Okuyun, ama yutmayın, çiğneyin.
Öfkenin Kökeni ve Epik Kahramanlığın Temelleri Homeros’un İlyada adlı eserinde Achilles’in öfkesi, anlatının merkezinde yer alır ve epik kahramanlık anlayışını şekillendiren temel bir unsur olarak ortaya çıkar. Bu öfke, yalnızca kişisel bir duygu değil, aynı zamanda toplumsal ve kültürel dinamiklerin bir yansımasıdır. Achilles’in öfkesi, Agamemnon’un ona karşı sergilediği saygısızlık ve
OKUMAK İÇİN TIKLAPriam’ın Kederinin Psikolojik Boyutları Priam’ın, Homeros’un İlyada’sında bir baba ve kral olarak yaşadığı kayıplar, insan ruhunun derinliklerinde yankılanan bir kederi ortaya koyar. Oğlu Hektor’un ölümü, Priam’ı yalnızca bir ebeveyn olarak değil, aynı zamanda bir toplumun lideri olarak derinden sarsar. Bu keder, bireysel ve kolektif kayıpların iç içe geçtiği bir duygusal
OKUMAK İÇİN TIKLATruva Savaşı, Homeros’un İlyada destanı, insanlık tarihinin en köklü anlatılarından biri olarak, bireysel ve kolektif varoluşun sınırlarını sorgulayan bir zemin sunar. Savaşın mitolojik kökenleri, yalnızca bir tarihi olaydan ibaret olmayıp, insan iradesi, tanrısal güçler ve evrensel düzen arasındaki karmaşık ilişkiyi yansıtır. Kader ve tanrısal müdahale, bu anlatının temel taşlarını oluştururken,
OKUMAK İÇİN TIKLAKuramsal Çerçeve Truva antik kenti, arkeoloji ve tarih disiplinlerinde kuramsal yaklaşımların şekillenmesinde önemli bir rol oynamıştır. Homeros’un İlyada destanındaki anlatılar, uzun süre mitolojik bir hikâye olarak değerlendirilmiş, ancak 19. yüzyılda Heinrich Schliemann’ın kazılarıyla Truva’nın fiziksel bir gerçekliğe sahip olduğu kanıtlanmıştır. Bu keşif, arkeolojide mit ve gerçeklik arasındaki ilişkinin sorgulanmasına yol
OKUMAK İÇİN TIKLABu metin, Dede Korkut Destanları’ndaki Basat ile Homeros’un İlyada eserindeki Aşil’in kahramanlık anlayışlarını çok katmanlı bir şekilde incelemektedir. Türk destan geleneğinin epik bir temsilcisi olan Basat ile Antik Yunan’ın mitolojik kahramanı Aşil, farklı kültürel ve tarihsel bağlamlarda şekillenmiş, ancak evrensel kahramanlık temaları etrafında ortaklıklar ve farklılıklar barındıran figürlerdir. Bu karşılaştırma,
OKUMAK İÇİN TIKLAKederin Evrensel YüküPriam’ın İlyada’daki kederi, bir babanın, kralın ve insanın evrensel kaybını yansıtır. Oğlu Hektor’un ölümü, yalnızca kişisel bir trajedi değil, aynı zamanda bir toplumun çöküşünün sembolüdür. Priam, Kronos arketipi olarak, zamanın ve kaderin kaçınılmaz yıkıcılığıyla yüzleşir. Kronos’un mitolojik anlatısı, kendi çocuklarını yutan bir baba figürü olarak, Priam’ın kayıplarıyla paralellik
OKUMAK İÇİN TIKLAToprağın Altındaki İzler Troya Antik Kenti’nde 2025 yılında sürdürülen arkeolojik kazılar, 3.500 yıllık sapan taşlarının gün yüzüne çıkarılmasıyla yeni bir boyut kazandı. Bu buluntular, Çanakkale’nin Hisarlık Tepesi’nde, Homeros’un İlyada destanında anlatılan Troya Savaşı’yla ilişkilendirilen Son Tunç Çağı’na, özellikle Troya VIIa katmanına işaret ediyor. Prof. Dr. Rüstem Aslan liderliğindeki kazılar, saray
OKUMAK İÇİN TIKLAOdysseus’un yolculuğu, Homeros’un Odysseia destanında anlatılan epik bir serüven olarak, antik dünyanın coğrafi, kültürel ve entelektüel haritasında derin izler bırakmıştır. Bu metin, Odysseus’un rotasını arkeolojik alanlarla ilişkilendirirken, serüvenin insanlık tarihindeki etkilerini inceler. Yolculuğun fiziksel mekanları, antik Yunan dünyasının sosyo-ekonomik dinamikleri, mitin evrensel temaları ve modern bilimsel yorumları, bu incelemenin temel
OKUMAK İÇİN TIKLAYeniden elime aldığım İlyada’nın üzerinde toz kokusu, sayfalarında güneş yanığı var. Önsözde Homeros’un yaşamı ve destanın içeriğine dair açıklamalara gözüm ilişiyor. Bu bölüm, özenle hazırlanmış, zevkle okunuyor da… Azra Erhat, bir yerde şöyle diyor: ‘’Homeros bütün kişiliğiyle destanlarında yaşar, onu eserinden ayıramayız, ama onun kadar kişiliği olan bir eser yaratmış
OKUMAK İÇİN TIKLA?Gerçeğin gözyaşları vardır? Aeneas Hesiodos, Theogonia adlı eserinde insanlık tarihinin geçirdiği çağları beş farklı dönem içinde inceler. Bunlar: 1.Altın Çağ: Tanrı Kronos?un eğemen olduğu bu çağda insanlar bolluk içinde Tanrılarla bir arada kavgasız, savaşsız yaşarlardı. İnsanların çalışmasına gerek duyulmazdı, çünkü toprak kendiliğinden herkese yetecek kadar zengin ürünler
OKUMAK İÇİN TIKLA“İlyada ve Odysseia”, Egeli bir ozan olan “Homeros”un yarattığı iki büyük destandır. “Homeros”, sözlü edebiyat geleneğini sürdüren bir ozandı. Bu destanları İsa’dan önce dokuzuncu yüzyılda yarattığı sanılıyor. Yazılışı, kaleme alınışı daha sonradır. Bu İzmirli büyük ozan, “İlyada”da, Troya Kenti’nin destanını anlatır. Troya Kenti, Çanakkale Boğazının Anadolu yakasında bugünkü adıyla Hisarlık
OKUMAK İÇİN TIKLA