Okuyun, ama yutmayın, çiğneyin.
Bireysel Benliğin Çatışkılı İnşası Orhan Pamuk’un Benim Adım Kırmızı adlı eserinde Kara, modern bireyin kimlik arayışını yansıtan karmaşık bir karakterdir. Kara’nın İstanbul’a dönüşü, yalnızca fiziksel bir yolculuk değil, aynı zamanda kendi benliğini ve aidiyetini sorgulama sürecidir. Osmanlı min nakış sanatının katı kurallarıyla Batı’nın bireyci perspektifi arasında sıkışan Kara, kimliğini yeniden
OKUMAK İÇİN TIKLAMilliyetçiliğin Toplumsal İnşası ve Efruz Bey’in Portresi Ömer Seyfettin’in Efruz Bey hikâyesi, milliyetçilik kavramını hem bireysel hem de toplumsal düzeyde sorgulayan bir anlatı sunar. Benedict Anderson’un “hayali cemaatler” kavramı, milliyetçiliğin, ortak bir kimlik etrafında toplanan bireylerin oluşturduğu bir zihinsel inşa olduğunu öne sürer. Bu bağlamda, Efruz Bey’in karakteri, Osmanlı’nın son
OKUMAK İÇİN TIKLAOrhan Pamuk’un Kara Kitap adlı romanı ile Şeyh Galip’in klasik Türk edebiyatının başyapıtlarından Hüsn-ü Aşk adlı mesnevisi arasındaki ilişki, Türk edebiyatında gelenek ile modernizm arasındaki derin bir diyalogu yansıtır. Bu iki eser, aşk, kimlik, bireysel arayış ve anlam yaratımı gibi evrensel temaları işlerken, farklı dönemlerin ve estetik anlayışların izlerini taşır.
OKUMAK İÇİN TIKLAOrhan Pamuk’un ilk romanı olan “Cevdet Bey ve Oğulları”, üç kuşağın hikâyesini anlatırken, insanın geçmişten kurtulup kurtulamayacağı sorusunu derinlemesine irdeler. Roman, Cevdet Bey’in kişisel ve ailesel tarihi üzerinden, geçmişin bireyler ve toplum üzerindeki etkisini psikolojik bir dille ve ayrıntılı bir şekilde ele alır. Pamuk, bu temayı karakterlerin iç dünyaları, aile
OKUMAK İÇİN TIKLA