Etiket: manevi yolculuk

Zamanın Eşiğinde Ölüm ve Yaşamın İzleri: Şule Gürbüz’ün Kıyamet Emeklisi’nde Varoluşun Sorgulanması

Aziz’in Çocukluk Yılları ve İlk Karşılaşmalar Romanın açılış sahneleri, Aziz’in çocukluk yıllarında ölüm kavramıyla ilk temasını, Erzurum’un geleneksel aile ortamında işler. Soğuk iklim ve aile ritüelleri, yaşamın kırılganlığını vurgularken, ölüm, dedenin son nefesi veya kış gecelerinde anlatılan kayıp hikayeleriyle somutlaşır. Aziz’in gözlemleri, çocuksu bir merakla ölümü anlamlandırmaya çalışırken, yaşamı oyunlar

OKUMAK İÇİN TIKLA

Alejandro Jodorowsky’nin Kutsal Dağ’ında Manevi Arayışın Sürreal Dönüşümü

Alejandro Jodorowsky’nin 1973 yapımı Kutsal Dağ (The Holy Mountain) filmi, manevi arayışın insan bilincinin sınırlarını zorlayan bir yolculuğa dönüştüğü, görsel ve anlatısal olarak zengin bir eserdir. Film, bireyin kendini bulma çabasını, toplumsal normların ötesine geçen bir estetikle ele alır ve sürrealist bir çerçevede yeniden yapılandırır. Jodorowsky, bu filmde maneviyatı, insanın

OKUMAK İÇİN TIKLA

İbnü’l-Arabi’nin İnsan-ı Kâmil ve Vahdet-i Vücud: Birlikte Okumanın Derinlikleri

İbnü’l-Arabi’nin düşünce dünyası, İslam düşünce geleneğinde derin izler bırakmış ve özellikle “insan-ı kâmil” ile “vahdet-i vücud” kavramları, onun öğretisinin temel taşlarını oluşturmuştur. İnsan-ı kâmil, kâinatın özünü ve insanın evrensel rolünü temsil ederken, vahdet-i vücud, varlığın birliğini ve ilahi hakikatin her şeyi kapsayıcılığını ifade eder. Bu iki kavram, birbirini tamamlayan ve

OKUMAK İÇİN TIKLA

Andronikos’un Manevi Yolculuğu: Bilge Karasu’nun Uzun Sürmüş Bir Günün Akşamı’nda Ada Atmosferi Bir Arketip Olarak Odysseus’u Nasıl Yansıtır?

Andronikos’un İçsel Çatışması ve Odysseus’un Yansımaları Andronikos, Bizans’taki ikonoklazm (resim-kırıcılık) döneminde bir manastırda yaşayan genç bir keşiş olarak, inanç sistemine karşı duyduğu rahatsızlıkla mücadele eder. Manastırın kutsal resimlere tapınma geleneği, onun için bir inanç krizine dönüşür; bu durum, Odysseus’un destansı yolculuğundaki belirsizlik ve kendi kimliğini arama temasıyla paralellik gösterir. Odysseus,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Şeyh Galip’in Hüsn ü Aşk’ında Aşkın Manevi Yolculukla Birliği: Tasavvufi Atmosferin Tutkuyla İlişkisi

Aşkın Arketipsel Doğası Aşk, Şeyh Galip’in Hüsn ü Aşk eserinde, bireyin içsel dönüşümünü başlatan evrensel bir güç olarak ele alınır. Eros arketipi, insan ruhunun derin arzularını ve ilahi olana yönelme çabasını temsil eder. Bu bağlamda aşk, yalnızca romantik bir duygu değil, aynı zamanda bireyi kendi varoluşsal sınırlarını aşmaya iten bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Rumi’nin Mesnevi’si ile Aristoteles’in Eudaimonia’sı ve Modern Psikolojide Anlam Arayışı

Manevi Hikâyeler ve İnsan Mutluluğunun Felsefi Temelleri Rumi’nin Mesnevi adlı eseri, 13. yüzyılın manevi ve ahlaki öğretilerini barındıran bir hazinedir. Hikâyeler, insan ruhunun derinliklerine hitap ederek evrensel değerleri ve ahlaki ilkeleri öğretir. Öte yandan, Aristoteles’in eudaimonia kavramı, Antik Yunan felsefesinin merkezinde yer alan, erdeme dayalı bir mutluluk anlayışını temsil eder.

OKUMAK İÇİN TIKLA

Hüsn’ün Manevi Yolculuğu ve Divan Edebiyatının Estetik Yansıması

Aşkın Arketipsel Temsili Hüsn, Şeyh Galip’in Hüsn ü Aşk adlı eserinde, yalnızca bir karakter olmaktan öte, aşkın manevi yolculuğunun evrensel bir sembolü olarak ortaya çıkar. Psyche arketipi, Yunan mitolojisinden köken alarak bireyin ruhsal olgunlaşma sürecini temsil eder; Hüsn ise bu arketipin Osmanlı-Türk kültüründeki izdüşümüdür. Hüsn’ün yolculuğu, maddi dünyadan manevi hakikate

OKUMAK İÇİN TIKLA

Doğanın Ötesinde: Apichatpong Weerasethakul’un “Uncle Boonmee” Filminde Samsara’nın Görsel Dili

Apichatpong Weerasethakul’un 2010 yapımı filmi Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives, Budist samsara döngüsünü sinematik bir estetikle işleyen, doğaüstü unsurları ve derin anlam katmanlarıyla dikkat çeken bir eserdir. Film, yaşam, ölüm ve yeniden doğuş döngüsünü, Tayland’ın kırsal coğrafyasında geçen bir hikâye üzerinden görselleştirir. Bu metin, filmin samsara kavramını

OKUMAK İÇİN TIKLA