Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Çatalhöyük’ün Arkeolojik Önemi Çatalhöyük, Konya’nın Çumra ilçesinde yer alan, Neolitik Çağ’a tarihlenen (MÖ 7500-5700) bir yerleşim merkezidir. Doğu ve Batı höyüklerinden oluşan bu alan, insanlık tarihinin ilk kentleşme örneklerinden biri olarak kabul edilir. Yaklaşık 8 binden fazla insanın yaşadığı bu yerleşim, tarım topluluklarının erken dönem sosyal, kültürel ve dini pratiklerini
OKUMAK İÇİN TIKLAAile içi güç dinamikleri, bireyler arasındaki ilişkilerin şekillenmesinde temel bir rol oynar ve bu dinamikler, farklı kuramsal çerçeveler aracılığıyla anlaşılabilir. Sigmund Freud’un Oedipus kompleksi teorisi ve Michel Foucault’nun mikro-iktidar kavramı, bu dinamikleri anlamak için iki farklı ama tamamlayıcı bakış açısı sunar. Bu metin, aile içindeki güç ilişkilerini bu iki düşünürün
OKUMAK İÇİN TIKLAGözün Evrimsel Kökenleri Hayvanlarda gözlerin evrimi, biyolojinin en büyüleyici sorularından biridir. Farklı türlerde gözlerin çeşitliliği —omurgalıların merceksi gözlerinden böceklerin bileşik gözlerine kadar— evrimin yaratıcı gücünü ortaya koyar. Göz, ışığı algılama ve çevresel bilgiyi işleme yeteneğiyle, organizmaların hayatta kalma ve çevreye uyum sağlama kapasitesini artırır. Evrimsel biyologlar, gözün farklı formlarının bağımsız
OKUMAK İÇİN TIKLAYalnızlığın Modern Toplumdaki Kökleri Modern bireyin yalnızlık deneyimi, toplumsal yapıların dönüşümüyle yakından ilişkilidir. Sanayi Devrimi’nden bu yana, bireyler geleneksel topluluk bağlarından koparak kentleşmenin ve bireyselleşmenin etkisiyle daha atomize bir yaşam biçimine yönelmiştir. Émile Durkheim’in anomi kavramı, bu bağlamda, bireyin toplumsal normlarla bağının zayıflaması ve anlam kaybı yaşaması olarak tanımlanabilir. Anomi,
OKUMAK İÇİN TIKLAYabancılaşma, bireyin kendi varlığı, emeği, toplumu veya çevresiyle bağlarının kopması olarak tanımlanabilir. Bu kavram, modern toplumların karmaşık yapılarında bireyin kimlik, anlam ve aidiyet arayışını sorgulayan temel bir tartışma konusudur. Karl Marx ve Georg Simmel, bu olguyu farklı bağlamlarda ele almış, birey-toplum ilişkilerindeki gerilimleri açıklamak için özgün yaklaşımlar sunmuştur. Marx, yabancılaşmayı
OKUMAK İÇİN TIKLAPatron-çalışan ilişkilerinde otorite, organizasyonların yapısal ve kültürel dinamikleriyle şekillenir. Burns ve Stalker’ın mekanik ve organik organizasyon teorileri, bu ilişkilerin nasıl farklı bağlamlarda işlediğini anlamak için güçlü bir çerçeve sunar. Mekanik organizasyonlar, hiyerarşik, kural odaklı ve sabit yapılarla tanımlanırken, organik organizasyonlar esneklik, işbirliği ve yenilikçiliğe dayanır. Bu metin, otoritenin bu iki
OKUMAK İÇİN TIKLACG Jung, 1916 Basilides’in İskenderiye’den Ölüler İçin Yedi Vaazı: Varlık, Tanrı ve İnsan Üzerine Gnostik Bir Derinleşme Ölülere Yedi Vaaz ( : Septem Sermones ad Mortuos ), Doğu ile Batı’nın buluştuğu şehir olan İskenderiye’li Basilides tarafından kaleme alınan ve 1916 yılında Ölülere Yedi Vaaz başlığı altında Jung tarafından özel olarak yayınlanan yedi mistik veya “Gnostik” metinden
OKUMAK İÇİN TIKLAGünümüzün giderek daha da birbirine bağlı dünyasında, Otizm Spektrum Bozukluğunun (OSB) küresel yaygınlığı, farklı kültürel bağlamlarda bu durumun nasıl algılandığı ve tanısının nasıl konulduğunun derinlemesine anlaşılmasını zorunlu kılmaktadır. Dünya genelinde yaklaşık 100 çocuktan 1’ine OSB tanısı konulmakta olup, yaygınlık tahminleri son yıllarda artış göstermektedir (Zeidan vd., 2022). Bu makale, standardize
OKUMAK İÇİN TIKLAAnalitik psikolojinin kurucusu Carl Jung için imgeler, insan psişesinin derinliklerine açılan kapılardır. Genellikle sembolik anlamlarıyla ele alınan bu imgeler, bilinçdışının mesajlarını bilince taşıyan aracılardır. Ancak Jung, imgelerin yalnızca sembolik yollarla değil, aynı zamanda doğrudan ve sembolik olmayan şekillerde de ortaya çıkabileceğinin farkındaydı. Bu durum, özellikle senkronistik vizyonlarda ve bazı rüya
OKUMAK İÇİN TIKLABilincin Batı kültüründeki tarihsel evriminde modern bilincin ötesine geçerek “postmodern bilinç” adı verilen yeni bir olgunun ortaya çıktığı görülüyor. Özellikle, bu yeni bilinç halinin psikopatolojiyle ilişkisini ve terapötik yaklaşımların nasıl değişmesi gerektiğini anlamamız gerekiyor. Modern Bilinç: Kurtuluş ve İç Çatışma Modern bilinç, Batı medeniyetinin büyük bir kültürel ve tarihsel başarısı
OKUMAK İÇİN TIKLAModern spiritüel öğretilerin önemli figürlerinden Osho, kendi meditasyon teknikleri arasında “Gibberish” adı verilen bir pratikle dikkat çeker. Bu pratik, şaşırtıcı bir şekilde, 10. yüzyıl Sufi mistiği Muhammed ibn Abd al-Cebbar al-Niffarî‘nin öğretileri ve uygulamalarıyla derin bir yankı bulur. İki farklı zaman diliminde yaşayan bu aydınlanmış ruhlar, dilin ve zihnin sınırlayıcı
OKUMAK İÇİN TIKLASufi mistik Câbir olarak bilinen Muhammed ibn Abd al-Cebbar ibn al-Hasan al-Niffarî (ö. 965), 10. yüzyıl İslam dünyasının belki de en radikal ve sıradışı mutasavvıflarından biridir. Onun yaşamı ve öğretileri hakkında elimizdeki bilgiler sınırlı olsa da, özellikle günümüze ulaşan “Al-Mawāqif” (Duraklar) ve “Al-Mukhātabāt” (Hitaplar) adlı eserleri, onun derinlikli manevi yolculuğuna
OKUMAK İÇİN TIKLA🤔 İnsan psikolojisinin bu iki ikonik ve bir o kadar da tartışma yaratan yanını, günlük hayatın karmaşasında nasıl bulduğumuza dair bir deneme yazmak istedik. Oidipus: Anneciğin Küçük Kahramanı ve Rakip Baba Ah, Oidipus! Bu kompleks, Freud’un dehasından çıkan ve her erkek çocuğun gelişiminde bir nevi zorunlu geçit töreni olan o
OKUMAK İÇİN TIKLAMarcel Stoetzler’den Bir Bakış Marcel Stoetzler’in “Diyalektik Bir Kültür Kavramı İçin” başlıklı makalesi, kültür ve medeniyetin karmaşık ve çoğu zaman çelişkili ilişkisini mercek altına alıyor. Frankfurt Sosyal Araştırmalar Enstitüsü’nün 1950’lerdeki bir sosyoloji ders kitabından yola çıkarak, kültürün “yerine getiremediği bir sözü” medeniyetin nasıl “yerine getirebileceği” fikrini inceliyor. Bu analiz, Almanya’da
OKUMAK İÇİN TIKLAMarcel Stoetzler’in kaleme aldığı bu kapsamlı metin, kapitalist toplumun ve modernitenin çelişkilerini, ikiyüzlülüklerini ve tarihsel eğilimlerini radikal bir eleştirel perspektifle inceliyor. Medeniyet süreci, liberalizm, milliyetçilik, kimlik politikaları, emperyalizm ve terörizm gibi bir dizi karmaşık konuyu ele alarak, okuyucuyu mevcut dünya düzeninin temelleri hakkında derinlemesine düşünmeye davet ediyor. 1. Medeniyet, Liberalizm
OKUMAK İÇİN TIKLAMark Solms’un (2018) BJPsych International’da yayımlanan makalesi, psikanalizin temel bilimsel iddialarını sunarak, onun “kanımta dayalı” olmadığı yönündeki yaygın ön yargıyı çürütüyor. Bu analiz, psikanalizin sağlık ve hastalıkta duygusal zihnin işleyişini, psikanalitik tedavinin neye ulaşmayı amaçladığını ve ne kadar etkili olduğunu inceliyor. A. Duygusal Zihnin İşleyişi: Doğuştan Gelen İhtiyaçlar ve Öğrenme
OKUMAK İÇİN TIKLASabahattin Ali’nin Kuyucaklı Yusuf romanının ana mekânı, Edremit ve Kuyucak’tır. Romanın geçtiği bu iki yer, hikâyenin atmosferini, karakterlerin gelişimini ve toplumsal çatışmaları şekillendiren önemli unsurlardır. Aşağıda, romanın ana mekânları hakkında ayrıntılı bilgi verilmiştir: 1. Kuyucak 2. Edremit Mekânların Romanın Temalarına Katkısı Mekânların Hikâyeye Etkisi Edebi ve Sembolik Açıdan Mekânlar Sabahattin
OKUMAK İÇİN TIKLANikolay Gogol’ün “Palto” (1842) adlı öyküsünün ana teması fakirlik ve toplumdur. Bilgi: “Palto”, Rus edebiyatının realist ve toplumsal eleştiri yönünü yansıtan önemli bir kısa hikâyedir. Öykü, St. Petersburg’da yaşayan yoksul bir memur olan Akakiy Akakiyeviç’in hayatını merkeze alır. Akakiy, düşük maaşlı, sıradan bir kâtip olarak toplumda görünmez bir konumdadır. Eski
OKUMAK İÇİN TIKLAa) 1984 b) Cesur Yeni Dünya c) Biz d) Fahrenheit 451 Kişisel Tercih? Eğer teknolojik gözetim ve post-truth çağı korkutuyorsa 1984,Mutlulukla manipüle edilen bir toplum daha gerçekçi geliyorsa Cesur Yeni Dünya,Edebiyatın gücüne inanıyorsanız Fahrenheit 451,Deneysel ve felsefi bir distopya arıyorsanız Biz öne çıkıyor. Distopya edebiyatının bu dört klasik eseri de derin ve çarpıcı temalara sahip. Her biri farklı bir korku
OKUMAK İÇİN TIKLABu söz, Carl Gustav Jung’a aittir: “Kabul edilmeyen her şey, kader olarak karşımıza çıkar.”(What you resist, persists. / What you do not bring to consciousness appears in your life as fate.) 🧠 Jung’un Bu Sözüyle Ne Demek İstediği: Carl Jung, insanın bilinçdışı tarafından yönlendirildiğini savunur. Ona göre: Örneğin: Bu yüzden
OKUMAK İÇİN TIKLA
