Ma ew rastîya ku çîna karker a her neteweyek bi zimanên cuda diaxive, rê li ber wan digire ku li dijî kapîtalîstan bibin yek?
Mirov bi rêya ziman difikirin, cîhanê bi rêya ziman fam dikin û bi rêya ziman bi yên din re têkilî datînin. Lêbelê, ev pirrengiya ragihandinê di dîrokê de wekî amûrek ji bo parçekirina hevgirtina çîna karker hatiye bikar anîn. Astengiyek di navbera karkerên gelên ku bi zimanên cûda diaxivin de derdikeve holê; lêbelê, ev astengî ne xwezayî ye, lê ji hêla civakî-siyasî ve hatiye çêkirin.
Di vê çarçoveyê de, pirsa ku divê were pirsîn ne tenê ev e, “Gelo zimanên cûda asteng in?” lê di heman demê de, “Çima ev astengî berdewam dike?” Ji ber ku cûdahiyên zimanî ne tenê sedema dabeşbûnê ne; cûdahiyên di hişmendiyê de, nebûna hişmendiya çînî, manîpulekirina îdeolojîk û xeyalên neteweperest vê dabeşbûnê kûrtir dikin.
- Têkiliya Ziman bi Hebûnê re û Tecrîda Çînî
Li gorî Heidegger, “Ziman mala hebûnê ye.” Bi gotineke din, ziman ne tenê amûrek ragihandinê ye, lê di heman demê de rêyek ji bo ezmûna cîhanê ye. Zimanê her gelî êşa xwe ya dîrokî, bîranîn û ezmûna çînî hildigire. Ji ber vê yekê, her çend karkerên ji neteweyên cûda heman îstismarê biceribînin jî, ew wê bi awayên cûda nav dikin û bi awayên cûda îfade dikin.
Her çend ev cudahî li ser rûyê erdê wekî dabeşbûnek xuya bike jî, ew bi kûrahî di lawaziyeke hebûnî ya hevpar de ye: bazirganîkirina kedê. Ger ev lawaziya hevpar neyê destnîşankirin, cudahîyên zimanî dibin “zemîna jihevqetandinê”.
- Ziman di Sîstema Kapîtalîst de: Cûdahiyek Amûrî
Sîstema kapîtalîst stratejiyek dabeşkirina nasnameyên çandî dişopîne da ku rê li ber yekbûna karkeran bigire. Yek ji amûrên bingehîn ên vê stratejiyê ziman e. Îdeolojiyên neteweperest dihêlin ku karker berjewendiyên xwe yên çînî yên hevpar ji bîr bikin û ziman wekî sînorê aîdiyeta neteweyî pêşkêş bikin.
Ev rewş ne tenê dibe sedema nebûna têgihîştina hevbeş di navbera karkerên ku bi zimanên cûda diaxivin de, lê di heman demê de dibe sedema nebûna baweriyê jî. Bi vî rengî, çîna kapîtalîst hevgirtina horizontal (nav-çînî) parçe dike ku dê bi dabeşkirinên vertîkal (navneteweyî) gefê li berjewendiyên xwe bixwe bixwe.
- Ma Hişmendiya Çînî Ji Ziman Derbas Dibe?
Cûdahiyên zimanî “rastiyek fîzîkî” ne, lê hişmendiya siyasî dikare ji vê cudahîyê derbas bibe. Wekî ku Marks gotiye:
“Karker divê neteweyan tune nekin; karkerên neteweyan divê bibin yek.”
Tiştê ku li vir tê nîqaşkirin ne tepeserkirina ziman an neteweyan e, lê avakirina nasnameyeke karker a hevpar li derveyî wan e. Hişmendiya çînî, mîna wergêrekî, dikare zimanên cûda veguherîne zimanekî hevpar ê têkoşînê.
- Navneteweyîbûn: Zimanê Gerdûnî yê Êşa Hevpar
Karkerên her neteweyekê xizaniyê bi zimanê xwe yê dayikê dijîn; lê birçîbûn gerdûnî ye, neheqî hevpar e. Dibe ku belengaziya ku masîgirekî Yewnanî, madenvanekî Kurd, an karkerekî tekstîlê yê Fîlîpînî dijî zimanên cûda hebin, lê wateya wê hevpar e:
Îstîsmar.
Ji ber vê yekê, hevgirtina navneteweyî ne li ser zimanan, lê li ser hevpariya êş û têkoşînê dikare were avakirin. Wekî ku Rosa Luxemburg gotiye:
“Welatê karkerên cîhanê keda wan e.”
Ev keda ku zimanê wê çi be, dikare li dijî kapîtalîzmê bibe yek.