zihninin Derinlikleri ve Toplumsal Dinamiklerin Kesişimi Carl Gustav Jung’un kolektif bilinçdışı kavramı, insanlığın ortak arketiplerini ve evrensel sembollerini barındıran bir zihinsel alan olarak tanımlanır. Bu alan, bireylerin bilinçli farkındalığının ötesinde, kültürel ve tarihsel birikimin izlerini taşır. Modern sosyal medya algoritmaları, bu derin yapıyı etkileme potansiyeline sahiptir. Algoritmalar, kullanıcı davranışlarını

OKUMAK İÇİN TIKLA

Mağaranın Yeni Işığı: Sosyal Medya Algoritmaları ve Platon’un Gerçeklik Arayışı

Platon’un mağara alegorisi, insan algısının sınırlarını ve gerçeklik arayışını sorgulayan zamansız bir düşünce deneyi olarak, günümüz sosyal medya çağında yeni anlam katmanlarıyla yankılanıyor. Mağara, bir yanılsama dünyası olarak, algoritmaların şekillendirdiği dijital gerçekliklerle örtüşüyor mu? Bu metin, sosyal medya algoritmalarının bireylerin dünya algısını nasıl kurguladığını, Platon’un alegorisindeki esaret ve özgürlük temalarını

OKUMAK İÇİN TIKLA

Rhizome’un Düşünsel Devrimi: Deleuze’ün Hegel Eleştirisi ve İnternetin Rızomatik Yapısı

Deleuze’ün Rhizome Kavramının Kökeni ve Hegel’e Meydan Okuması Gilles Deleuze ve Félix Guattari’nin “rizom” kavramı, felsefi düşüncenin hiyerarşik ve doğrusal yapılarına bir başkaldırı olarak ortaya çıkar. Hegel’in diyalektik modeli, tarihsel ve düşünsel ilerlemeyi bir tezin antitezle çatışarak senteze ulaşması şeklinde yapılandırır; bu, bir ağaç gibi köklerden dallara doğru hiyerarşik bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sihirli Aynanın Çağrısı: Sosyal Medyanın Yansımaları

Masalsı Yansımanın KökeniSihirli Ayna, Rus masalı Prens Ivan ve Gri Kurt’ta, gerçeği gösteren ve gizli hakikatleri açığa vuran bir nesne olarak belirir. Bu ayna, yalnızca yüzeydeki görüntüleri değil, aynı zamanda arzuları, korkuları ve gerçek niyetleri de yansıtır. Masalda, ayna, Ivan’ın yolculuğunda bir rehber, bir bilgelik kaynağıdır; ancak aynı zamanda, ona

OKUMAK İÇİN TIKLA

Toplumsal Çatışmaların Çağdaş Yansımaları

Güç ve Denetim Dinamikleri Facebook gibi platformların reklam politikaları, yüzeyde bireylerin seslerini duyurmasını sağlayan bir araç gibi görünse de, altında yatan güç dinamikleri, tarih boyunca görülen toplumsal denetim mekanizmalarına benzerlikler taşır. Roma İmparatorluğu, eyaletlerini yönetirken yerel liderleri ve kültürel farklılıkları manipüle ederek birliği sağlama yoluna gitmiştir. Benzer şekilde, sosyal medya

OKUMAK İÇİN TIKLA

Moğol Posta Sisteminin İnternetin Arketipi Olarak Okunması

Moğol İmparatorluğu’nun posta sistemi, yani Yam, 13. ve 14. yüzyıllarda devasa bir coğrafyada iletişim ağını sürdüren bir yapı olarak, modern internetin erken bir biçimini andırıyor mu sorusu, tarihsel bir olguyu çağdaş bağlamda yeniden düşünmeye davet ediyor. Bu metin, Yam sisteminin iletişim, organizasyon ve insan ilişkileri üzerindeki etkilerini çok katmanlı bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Hızlı Tüketimin Ritminde Yaratıcılığın Kaderi

Popüler kültürün hızlı değişim rüzgârları, modern çağın hem büyüleyici hem de kaotik bir gerçeği. Bu sürekli devinim, sanatsal yaratıcılığı bir özgürlük alanına mı taşıyor, yoksa sanatı yüzeysel bir tüketim nesnesine mi indirgiyor? Bu soru, insanlığın ifade biçimlerini, toplumsal dinamikleri ve teknolojik dönüşümleri anlamak için bir anahtar. Aşağıda, bu meseleyi farklı

OKUMAK İÇİN TIKLA

Anın Tuzakları ve Tarihin Silinmesi

Varlığın Anı ve Sosyal Medyanın Hızı Heidegger’in Dasein kavramı, insanın varoluşunu “dünyada olma” haliyle tanımlar; bir anın içinde, kendi varlığını sorgulayan, geçmişi ve geleceği bir arada taşıyan bir bilinç. Ancak sosyal medyanın anlık deneyim kültürü, bu varoluşsal derinliği bir tür yüzeyselliğe indirger. Ekranlarda kaybolan saniyelik hikayeler, anı yaşama baskısı ve

OKUMAK İÇİN TIKLA

Yansımaların Esareti: Byung-Chul Han, Instagram ve Narcissus’un Çağdaş Yankıları

Byung-Chul Han’ın şeffaflık toplumu eleştirisi, modern dijital çağda bireyin kendi imgesine olan saplantısını ve bu saplantının toplumsal, bireysel ve etik yansımalarını anlamak için güçlü bir çerçeve sunar. Instagram’ın beğeni ekonomisi, bireylerin kendi yansımalarını sürekli sergileyip onay aradığı bir platform olarak, Narcissus’un suyun yüzeyindeki yansımasına dalıp kendini kaybetmesi mitine çarpıcı bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

İmparatorlukların Çöküşü ve Modern Toplumların Kırılganlığı

Büyük imparatorlukların çöküş süreçleri, toplumsal bağların çözülmesi ile bireysel kimliklerin yeniden tanımlanması arasındaki dinamik ilişki, günümüzün küreselleşmiş dünyasında derin yankılar uyandırıyor. Roma, Osmanlı ve Çin Hanedanı gibi imparatorlukların çöküşü, yalnızca siyasi veya ekonomik bir olay değil, aynı zamanda insan topluluklarının anlam arayışında yaşadığı dönüşümlerin bir yansımasıdır. Bu süreçler, modern ulus-devletlerin

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dijital Çağda Duygusal Bağların Geleceği

İnsan Doğasının Dijital Yüzü Dijital çağ, insan deneyiminin temel taşlarını yeniden şekillendiriyor. Dokunsal geri bildirim, yani fiziksel temasın sağladığı anlık, somut his, insanlığın duygusal bağ kurma biçiminde tarih boyunca kritik bir rol oynadı. Elbette, bir el sıkışmanın sıcaklığı, bir omuz dokunuşunun güveni ya da bir kucaklamanın tesellisi, sözcüklerin ötesinde bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Büyük Yalanın Dijital Yankıları: TikTok’ta Komplo Teorilerinin Yeniden Üretimi

TikTok’un hızlı, görsel ve kısa formatlı dünyasında, “Büyük Yalan” teorisi ve benzeri komplo anlatıları, çağdaş dijital kültürün karmaşık bir aynası olarak yeniden şekilleniyor. QAnon ve Flat Earth gibi komplo teorileri, bu platformda yalnızca bireysel inançların bir yansıması değil, aynı zamanda toplumsal dinamiklerin, teknolojik altyapının ve insan psikolojisinin kesişim noktasında yeniden

OKUMAK İÇİN TIKLA