Kategori: Carl Gustav Jung

İmparatorlukların Uzun Gölgesi: Kolektif Bilinçdışında Kalan İzler ve Post-Kolonyal Kimlik

tarihinde gönderilmiş tarafından

Büyük imparatorlukların yayılmacı politikaları, tarih boyunca insan topluluklarının yalnızca fiziksel coğrafyalarını değil, aynı zamanda kolektif bilinçlerini, kimliklerini ve toplumsal hafızalarını derinden şekillendirmiştir. Moğollar, Britanya, Osmanlılar ya da Roma gibi imparatorluklar, fetih yoluyla güçlerini genişletirken, egemenlik kurdukları topluluklarda hem maddi hem de manevi izler bırakmıştır. Bu izler, travma, direnç, uyum ve

OKUMAK İÇİN TIKLA

Hayvanların Rüya ve Mitolojideki Yeri: Bilinçaltının Derin Simgeleri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Hayvanlar, insanlık tarihinin en eski anlatılarından itibaren rüyalarda, mitolojilerde ve kültürel imgelerde güçlü bir yer edinmiştir. Bu varlıkların sadece fiziksel dünyada değil, aynı zamanda zihnin derinliklerinde, bilinçaltının karmaşık koridorlarında da iz bıraktığı açıktır. Rüyalar ve mitolojiler, insanın kendi varoluşsal sorularıyla, korkularıyla, arzularıyla ve doğayla ilişkisiyle yüzleştiği bir alan sunar. Hayvanlar,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Mitlerin Çağrısı: Jung, Deleuze ve Freud Arasında Bir Yolculuk

tarihinde gönderilmiş tarafından

Mitler, insanlığın anlam arayışında köklü bir yer tutar; ancak Carl Gustav Jung, Gilles Deleuze ve Sigmund Freud’un bu anlatılara yaklaşımları, insan zihninin, toplumun ve kültürün farklı katmanlarını aydınlatır. Jung için mitler, evrensel bir bilinçdışının yansımalarıdır; Deleuze içinse köksüz, göçebe anlatılar olarak sabit anlamlara direnirler. Freud’un Totem ve Tabusu ise bu

OKUMAK İÇİN TIKLA

“Kendilik’le Temas Eden Biri Olmak “

tarihinde gönderilmiş tarafından

🌀  “Kendlik’le Temas” Ne Demektir? Carl Gustav Jung’un teorisinde Kendlik (Self), kişiliğimizin merkezi ve en bütün hali, yani “olabileceğimiz en derin ve en hakiki benliktir.” Ego ise günlük yaşamda “ben” dediğimiz şeydir. Ancak ego, Kendliğin sadece bir parçasıdır. Kendlik’le temas etmek, kişinin içsel olarak bu daha derin, daha bütün ve

OKUMAK İÇİN TIKLA

Bireyleşme ile Bireyselleşme Kavramlarına Analitik Bir Bakış

tarihinde gönderilmiş tarafından

“Bireyleşme” ve “bireyselleşme” kelimeleri Türkçede kulağa çok benzer gelse de, özellikle psikoloji ve sosyoloji bağlamında farklı anlamlara gelirler. İşte temel farkları: Bireyleşme (Individuation) Carl Jung tarafından ortaya atılan bir kavramdır ve genellikle Analitik Psikoloji disipliniyle ilişkilendirilir.

OKUMAK İÇİN TIKLA

Gündemin Toksik Ritmi: Bugün Ne Unutacağız? Bölüm 7: “Bugün Ne Hatırlayacağız?”

tarihinde gönderilmiş tarafından

🎒 Hafıza, Taşınan Bir Yüktür – Ama Aynı Zamanda Bir Harita 🎯 Gündem Değil, Hakikat Bugünün en radikal sorusu şu olabilir: “Bugün neyi hatırlamaya karar veriyoruz?” Çünkü gündem geçici, ama hakikat kalıcıdır.Gündemi takip etmek yerine,iz bırakmak gerekir.Hafıza, sadece geçmişi değil, geleceğin yönünü de belirler. 🪶 Audre Lorde: “Kendin için konuşmuyorsan,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Gündemin Toksik Ritmi: Bugün Ne Unutacağız? Bölüm 6: Unutmamayı Öğrenmek – Direnişin Hafızası

tarihinde gönderilmiş tarafından

“Hatırlamak, iyileşmenin ilk adımıdır.” 🛑 Unutmayı Reddetmek: Sessizliğe Karşı Direniş Hatırlamak bazen acı verir.Ama hatırlamamak: İktidarlar unutuldukça büyür.Direniş, bazen sadece bir ismi hatırlamakla başlar. 🪶 Hannah Arendt: Kötülüğün Sıradanlığı Arendt, Eichmann davasında şunu gördü: “Kötülük, canavarlıkla değil, unutmayla mümkün olur.” Biri görevini yaptı, diğeri sustu, öbürü arkasını döndü…Ve bir toplumsal

OKUMAK İÇİN TIKLA

Yeni Bireyleşme Biçimleri: Jungiyen Bir 21. Yüzyıl Yorumu Bölüm 6: Mitolojiye Dönüş – Arketiplerle Bireyleşmenin Yeni Yolları

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bölüm 6: Mitolojiye Dönüş – Arketiplerle Bireyleşmenin Yeni Yolları Pandora, Prometheus ve Persephone’nin Torunlarıyız 🌀 Mit, İçimizde Yaşayan Hikâyedir Jung, mitleri yalnızca antik hikâyeler olarak değil, kolektif bilinçdışının sembolik dili olarak okur. Bugün insanlar terapide, rüyalarda, yazdıkları hikâyelerde… “Benim içimde bir Pandora var.”“Ben Prometheus gibi cezalandırıldım.”“Kendi alt dünyama inmeden büyüyemem.”

OKUMAK İÇİN TIKLA

Gündemin Toksik Ritmi: Bugün Ne Unutacağız? Bölüm 5: Unutmayı Öğrenmek – Gündemin Hafızası

tarihinde gönderilmiş tarafından

“Ne unutursak biz oluruz?” 🧠 Toplumsal Unutma, Bireysel Travma İnsan beyni, travmayla baş etmek için bazen unutmayı seçer.Ama bir toplumun tamamı aynı anda unutuyorsa…bu artık bir savunma değil, bir politik stratejidir. “Unutma kültürü”nün içindeyiz.Ama bu unutma masum değil. 🪞Freud: Bastırılan Geri Döner Freud’a göre bastırılan travma,başka bir biçimde yeniden ortaya

OKUMAK İÇİN TIKLA

Yeni Bireyleşme Biçimleri: Jungiyen Bir 21. Yüzyıl Yorumu Bölüm 7: Sanal Dünyada Bireyleşme – Avatarlar, Filtreler ve Dijital Kendilik

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bölüm 7: Sanal Dünyada Bireyleşme – Avatarlar, Filtreler ve Dijital Kendilik 🕶️ Benlik mi, Profil mi? Bugün biriyle tanışmadan önce yaptığımız ilk şey ne? Profilini stalk’lamak. Dijital çağda “kendin olmak”, artık bir kullanıcı adı, bir biyografi cümlesi ve filtrelenmiş bir fotoğraf karesiyle eş anlamlı. Ama sorun şu: “Kendilik”, sabitlenemez.Ama “profil”

OKUMAK İÇİN TIKLA

Yeni Bireyleşme Biçimleri: Jungiyen Bir 21. Yüzyıl Yorumu Bölüm 8: Yeni Topraklar – Bireyleşmenin Politik Haritası

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bölüm 8: Yeni Topraklar – Bireyleşmenin Politik Haritası 🌍 Ben Olmak, Biz’in Gölgesinde Jung bireyleşmeyi kişisel bir süreç olarak anlatsa da, bu süreç hiçbir zaman toplumdan bağımsız değildir.Çünkü her “ben”in arkasında bir “biz” yankılanır. Ve çoğu zaman: Bireyleşmek, kolektife rağmen değil,Kolektifin gölgesiyle yüzleşerek mümkün olur. 🧠 Kolektif Gölge ve Lider

OKUMAK İÇİN TIKLA

Gündemin Toksik Ritmi: Bugün Ne Unutacağız? Bölüm 3: Medya, Algı ve Tüketim Döngüsü

tarihinde gönderilmiş tarafından

“Haber mi alıyoruz, his mi tüketiyoruz?” Her gün…📱 Bir bildirim sesiyle açılan telefon,🔁 Sonsuz bir kaydırma,💬 Her şey hakkında birkaç cümle,⏱ Ama hiçbir şey için bir dakika durmama… Peki biz bilgileniyor muyuz, yoksa programlanıyor muyuz? 🌀 Gündemin Tüketim Ekonomisi Modern medya sisteminde gündem artık: Noam Chomsky’nin “Rızanın İmalatı” adlı eserinde

OKUMAK İÇİN TIKLA

Bilinçdışını Anlamak için Carl Gustav Jung’dan Nasıl Yararlanabiliriz ?

tarihinde gönderilmiş tarafından

Carl Jung, psikanalizin kurucusu Freud’dan ayrılarak kendi “Analitik Psikoloji” ekolünü geliştirmiş ve bilinçdışı kavramına çok daha geniş ve derin bir anlam yüklemiştir. Jung’a göre bilinçdışı, sadece bastırılmış kişisel deneyimlerimizden ibaret değildir; aynı zamanda tüm insanlığın ortak mirasını taşıyan evrensel bir katmanı da içerir. Jung’un bilinçdışını anlamak ve ondan yararlanmak için

OKUMAK İÇİN TIKLA

Yeni Bireyleşme Biçimleri: Jungiyen Bir 21. Yüzyıl Yorumu

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bölüm 3: Dijital Gölge – Like ile Var Olan Benlik 🎭 Persona 2.0: Sosyal Medyada Kim Olmak? Jung, persona kavramını “toplumun bizden beklediği rol” olarak tanımlamıştı.Bugün bu rol artık Instagram’da, TikTok’ta, Twitter’da ve WhatsApp durumlarında yaşıyor.Yani: Artık maskemiz yüzümüzde değil, ekranlarımızda.Ve belki de daha önce hiç olmadığı kadar benliğimizi ele

OKUMAK İÇİN TIKLA

Baba Kim? Aileyi Kim Kurar? Travmatik Aidiyetin Psikanalizi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bir ruh sağlığı uzmanı olarak , terapi odalarımızın loş ışıklarında veya gündelik hayatın absürt karmaşasında, dilimize pelesenk olan ama derinliğini pek de sorgulamadığımız bir soruyu cesurca masaya yatıralım: “Baba Kim? Aileyi Kim Kurar? Ve bu kutsal sandığımız aidiyet duygusu, ruhumuzda nasıl travmatik bir zincire dönüşür?” Baba Kimdir?: Biyolojinin Ötesinde Bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Gündemin Toksik Ritmi: Bugün Ne Unutacağız? Bölüm 2 “Bize Ne Oluyor?”

tarihinde gönderilmiş tarafından

🧠 Duyguların Çöküşü ve Toplumsal Yorgunluk Sabah uyanıyorsun, haber akışı başlıyor:💥 Yeni bir linç🩸 Yeni bir ölüm🚨 Yeni bir siyasi kriz🥀 Yeni bir doğal felaket🧊 Ve… sende sadece donukluk. Tepki yok. Göz kırpmadan geçiyorsun.Çünkü artık sadece bilgiye değil, hissetme gücüne de yabancısın.Bu, bilgi yorgunluğu değil.Bu, duygu tükenmesi. 💣 Byung-Chul Han:

OKUMAK İÇİN TIKLA

Kadın Bedeninde İnşa Edilen Hapishane: İlk Korkudan Travma Döngüsüne Bir Psikanalitik Yolculuk

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bu analiz, C.G. Jung’un “ilk korku” kavramından yola çıkarak, annenin bedeninin hem bir başlangıç mekânı hem de zamanla nasıl bir sınırlama ve tekrar eden travma döngüsü metaforuna dönüşebileceğini inceler. Giriş C.G. Jung’un “ilk korku” kavramı, insan varoluşunun en köklü ve evrensel deneyimlerinden birini ifade eder. Bu korku, genellikle doğumla birlikte

OKUMAK İÇİN TIKLA

Nesnelerin Arketipsel ve Sembolik Dili: Neden Bazı Şeyler Bize Derin Anlamlar Fısıldar?

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bir nesnenin veya olayın insanlar için nasıl derin sembolik ve arketipsel anlamlar taşıyabileceğini ve bu anlamları çözümlemek için Jungiyen perspektifi nasıl kullanabileceğimizi yazmayı deneyeceğim. Bu, yalnızca değerli bir şey değil, hayatımızdaki herhangi bir değerli nesne, mekan veya deneyim için de geçerli bir analiz çerçevesi sunar. Giriş Hayatta bazı nesneler, olaylar

OKUMAK İÇİN TIKLA

Bilge Karasu’nun Kahramanlarında Bastırılmış Arzuların ve Korkuların Psikanalitik İzleri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bilge Karasu’nun Gece ve Uzun Sürmüş Bir Günün Akşamı adlı eserleri, Türk edebiyatında bireyin iç dünyasına derinlemesine bir yolculuk sunar. Bu eserlerdeki kahramanlar, psikanalitik bir perspektiften incelendiğinde, bastırılmış arzuların ve korkuların karmaşık bir yumağına işaret eder. Karasu’nun anlatısı, insan bilincinin karanlık köşelerinde gezinen, kimlik, özgürlük, aidiyet ve varoluşsal kaygılarla mücadele

OKUMAK İÇİN TIKLA

Odysseus’un Yolculuğu: Jung’un Kahramanın Yolculuğu ve Umut-Yalnızlık Çekişmesi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Homeros’un Odysseia’sında Odysseus’un eve dönüş yolculuğu, yalnızca bir destansı macera değil, aynı zamanda insan ruhunun derinliklerine uzanan bir anlatıdır. Carl Gustav Jung’un kahramanın yolculuğu arketipi, bireyin bilinçdışıyla yüzleşerek dönüşüm geçirdiği evrensel bir hikâye şablonudur. Odysseus’un serüveni, bu arketiple kesişirken, umut ve yalnızlık arasındaki gerilimi insan varoluşunun temel bir ikilemi olarak

OKUMAK İÇİN TIKLA