Etiket: Elif Şafak

Elif Şafak’ın Aşk Romanında Mevlana-Şems İlişkisi ve 13. Yüzyıl Anadolu’sunun Modern Feminizmle Kesişimi

Elif Şafak’ın Aşk romanı, Mevlana Celaleddin Rumi ile Şems-i Tebrizi arasındaki derin bağı, 13. yüzyıl Anadolu’sunun tarihsel ve kültürel dokusuyla harmanlayarak modern feminizmle kesiştiren bir anlatı sunar. Roman, bu ilişkiyi sadece mistik bir bağ olarak değil, aynı zamanda bireysel özgürleşme, toplumsal cinsiyet normlarına meydan okuma ve evrensel insan deneyimi üzerinden

OKUMAK İÇİN TIKLA

Şems’in Yolculuğunda Modern Yalnızlığın İzleri

Elif Şafak’ın Aşk adlı eserinde Şems-i Tebrizî’nin mistik yolculuğu, sosyolojik bir çerçevede modern bireyin yalnızlığını temsil eden bir yapı sunar. Şems’in karakteri, geleneksel tasavvufi arayışını bireysel bir iç hesaplaşmaya dönüştürerek, bireyin toplumsal normlardan kopuşunu yansıtır. Mistik Arayışın Sosyolojik Yönü Şems-i Tebrizî’nin yolculuğu, Aşk‘ta bireyin toplumsal bağlardan uzaklaşmasını simgeler. Şems, sabit

OKUMAK İÇİN TIKLA

Elif Şafak’ın İstanbul Piçi’nde Kültürel Kimlik ve Tarihsel Belleğin İzleri

Kimliğin Çok Katmanlı Doğası Roman, bireylerin kültürel kimliklerini şekillendiren unsurları, aile bağları, toplumsal normlar ve coğrafi kökenler üzerinden inceler. Ana karakter Zeliha’nın hikâyesi, bireysel kimliğin toplumsal beklentilerle çatışmasını gözler önüne serer. Zeliha, geleneksel cinsiyet rolleri ile modern bireysellik arasında bir gerilim yaşar; bu, onun hem kişisel hem de kültürel kimliğinin

OKUMAK İÇİN TIKLA

Peri’nin İç Çatışması ve Elif Şafak’ın Havva’nın Üç Kızı’nda İstanbul’un Çok Kültürlü Etkisi

Peri’nin Psikhe Arketipi ve İçsel Çatışması Peri, Elif Şafak’ın Havva’nın Üç Kızı adlı eserinde merkezi bir figür olarak, kendini keşfetme ve kimliğin çelişkili yönlerini bütünleştirme arayışını temsil eden Psikhe arketipini yansıtır. İçsel çatışması, inanç ve şüphecilik arasında gidip gelen bir salınımdan kaynaklanır ve bu durum, kutuplaşmış bir aile ortamında yetişmesinden

OKUMAK İÇİN TIKLA

Şems ve Mevlana’nın İlişkisi: Modern Spiritualizm Perspektifinden Bir İnceleme

İki Ruhun Buluşması Elif Şafak’ın Aşk romanında, Şems-i Tebrizi ile Mevlana Celaleddin Rumi arasındaki ilişki, tarihsel bir bağdan öte, derin bir manevi yolculuğun temsili olarak ele alınır. Bu ilişki, modern spiritualizm bağlamında, bireyin kendini keşfetme ve evrensel birliğe ulaşma arayışının bir yansımasıdır. Şems’in Mevlana üzerindeki etkisi, geleneksel hoca-öğrenci dinamiklerini aşarak,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Aliye’nin Fedakârlığı ve Feminist Temalar Üzerine Bir İnceleme

Toplumsal Bağların Gücü Halide Edip Adıvar’ın Vurun Kahpeye romanındaki Aliye karakteri, bireysel fedakârlığın kolektif ideallerle kesiştiği bir figür olarak öne çıkar. Émile Durkheim’ın kolektif bilinç teorisi, bireylerin toplumsal normlar ve değerler aracılığıyla bir arada tutulduğunu savunur. Aliye, bu bağlamda, Osmanlı’nın son dönemlerinde milliyetçilik ve toplumsal dayanışma gibi kolektif değerleri içselleştiren

OKUMAK İÇİN TIKLA

Elif Şafak’ın Şemspare ve Latife Tekin’in Sevgili Arsız Ölüm Romanlarında Kadın Anlatılarının Cinsiyet Farkı Felsefesiyle Karşılaştırmalı Analizi

Bu metin, Elif Şafak’ın Şemspare adlı eserindeki kadın anlatılarını, Luce Irigaray’ın cinsiyet farkı felsefesi bağlamında inceleyerek, bu anlatıların Latife Tekin’in Sevgili Arsız Ölüm romanındaki Dirmit karakterinin feminist temsiliyle karşılaştırmasını yapar. Analiz, kadınlık deneyimlerinin çok boyutlu doğasını, toplumsal cinsiyet normlarının eleştirisini ve bireysel özerklik arayışını değerlendirir. Kadın Anlatılarının Toplumsal Cinsiyet Normlarına

OKUMAK İÇİN TIKLA

Ayşe Kulin’in Adı: Aylin ve Elif Şafak’ın Firarperest Eserlerinde Bireysel Özgürlük Arayışının Karşılaştırmalı Analizi

Bu metin, Ayşe Kulin’in Adı: Aylin romanında Aylin karakterinin bireysel özgürlük arayışını Hannah Arendt’in özgürlük teorisiyle ilişkilendirerek inceler ve bu arayışı Elif Şafak’ın Firarperest eserindeki özgürlük temalarıyla karşılaştırarak feminist sorular ortaya koyar. Analiz, bireysel özgürlüğün toplumsal, kültürel ve psikolojik boyutlarını derinlemesine değerlendirir ve her iki eserin kadın karakterlerinin özerklik mücadelelerini

OKUMAK İÇİN TIKLA

Modernleşme ve Gelenek Arasındaki Çatışmanın İzleri

Şinasi’nin Modernleşme Eleştirisi ve Weber’in Rasyonelleşme Çerçevesi Şinasi’nin Şair Evlenmesi, Osmanlı modernleşmesinin erken evrelerinde yazılmış bir tiyatro eseri olarak, geleneksel toplumsal yapılar ile Batı’dan ithal edilen yeniliklerin çatışmasını ele alır. Eser, modernleşmenin birey ve toplum üzerindeki etkilerini mizahi bir dille sorgular. Max Weber’in rasyonelleşme teorisi, modern toplumların bürokratik, akılcı ve

OKUMAK İÇİN TIKLA

Elif Şafak’ın yeni kitabı “Ustam ve Ben” ile ilgili intihal iddiası

Elif Şafak’ın kitabı “Ustam ve Ben” daha önceki kitaplarında olduğu gibi piyasaya çıktığı gün intihal tartışmasını başlattı. Şafak’ın kitabının konusunu yazar Nobelli yazar Jose Saramago’nun “Filin Yolculuğu” kitabından aldığı iddia ediliyor. KONU BENZERLİĞİ HERKESİ ŞAŞIRTTI Şafak’ın piyasaya yeni çıkan kitabı Ustam ve Ben, “Tarihimizin en önemli ve çalkantılı dönemlerinden biri

OKUMAK İÇİN TIKLA

Son Şövalye Cervantes?le öldü – Hüseyin Çukur

Yazılı ve görsel medyanın günlük dili nasıl kullandığını, hangi olguları hangi sözcüklerle dayattığını düşünüyorum da, farkında olmadan maruz kaldığımız şiddet, sadece haber bültenlerinde ya da gazetelerin üçüncü sayfalarında karşımıza çıkmıyor. Kullanılan dil, şiddetin kendisi? Dayak, tecavüz, hırsızlık, cinayet vb. haberlerin sunum şekilleriyle kafanızı şişirmeyeceğim. Ancak, futbol maçında birkaç futbolcunun itişip

OKUMAK İÇİN TIKLA

Yazarların Markalaşma Serüveni ve Kokuşmanın Olağanlaştırılması – Berivan Kaya

Ayşe Arman, Elif Şafak’ın son romanı İskender’i 17 Temmuz’da Hürriyet gazetesinin pazar ekinde yayınladığı röportajında şöyle takdim ediyor: “Bir roman daha. Damardan. Çok çok duygusal. Sarsıyor insanı. Yapmış yine yapacağını Elif Şafak.” “Edebi” bir eser damardan olabilir mi? Elbette olamaz. “Damardan” kavramı arabesk ve kaderci bakış açısına ait bir sokak

OKUMAK İÇİN TIKLA

Ambalajlanıp Pazarlanan Ticari Bir Ürün “İskender” ve Elif Şafak’a İntihal Yapma İddiası

Elif Şafak?ın ?İskender? adlı kitabı ?Elif Şafak’ın yeni romanı ‘İskender’ matbaadayken 165 bin sipariş alınca erken piyasaya çıktı.? reklam sloganıyla ticari bir ürüne dönüştüğünü bütün açıklığıyla görüyoruz. Neredeyse her yerde aynı cümleler: ? Doğan Kitap tarafından 1 Ağustos?ta çıkacağı duyurulan ve ilk baskısı 200 bin yapılan Elif Şafak’ın yeni kitabı

OKUMAK İÇİN TIKLA

Gerici pasifliğin aşka yamandığı roman: Aşk – Berivan Kaya

Aşk roman içinde roman olarak ortaya konulmuş bir çalışma. Aşk içinde, yazarı Aziz Z. Zahara olan adı Aşk Şeriatı, bir roman daha vardır. Bu ikinci, roman içinde romanın ana kahramanları, ünlü sufi ve tasavvufçular, Şems-i Tebrizî ve Mevlâna Celaleddin Rumi’dir. Birinci romanın kahramanları ise Ella ile Aziz Z. Zahara’dır. Bu

OKUMAK İÇİN TIKLA

1980 Sonrası Türkiye’de Roman – Doç. Dr. Mediha Göbenli

Genelde edebiyat bilimcileri ve eleştirmenlerinin 12 Eylül 1980 sonrası edebiyatla ilgili paylaştıkları ortak görüş, romanın bu tarihten sonra kökünden bir değişim geçirdiği ile igilidir. Romanın konusu artık toplumsal içeriklerden uzaklaşmıştır; genel eğilim psikolojik, fantastik, mistik, yani gerçek üstü süjelerden oluşmaktadır. Bunun toplumsal-siyasi ve de edebi nedenlerinden biri hiç kuşkusuz 12

OKUMAK İÇİN TIKLA

Aşk – Elif Şafak “İlahî aşk ile para basan roman”

Elif Şafak, 300 bin kopya satan Aşk adlı romanından 1,2 milyon lira kazanç sağladı. Tasavvufî aşkı konu eden kitabın satışları, yoğun bir tanıtım kampanyasının yanında çeşitli pazarlama hamleleri ile desteklenmişti. Kitabın Türkçe çevirisi Doğan Kitap tarafından basıldı ve büyük bir tanıtım kampanyası ile piyasaya sunuldu. Tanıtım için hazırlanan fotoğrafta Şafak

OKUMAK İÇİN TIKLA