Epîlepsiya Dostoyevsky çawa di karakterên berhemên wî de tê xuyang kirin?
Nîşandana Epîlepsiya Dostoyevsky di Berhemên Wî de
Fyodor Dostoyevsky di tevahiya jiyana xwe de ji krîzên epîlepsiyê dikişand, û vê rewşê rasterast bandor li kûrahiya psîkolojîk a karakterên di berhemên wî de, krîzên wan ên hebûnî û heta avahiya dramatîk a hin dîmenan dikir. Wî krîz wekî “nexweşiyek pîroz” bi nav dikir, carinan wan wekî çavkaniya îlhama îlhama îlahî didît û carinan jî bawer dikir ku ew barekî lanetkirî ne.
- Ezmûna Epîlepsiya Dostoyevsky bi xwe
Tê gotin ku wî di sala 1839an de (di 18 saliya xwe de) piştî wergirtina nûçeya mirina bavê xwe krîza xwe ya yekem derbas kir.
Kirîzên wî bi “aura” (nîşanên pêşeng) re bûn: lezek demkî ya ewforiyê, hestek bextewariya zêde, û dûv re windakirina hişmendiyê.
Piştî krîzan wî depresyon, şerm û tevliheviya nasnameyî kişand.
Doktoran ew bi “epîlepsiya grand mal” teşhîs kirin.
- Karakterên Epîlepsiyê di Berhemên Wî de
Dostoyevsky van ezmûnan veguhezand karakterên di romanên xwe de, epîlepsiyê hem kir sembolek fîzîkî û hem jî metafizîkî.
A) “The Idiot” (1869) – Prens Lev Nikolayevich Myshkin
Ew karakterê epîleptîk ê herî navdar e.
Myshkin kêliyek berî krîzekê dijî dema ku ew “bi ahenga tevahiya gerdûnê tijî dibe”: “Heskirina bêdawîtiyê di wê saniyeyê de… Ev hest dikare telafîkirina hemî êşên ku mirovek di tevahiya jiyana xwe de kişandiye bike.”
Ev dîmen ji ezmûnên “aura” yên Dostoevsky bi xwe îlham girtine.
Sedema ku Myshkin wekî “ehmeq” tê hesibandin ev e ku civak nikare “ezmûnên wî yên transcendental” fam bike.
B) “The Birayên Karamazov” (1880) – Smerdyakov
Smerdyakov, kurê neqanûnî yê Bav Karamazov, jî ji epîlepsiyê dikişîne.
Kirînên wî bi tarîtî û tundûtûjiyê ve girêdayî ne:
Şevekê di dema krîza wî de, kuştina Bav Karamazov tê kirin.
Smerdyakov hewl dide ku kuştinê bi karanîna krîza xwe ya “çalakiyê” veşêre.
Di vê karakterê de, epîlepsî bi daketina exlaqî û xerabûnê ve girêdayî ye.
C) “Cihgir” (1872) – Kirillov
Girêdanek nerasterast di navbera felsefeya Kirillov a xwekuştinê û epîlepsiyê de heye.
Bi rêya vê karakterê, Dostoevsky mijara “êşandina di cîhanek bêxwedayî de” vedikole.
- Nirxandinên Mijarî yên Epîlepsiyê
Epîlepsî di Berhemên Dostoevsky de:
Xeta Di Navbera Xwedayî û Şeytanî de temsîl dike
Di Myshkin de, ew wekî dîtinek pîroz û di Smerdyakov de, wekî hincetek şeytanî tê bikar anîn.
Ew Sembola Lêgerîna Hebûnî ya Wateyê ye
“Ronahîkirina ji nişka ve” berî krîzekê metaforek ji bo lêgerîna mirovan a ji bo wateyê ye.
Ew Dibe Sedemek Derxistina Civakî
Karakterên epîlepsiyê (Mishkin, Smerdyakov) ji hêla civakê ve wekî “nenormal” têne hesibandin.
- Şîrovekirinên Bijîşkî û Wêjeyî
Kirînên Dostoevsky îro dikarin wekî “epîlepsiya loba demkî” werin binavkirin.
Peyva “Epilepsî ya Dostoyevskî” ketiye nav wêjeya bijîşkî (ku bi ezmûnên mîstîk ên ji nişka ve tê xuyang kirin).
Nivîskarên wekî Virginia Woolf û Marcel Proust ev têkiliya di navbera “nexweşî û afirîneriyê” de lêkolîn kirin.
Encam: Têkelbûna Êş û Afirînerî
Dostoyevskî epilepsî ya xwe veguherand hêzek wêjeyî, bi vî rengî nakokiyên derûnî yên karakterên xwe kûrtir kir. Di berhemên xwe de, epilepsî ev e:
Nifir û bereket,
Amûrek tenêtî û ronakbîriyê,
Ezmûnek ku sînorên ruhê mirovan dişkîne.
“Dema ku krîza min a epilepsî tê, ji bo demekê ez xwe herî nêzîkî Xwedê hîs dikim… Dûv re tarîtî dikeve.”
—Ji nameyên Dostoyevskî
📖 Ji bo xwendina bêtir: Dostoyevskî: Rojnivîska Nivîskarekî (nîşeyên wî bi xwe) û Cîhana Epilepsî ya Dostoyevskî (nirxandina wêjeyî-bijîşkî).