Kategori: Teknoloji ve toplum

Takiyye Pratiğinin Modern Gizli Topluluklara Bıraktığı Etkiler: Kimlik Stratejilerinin Evrimi

Batınilik ve Takiyye Kavramının Kökenleri Batınilik, İslam tarihindeki çeşitli mezheplerin, özellikle Şiilik ve İsmaililik gibi akımların, inançlarını koruma ve yayma amacıyla geliştirdiği bir düşünce sistemidir. Takiyye, bu bağlamda, bireyin veya topluluğun inancını gizleyerek hayatta kalmasını veya tehditlerden korunmasını sağlayan bir strateji olarak tanımlanabilir. Bu yöntem, özellikle erken İslam döneminde, siyasi

OKUMAK İÇİN TIKLA

Kierkegaard’ın Umutsuzluk Kavramı ve Sosyal Medya Bağımlılığı Arasındaki Bağlantılar

Varoluşsal Umutsuzluk ve Dijital Çağın Yansımaları Søren Kierkegaard’ın umutsuzluk anlayışı, bireyin kendi varoluşsal gerçekliğiyle yüzleşme ya da bu gerçeklikten kaçma çabası üzerine kuruludur. Umutsuzluk, bireyin kendisi olma arzusunun reddi ya da tam tersine, kendisi olamama korkusuyla şekillenir. Bu kavram, modern sosyal medya bağımlılığı bağlamında güçlü bir yankı bulur. Sosyal medya

OKUMAK İÇİN TIKLA

Makinenin Ötesinde: Deleuze ve Guattari’nin Gözünden Teknolojinin İnsan Yaşamını Dönüştürmesi

Deleuze ve Guattari’nin “makine” kavramı, modern teknolojinin insan yaşamını yeniden yapılandırma biçimlerini anlamak için güçlü bir çerçeve sunar. Bu kavram, teknolojinin yalnızca fiziksel aygıtlarla sınırlı olmadığını, aynı zamanda toplumsal, ekonomik ve bireysel dinamikleri düzenleyen bir sistem olarak işlediğini öne sürer. Makine, bu bağlamda, insan ilişkilerini, arzuları ve üretim süreçlerini bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Matrix ve Lacancı Gerçeklik: Simgesel, İmgesel ve Gerçek Üzerine Çok Katmanlı Bir İnceleme

Lacancı Çerçevenin Temelleri Jacques Lacan’ın psikoanalitik kuramı, insan bilincini ve toplumsal yapıyı anlamak için üç temel düzene dayanır: Simgesel, İmgesel ve Gerçek. Simgesel, dil, toplumsal normlar ve kültürel kodlar aracılığıyla bireyin kimliğini şekillendiren yapıdır. Bu düzen, bireyin kendisini bir özne olarak konumlandırdığı semboller ve anlamlar ağını ifade eder. İmgesel, bireyin

OKUMAK İÇİN TIKLA

Tüketim Toplumunda Varlığın Yeniden İnşası

Modern tüketim toplumu, bireyin varoluşsal anlam arayışını, maddi nesneler ve toplumsal statü üzerinden yeniden yapılandırır. Adorno, bu süreci, bireyin özgürlüğünü ve özerkliğini tehdit eden bir çarpıtma olarak eleştirir. Ona göre, tüketim kültürü, bireyin özünü anlamlandırma çabasını, standartlaştırılmış ürünlerin ve markaların sunduğu sahte anlamlarla değiştirir. Birey, özgür iradesiyle seçim yaptığını düşünse

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sosyal Medya Çağında İnsan Zihninin Çatışmaları

Bireysel Arzuların Tutsaklığı Freud’un id, ego ve süperego modelinde, id, insanın en ilkel dürtülerini ve anlık haz arayışını temsil eder. Sosyal medya, bu dürtüleri sürekli uyararak bireyi anlık tatmin döngülerine hapseder. Bildirimler, beğeniler ve paylaşımlar, dopamin salınımını tetikleyerek id’in haz arayışını besler. Örneğin, bir paylaşımın aldığı beğeni sayısı, bireyin kendini

OKUMAK İÇİN TIKLA

Ayna Evresi ve Hiper-Bağlantılı Toplumda Kimlik Oluşumu

Kimlik İnşasında Görsel Temsilin Rolü Ayna evresi, bireyin kendi imgesini bir aynada ilk kez tanıyarak özneleşme sürecine girdiği bir dönüm noktası olarak tanımlanır. Bu süreç, bireyin kendini bir imge aracılığıyla dışsallaştırarak öz-bilincini oluşturmasını içerir. Hiper-bağlantılı, imaj odaklı bir toplumda, bireyler artık yalnızca fiziksel aynalarla değil, sosyal medya platformları, dijital avatarlar

OKUMAK İÇİN TIKLA

Foucault’nun Biyogüç Kavramı ve Dijital Çağda Bireysel Varlığın Kontrol Mekanizmaları

Biyogüç Kavramının Kökleri Foucault’nun biyogüç kavramı, modern toplumlarda bireylerin ve toplulukların yaşam süreçlerini düzenleyen güç mekanizmalarını ifade eder. 18. yüzyıldan itibaren ortaya çıkan bu kavram, bireylerin bedenlerini ve yaşamlarını disipline eden klasik iktidar biçimlerinden farklı olarak, yaşamın kendisini bir yönetim nesnesi haline getirir. Biyogüç, doğum oranları, sağlık, eğitim, çalışma kapasitesi

OKUMAK İÇİN TIKLA

Akış Platformlarının Bireysel Yaratıcılık Üzerindeki Etkileri: Adorno’nun Kültür Endüstrisi Eleştirisi Perspektifinden

Standardizasyon ve Yaratıcı Özgünlüğün Sınırları Adorno’nun kültür endüstrisi eleştirisi, kültürel ürünlerin standartlaşmasının bireysel yaratıcılığı kısıtladığını öne sürer. Akış platformları, algoritmik öneri sistemleri aracılığıyla kullanıcıların içerik tüketimini yönlendirir. Bu sistemler, popüler olanı öne çıkararak belirli estetik kalıpları ve anlatı yapılarını teşvik eder. Örneğin, Netflix’in yapım süreçlerinde veri odaklı karar alma mekanizmaları,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Deepfake Çağında Gerçeklik Nereye Gidiyor?

Algoritmaların Yükselişi ve Gerçekliğin Erozyonu Sosyal medya platformlarının algoritmaları, kullanıcı davranışlarını analiz ederek içeriği kişiselleştirir ve yayılımını optimize eder. Deepfake teknolojisi, bu algoritmalarla birleştiğinde, sahte videoların hızla yayılması için güçlü bir araç haline gelir. Yapay zeka destekli bu videolar, gerçekçi görseller ve seslerle bireylerin veya olayların manipüle edilmiş temsillerini oluşturur.

OKUMAK İÇİN TIKLA

Chernobyl ve Crash: Doğanın Temsili ve Antroposen’in Estetik Yüzleşmesi

Pripyat’ın Terk Edilmişliği ve Doğanın İntikamı Terk edilmiş Pripyat, Chernobyl dizisinde insanlığın doğaya müdahalesinin sonuçlarını gözler önüne seren bir mekân olarak belirir. 1986’daki nükleer felaketin ardından, Pripyat’ın bomboş sokakları, çürüyen binaları ve doğanın yavaşça geri aldığı alanlar, Burke’ün yüce kavramındaki dehşet ve hayranlık uyandıran çelişkileri yansıtır. Burke, yüceyi, insanın kontrol

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dijital Çağda Yalnızlık Paradoksu

Bağlantının Çelişkili Yüzü İnsanlık, iletişim teknolojilerinin hızlı gelişimiyle birlikte benzeri görülmemiş bir bağlantı düzeyine ulaştı. Sosyal medya platformları, anlık mesajlaşma uygulamaları ve sanal topluluklar, bireyleri coğrafi sınırların ötesinde bir araya getiriyor. Ancak Sherry Turkle’ın Alone Together adlı eserinde ortaya koyduğu yalnızlık paradoksu, bu bağlantıların aynı zamanda derin bir yalnızlık hissi

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sosyal Medyada Özel Hayat Neden Metalaşıyor? Byung-Chul Han’ın Dijital Şeffaflık Eleştirisi

Görünürlük Kültürü ve Bireysel İrade Han’a göre, sosyal medya bireyleri sürekli görünür olmaya iten bir kültür yaratmıştır. Bu platformlar, kullanıcıları paylaşım yapmaya, beğeni ve yorumlarla sosyal onay aramaya teşvik eder. Bireyler, özel anlarını kamuya açarak bir tür “sosyal sermaye” biriktirme çabasına girer. Ancak bu süreç, gönüllü gibi görünse de, platformların

OKUMAK İÇİN TIKLA

Mainadlardan Sosyal Medyaya: Kaos ve Özgürlüğün Dönüşümü

Antik Mitlerde Mainadların Yeri Yunan mitolojisinde Dionysos’un çıldırmış takipçileri olan Mainadlar, ekstaz ve taşkınlığın temsilcileridir. Dionysos, şarap, bereket ve ritüel çılgınlığın tanrısı olarak, Mainadları doğanın vahşi enerjisiyle özdeşleştirir. Euripides’in Bakkhalar tragedyasında Mainadlar, toplumsal normları yıkan, dağlarda dans eden ve hayvanları parçalayan kadınlar olarak tasvir edilir. Bu davranışları, bireysel kimlikten sıyrılıp

OKUMAK İÇİN TIKLA

Biophilia ve İnsan-Dışı Varlıklarla Müzikal Simbiyoz

Doğanın Sesine Kulak Vermek Biophilia albümünün temelinde, doğanın seslerini ve ritimlerini müzikal bir dil haline getirme çabası yatar. Björk, albümde kristallerin geometrik yapılarından ay döngülerine, mantarların ekosistemdeki rollerinden yıldırımın enerjisine kadar doğal fenomenleri müzikal motiflere dönüştürür. Örneğin, “Crystalline” şarkısında kristal yapılarının matematiksel düzeni, ritmik kalıplarla ifade edilir. Bu, insan-dışı varlıkların

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dijital Çağda Mahremiyetin Sosyal İlişkiler Üzerindeki Dönüşümü

Bireysel Özerklik ve Veri Paylaşımı Dijital çağ, bireylerin kişisel bilgilerini paylaşma biçimlerini kökten değiştirmiştir. Sosyal medya platformları, çevrimiçi hizmetler ve uygulamalar, kullanıcıların günlük yaşamlarını, tercihlerini ve alışkanlıklarını sürekli olarak kaydetmektedir. Bu durum, bireylerin özerklik algısını etkilemektedir. Kişisel verilerin toplanması ve analiz edilmesi, bireylerin kendi hayatları üzerindeki kontrol duygusunu zayıflatabilir. Örneğin,

OKUMAK İÇİN TIKLA

İnsan ile Makine Arasındaki Sınırın Keşfi: Rick Deckard’ın Golem Arketipi ve Distopik Dünyanın Derinleştirici Etkisi

İnsanlığın Tanımlanamaz Doğası Rick Deckard, bir ödül avcısı olarak, Nexus-6 androidlerini “emekliye ayırmakla” görevlidir. Ancak bu görev, insan ile makine arasındaki ayrımı sorgulamasına neden olur. Golem arketipi, Yahudi mitolojisinde çamurdan yaratılan ve insan taklidi yapan bir varlığı temsil eder; bu, Deckard’ın karşılaştığı androidlerin insan benzeri doğasını yansıtır. Androidler, duygusal tepkiler

OKUMAK İÇİN TIKLA

Derin Dinleme ve Siborg Kimliği: Pauline Oliveros ile Donna Haraway’ın Buluşma Noktası

Dinlemenin Yeniden Tanımlanması Pauline Oliveros’un “derin dinleme” pratiği, bireyin çevresiyle ve kendi iç dünyasıyla olan ilişkisini yeniden şekillendiren bir yaklaşım olarak ortaya çıkar. Oliveros, dinlemeyi sadece işitsel bir eylem olmaktan çıkararak, tüm duyuların ve bilincin çevresel seslerle, titreşimlerle ve sessizliklerle etkileşimine odaklanan bütüncül bir süreç olarak tanımlar. Bu pratik, bireyi

OKUMAK İÇİN TIKLA

Piramitlerden Uzaylı Mühendisliğine: İnsanüstü Yapım Anlatılarının Evrimi

Antik Anlatıların Kökeni İnsanlık tarihi boyunca, büyük yapılar ve teknolojik başarılar, sıradan insanın kapasitesini aşan bir güçle ilişkilendirilmiştir. Mısır piramitleri, Stonehenge veya Machu Picchu gibi yapılar, antik toplulukların mühendislik yetkinliklerini sergilerken, aynı zamanda doğaüstü açıklamalara kapı aralamıştır. Eski Mısır’da piramitlerin tanrılar veya ilahi varlıklar tarafından yönlendirildiği inancı, bu yapıların insan

OKUMAK İÇİN TIKLA

Platformed Racism: Twitter’ın Nefret Söylemi Moderasyon Algoritmalarındaki Çelişkiler

Algoritmik Moderasyonun Temel Dinamikleri Twitter, milyonlarca kullanıcının düşüncelerini paylaştığı bir platform olarak, nefret söylemiyle mücadelede algoritmik moderasyonu temel bir araç olarak kullanır. Algoritmalar, kullanıcıların paylaşımlarını tarayarak belirli anahtar kelimeleri, ifadeleri veya bağlamları tespit etmeye çalışır. Ancak bu sistemler, insan dilinin karmaşıklığını ve kültürel bağlamları tam olarak kavrayamaz. Örneğin, bir kelime

OKUMAK İÇİN TIKLA