Okuyun, ama yutmayın, çiğneyin.
Beden ve Zihnin Çatışması Frida Kahlo’nun oto-portreleri, fiziksel ve duygusal acıların iç içe geçtiği bir anlatı sunar. Genç yaşta geçirdiği otobüs kazası, omurgasında ve pelvis bölgesinde ciddi hasarlara yol açarak ömür boyu sürecek fiziksel acılar bırakmıştır. Bu fiziksel travma, Kahlo’nun eserlerinde bedenin kırılganlığı ve sınırları üzerine yoğun bir sorgulamaya dönüşür.
OKUMAK İÇİN TIKLAİnsan İradesinin Temel Dinamiği Arthur Schopenhauer’ın felsefesi, insan varoluşunu anlamlandırmada iradenin merkezi rolüne odaklanır. Ona göre, irade, evrensel bir yaşam gücü olarak tüm varlığın temelinde yatar ve insan bilincinin en derin katmanlarında kendini gösterir. Bu irade, bilinçli arzuların ötesine uzanır; akıldan bağımsız, kör bir itici güçtür. Schopenhauer, bu kavramı “Dünya
OKUMAK İÇİN TIKLAİnsan hayatındaki acı ve mutsuzluk deneyimlerinin, özellikle Otto Rank’ın “Doğum Travması” teorisi ışığında, bir dönüşüm ve anlam arayışı süreci olarak nasıl ele alındığını detaylıca inceleyelim. Otto Rank’ın perspektifine göre, insan yaşamındaki tüm kaygı ve sonraki mutsuzlukların temelinde yatan birincil deneyim, doğum travmasıdır. Bu, dölyatağındaki haz dolu, sınırsız ve korunaklı durumdan,
OKUMAK İÇİN TIKLA6. Her türlü sınırlandırma mutlu eder. Görüş, etkime ve dokunma ufuklarımız ne denli dar iseler, o denli mutluyuzdur: Ne denli geniş iseler, kendimizi o denli sıkıntılı ya da endişeli duyumsarız. Çünkü bu ufuklarla birlikte, sorunlar, arzular ve korkular da büyür. Bu yüzden körler bile, bize a priori[58] görünmesi gerektiği denli
OKUMAK İÇİN TIKLA“Gerçek acının tek bir ölçütü var: Ölüm korkusunu yok etmesi. Hala ölümden korkuyorsanız bilin ki gerçek acıyı yaşamamışsınız.
OKUMAK İÇİN TIKLA“….Felaket nedir bilir misin? Ondan kaçabilmek için ne çılgınca umutlara bağlandım ben (…) Başıma gelenleri ben istemedim. Üzerime yağdı her şey (…) İnsan yıkımını seçebileceğini sanıyorsa, hiçbir şey bilmiyor demektir.
OKUMAK İÇİN TIKLABize göre hayat çok zordur; çok fazla acı, çok fazla hayal kırıklığı ve imkânsız görevler gerektirmektedir. Hafifletici çareler bulmadan yapamayız. Yardımcı kurgulardan vazgeçemeyiz. (…) Üç adet yol bulunabilir: acımız hakkında az düşünmemize sebep olan güçlü ilgi sapmaları; acıyı azaltarak onun yerine geçen doyumlar ve bizi acıya duyarsız hale getiren alkollü
OKUMAK İÇİN TIKLAEğitici acı Çaresiz insana çektirilen acı onu yönetmenin, onun davranışlarına hatta bilincine egemen olmanın bir yoludur. Burada acı ve günahın birlikteliği tuhaftır. Ahlak kurallarına her türlü tecavüz olayı yasayı temsil edenler açısından işlenen günahın derecesine göre ayarlanmış bir acıyla karşılık verilmesini gerekli kılar ilke olarak. Acı vermek ceza vermektir, bedenin
OKUMAK İÇİN TIKLAElbette acı çekerek insan birçok şey öğrenebilir. Ne yazık ki acı çekmek öğrendiklerimizden yararlanacak gücü bırakmaz bizde; bir şeyi sadece bilmekse, hiçten de az bir şeydir [bkz. 3 Ekim 1938,1. paragraf). Acı çekmeyi kabul etmek (Dostoyevski), aslında acı çekmemenin bir yoludur. Öyleyse… Bir insan kendisini bir şey uğruna harcadığı zaman,
OKUMAK İÇİN TIKLAAcının belirsizliği Acı psikolojik bir olgu değildir, yaşamsal bir olgudur. Acı çeken beden değildir, tümüyle bireydir. İnsanın köklerinden koparılan fizyolojik unsur hasta insanın tarafına geçen bir veteriner hekimlik alanına girer bu durumda. 36 Acının oldukça karmaşık, biraz şeytansı coğrafyası beden gerçekliğinin ne kadar bilinçdışı, sosyal, kültürel ve bireysel anlamlara gönderme
OKUMAK İÇİN TIKLABir yanım göçük altında kalmış, çürüyor. Bir yanım son umuduyla 900’lü telefonlara sarılıyor. Bir yanım dağ başlarında kurşunlanmış yatıyor. Bir yanım çaresiz kendini satıyor. Bir yaram canına kıymanın uygun yollarını arıyor. Bîr yanım avuç açmış dileniyor sokaklarda. Bir yanım seccadenin üstünde beş vakit namaz kılıp Tanrı’ya yakarıyor. Bir yanım şifa
OKUMAK İÇİN TIKLAYeni doğum yapmış kadınlar çektikleri acıdan dolayı ikinci çocuk için “bir daha asla” derler çoğunlukla. Ama yıllar geçip o acılar unutulunca yeni çocuklar doğar. Evrimsel açıdan soyun devamı bakımından işlevseldir bu durum. Fakat gerçekten de acılar unutulur mu?
OKUMAK İÇİN TIKLA