Kategori: Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları

Hallaç’ın Anlatıcısı: Başkaldırının ve Direncin Antik ve Modern Yüzü

tarihinde gönderilmiş tarafından

Anlatıcının Antigone’yle BuluşmasıHallaç’ın anlatıcısı, Sophokles’in Antigone tragedyasında görülen arketipsel başkaldırı figürüyle derin bir bağ kurar. Antigone, devlet otoritesine ve toplumsal normlara karşı bireysel vicdanını ve ahlaki duruşunu savunan bir karakterdir. Erbil’in anlatıcısı da, burjuva yaşamının ikiyüzlülüğüne, toplumsal tabulara ve cinsiyet rollerine karşı benzer bir direnç sergiler. Öykülerdeki karakterler, özellikle kadınlar,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Küçük Deniz Kızı’nın Sessizliği: Toplumsal Susturmanın Yankıları

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bireysel Özveri ve Toplumsal Beklentiler Küçük Deniz Kızı’nın sesini kaybetmesi, bireyin kendi benliğini feda ederek toplumsal kabul arayışına girişmesinin çarpıcı bir örneğidir. Masalda, deniz kızı, insan dünyasına ait olma arzusuyla sesini cadıya teslim eder. Bu, bireyin kendi özünü, toplumun sunduğu bir ideale ulaşmak için terk etmesi olarak okunabilir. Kadınların tarih

OKUMAK İÇİN TIKLA

Otizm Annelerinin “Süper Anne” Miti ve Tükenmişlik

tarihinde gönderilmiş tarafından

Toplumsal Beklentilerin Ağırlığı Otizmli bireylerin annelerine yönelik “süper anne” söylemi, toplumun idealize ettiği bir anne imgesini yüceltirken, bu kadınların omuzlarına ağır bir sorumluluk yükler. Bu söylem, annelerin otizmli çocuklarının bakımında olağanüstü bir çaba göstermesi gerektiğini ima eder. Toplum, bu anneleri fedakârlık, sabır ve tükenmez bir enerjiyle donatılmış kahramanlar olarak resmeder.

OKUMAK İÇİN TIKLA

Hera’nın Evliliği Koruma Rolü ve Antik Yunan Toplumsal Değerleri Üzerindeki Etkileri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Hera’nın Mitolojik Kimliği ve Toplumsal Yansımaları Antik Yunan mitolojisinde Hera, evliliğin kutsal bağını temsil eden bir figür olarak tanımlanır. Zeus ile olan evliliği, hem tanrısal hiyerarşinin hem de insan dünyasındaki aile düzeninin bir yansıması olarak görülürdü. Ancak, Zeus’un sadakatsizlikleri ve Hera’nın bu ihanetlere karşı tepkileri, mitolojik anlatılarda sıkça işlenen bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Halide Edip Adıvar, Sinekli Bakkal: Rabia’nın Mahallesi ve Feminist Direnişin Toplumsal Doku İçindeki Yansımaları

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bireysel Özerklik ve Toplumsal Beklentiler Rabia, Sinekli Bakkal’da müezzinlik ve hafızlık gibi geleneksel olarak erkeklerle özdeşleştirilen rolleri üstlenerek, toplumsal cinsiyet normlarına meydan okur. Mahalle, patriyarkal düzenin mikrokozmosu olarak işlev görse de, Rabia’nın bu rollerdeki varlığı, bireysel özerkliğin bir biçimi olarak ortaya çıkar. Onun sesi, hem dini bir otoriteyi hem de

OKUMAK İÇİN TIKLA

Freya’nın Aşk ve Sihir Bağlantısının İskandinav Toplumundaki Cinsiyet Rollerine Yansımaları

tarihinde gönderilmiş tarafından

Freya’nın Mitolojik Kimliği ve Norse Toplumundaki Yeri Norse mitolojisinde Freya, Vanir tanrılarından biri olarak aşk, güzellik, doğurganlık ve sihir (seiðr) ile ilişkilendirilen karmaşık bir figürdür. Freya’nın kimliği, yalnızca romantik aşk ya da fiziksel cazibeyle sınırlı değildir; aynı zamanda doğurganlık, bereket ve yaşam döngüsünün sürekliliği gibi temel insani unsurları temsil eder.

OKUMAK İÇİN TIKLA

Aile İçi Şiddetin Kökenleri: Feminist ve Sistem Yaklaşımlarının Karşılaştırmalı Analizi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Şiddetin Toplumsal Kökleri Aile içi şiddet, bireyler arasındaki güç dinamiklerinin karmaşık bir yansıması olarak ortaya çıkar. Feminist teoriler, bu fenomeni patriyarkal yapıların bir sonucu olarak ele alır ve şiddetin, toplumsal cinsiyet eşitsizliklerinden beslendiğini savunur. Erkek egemen sistemlerin, kadınları ve diğer dezavantajlı grupları ikincil konuma iterek güç asimetrileri yarattığını öne sürer.

OKUMAK İÇİN TIKLA

Şahrazad’ın Hikâye Anlatıcılığı: Güç ve Direnişin Anlatısal Yansımaları

tarihinde gönderilmiş tarafından

Anlatının Hayatta Kalma Stratejisi Şahrazad’ın Binbir Gece Masalları’ndaki hikâye anlatıcılığı, yalnızca sanatsal bir ifade biçimi değil, aynı zamanda hayatta kalma mücadelesinin bir yansımasıdır. Şahrazad, her gece bir hikâye anlatarak Şahriyar’ın gazabından kurtulur ve bu süreçte anlatının gücünü bir direniş aracı olarak kullanır. Anlatı, onun için bir kalkan, bir müzakere alanı

OKUMAK İÇİN TIKLA

Antik Çin’de Hadım Bürokratların İktidar ve Cinsiyet Dinamiklerindeki Rolü

tarihinde gönderilmiş tarafından

Antik Çin’de hadım edilmiş bürokratlar, imparatorluk yönetiminin karmaşık yapısında hem bir kontrol mekanizması hem de toplumsal hiyerarşinin eşsiz bir yansıması olarak ortaya çıkar. Hadımlık, fiziksel bir müdahale olmanın ötesinde, cinsiyet, iktidar ve sadakat kavramlarını yeniden şekillendiren bir toplumsal kurum olarak işlev görmüştür. Bu metin, hadımların Antik Çin’deki rollerini, cinsiyet ve

OKUMAK İÇİN TIKLA

Ariadne’nin Antik Yunan Toplumundaki Yeri: Aşk ve Fedakârlığın Sembolik Doku

tarihinde gönderilmiş tarafından

Antik Yunan mitolojisinde Ariadne, karmaşık bir figür olarak aşk, fedakârlık ve bireysel dönüşümün sembolü haline gelmiştir. Minos’un kızı, Theseus’un yol göstericisi ve Dionysos’un eşi olarak mitlerdeki rolü, antik Yunan toplumunun değerlerini, çelişkilerini ve insan doğasına dair derin sorgulamalarını yansıtır. Ariadne’nin hikâyesi, bireysel iradenin toplumsal beklentilerle çatışmasını, aşkın dönüştürücü gücünü ve

OKUMAK İÇİN TIKLA

Murathan Mungan’ın Eserlerinde Queer Temsiller: Toplumsal Cinsiyetin Sınırlarını Zorlayan Bir Okuma

tarihinde gönderilmiş tarafından

Murathan Mungan’ın eserleri, Türk edebiyatında toplumsal cinsiyet normlarını sorgulayan ve queer teorisi perspektifinden zengin analizlere olanak tanıyan bir alan sunar. Onun hikâye ve romanları, bireylerin kimlik arayışlarını, toplumsal normlarla çatışmalarını ve cinsiyetin tarihsel, kültürel ve bireysel boyutlarını derinlemesine inceler. Bu metin, Mungan’ın eserlerini queer teorisi çerçevesinde ele alarak, cinsiyet temsillerinin

OKUMAK İÇİN TIKLA

Aysel’in Özgürlük Arayışı: Adalet Ağaoğlu’nun Ölmeye Yatmak Romanında Kadın Kahramanın Feminist Çerçevede İncelenmesi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Adalet Ağaoğlu’nun Ölmeye Yatmak romanı, Türkiye’nin modernleşme sürecinde kadın kimliğinin karmaşıklığını ve bireyselleşme mücadelesini derinlemesine ele alan bir eserdir. Romanın ana kahramanı Aysel, Cumhuriyet’in “yeni kadın” idealini temsil ederken, aynı zamanda bu idealin dayattığı çelişkilerle yüzleşir. Feminist kuramlar ışığında Aysel’in karakteri, toplumsal cinsiyet normlarına karşı bireysel bir başkaldırı sergileyen, ancak

OKUMAK İÇİN TIKLA

Brokeback Mountain’ın Aşk ve Ayrılık Dinamikleri: Kuramsal ve İnsani Boyutlar

tarihinde gönderilmiş tarafından

Aşkın Doğası ve Toplumsal Normların Gölgesinde İlişkiler Ennis ve Jack’in ilişkisi, bireysel arzuların toplumsal beklentilerle çatıştığı bir bağlamda ortaya çıkar. 1960’ların Amerika’sında, kırsal Wyoming’in sert coğrafyasında filizlenen bu ilişki, cinselliğin ve duygusal bağların toplumsal normlar tarafından nasıl şekillendirildiğini gösterir. Foucault’nun cinsellik üzerine çalışmaları, bu bağlamda, cinselliğin tarihsel olarak bir söylem

OKUMAK İÇİN TIKLA

Virginia Woolf, Kendine Ait Bir Oda ve Hélène Cixous: Kadın Yaratıcılığı ve Özgürleşmenin Entelektüel Temelleri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bu metin, Virginia Woolf’un Kendine Ait Bir Oda eserindeki kadın ve yaratıcılık temalarını, Hélène Cixous’nun “kadın yazısı” teorisiyle ilişkilendirerek, Woolf’un argümanlarının modern feminizmin entelektüel temellerine katkılarını değerlendirir. Kadın Yaratıcılığının Maddi ve Zihinsel Koşulları Woolf’un Kendine Ait Bir Oda eserinde, kadınların yaratıcı üretim için maddi bağımsızlık ve özel bir alan gereksinimini

OKUMAK İÇİN TIKLA