Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Bölüm 3: Dijital Gölge – Like ile Var Olan Benlik 🎭 Persona 2.0: Sosyal Medyada Kim Olmak? Jung, persona kavramını “toplumun bizden beklediği rol” olarak tanımlamıştı.Bugün bu rol artık Instagram’da, TikTok’ta, Twitter’da ve WhatsApp durumlarında yaşıyor.Yani: Artık maskemiz yüzümüzde değil, ekranlarımızda.Ve belki de daha önce hiç olmadığı kadar benliğimizi ele
OKUMAK İÇİN TIKLABir ruh sağlığı uzmanı olarak , terapi odalarımızın loş ışıklarında veya gündelik hayatın absürt karmaşasında, dilimize pelesenk olan ama derinliğini pek de sorgulamadığımız bir soruyu cesurca masaya yatıralım: “Baba Kim? Aileyi Kim Kurar? Ve bu kutsal sandığımız aidiyet duygusu, ruhumuzda nasıl travmatik bir zincire dönüşür?” Baba Kimdir?: Biyolojinin Ötesinde Bir
OKUMAK İÇİN TIKLAKlasik totaliter rejimlerin açık şiddet, baskı ve korkuya dayalı zorlamalarının aksine, bu yeni dönem totalitarizmi, bireylerin kendi rızalarıyla, neredeyse farkında olmadan bir sisteme uyum sağlamasını, hatta ona gönüllü olarak itaat etmesini ifade eder. Peki, özgürlük ve bireysellik vaat eden bir çağda, bu “şeffaf itaat” nasıl ortaya çıkıyor ve kendilik algımızı
OKUMAK İÇİN TIKLADaha önce yazdığım yersizlik ve psikodinamik üzerine yazımı başka açılardan ele alarak başka boyutlarını açıklamaya çalışacağaım. Modern bireyin mekânsal olmayan ama içsel yersizliğini, belirsizlikle baş etme stratejilerini ve psiko-coğrafi bir çözülmeyi anlamaya çalışacağım. Bölüm 1 : https://www.insanokur.org/kiralik-dairelere-sikistirilan-insan-modern-yersizligin-psikodinamigi-bolum-1/ Bölüm 2 : https://www.insanokur.org/yerlesmenin-ruhsal-hakki-bolum-2/ – Modern bireyin ruhsal mekân kaybı üzerine bir deneme
OKUMAK İÇİN TIKLASevginin kişisel alanın ötesine geçerek toplumsal bir sorumluluk biçimi olarak algılanması, modern dünyanın en temel ihtiyaçlarından biridir. Bu anlayış, hem bireysel hem de kolektif iyiliğin anahtarını barındırır. Geleneksel olarak sevgi, romantik ilişkiler, aile bağları veya yakın arkadaşlıklar gibi özel ve kişisel alanlara hapsedilmiş, çoğunlukla duygusal bir deneyim olarak görülmüştür. Ancak
OKUMAK İÇİN TIKLA“Kutsallaştırılan savaş” ve “taraf olmaya zorlanan halklar” meselesi, hem tarihsel hem de güncel politik bağlamda derin bir psikopolitik gerilimi işaret eder. 1. 🔥 Savaşı Kutsallaştırma Mekanizmaları 2. 🤝 “Taraf Ol” Baskısı ve Sosyal Mühendislik 3. 🕊️ Eleştirel Düşüncenin Gölgelemesi 4. 💔 Halkın Psikolojik ve Sosyal Tükenişi 5. 🌱 Alternatif Dayanışma
OKUMAK İÇİN TIKLASosyal medya kullanıcılarına yönelik ötekileştirici dil, algoritmik görünürlük ve kimlik temsili üzerine kültürel, dilsel ve sınıfsal şiboletler üzerine psikopolitik bir çözümleme yapmak gerekiyor. Sosyal Medyada Şiboletler: Beğeni İçin Kod, Görünürlük İçin Şifre Bugün bir tweet yazarken, bir story atarken ya da bir caption oluştururken kaçımız gerçekten “özgür” yazıyoruz?Ya da soruyu
OKUMAK İÇİN TIKLATürkiye’de yaşamanın kendisi çok katmanlı, farklı ve ruhsallığa ilişkin bir çok deneyimi açığa çıkaran bir ilişkisellik sunuyor. Burada bir çok yaşam pratiği önerisi insanların ruhsallığına giriyor. “Hızlı para kazanma” hayalleriyle “dilenme” çaresizliği; “şükür” ile “çete kültürü” arasında sıkışması; beğeni ve paylaşım tuzağında gerçeğini kaybetmesi… Bütün bunlar, modern hayatın ve ekonomik-sosyal
OKUMAK İÇİN TIKLAKarmaşık toplumsal dinamiklerde kritik önemde olan konulardan biride bundan bir çıkışın bulunup bulunmadığı meselesidir. Burada bazı eleştireye açık psikopolitik strateji önerisi sunuyorum: 1. 🧠 Bilinçlendirme ve Farkındalık Yaratma Amaç: Toplumsal bilinci yükseltmek, pasiflikten aktifliğe geçişi desteklemek. 2. 🤝 Dayanışma ve Kolektif Örgütlenme Güçlendirme Amaç: Mafya ve çete gibi iktidar boşluklarını
OKUMAK İÇİN TIKLAKomedi dizilerinin zengin arketipsel yapısını, özellikle “Gibi” dizisi üzerinden detaylandırarak ele almaktan büyük bir keyif alıyorum. Carl Jung’un psikanalitik teorisi, komedi karakterlerinin toplumsal dinamikleri, mizahi yaklaşımları ve insan ilişkilerini nasıl evrensel temalarla yerel kodları birleştirdiğini anlamak için mükemmel bir mercek sunar. Giriş Komedi dizileri, bir kültürün toplumsal dinamiklerini, mizah anlayışını
OKUMAK İÇİN TIKLAOtizm alanındaki “hastalık çerçevesi” ve “farklılık çerçevesi” arasındaki felsefi tartışmanın politik ve hizmet sunumu boyutlarını ele almak, nöroçeşitlilik hareketinin temelini oluşturan kritik bir konudur. Bu iki çerçeve, otistik bireylere nasıl yaklaşıldığını, onlara ne tür hizmetler sunulduğunu ve toplumsal algının nasıl şekillendiğini kökten etkiler. Otizm Alanındaki Paradigma Değişimi: “Hastalık Çerçevesi”nden “Farklılık
OKUMAK İÇİN TIKLASon dönemlerin popüler dizisi Eşref Rüya dizisinin erkeklik, gölge ve aile temalarını derinlemesine psikanalitik ve kültürel bağlamda inceleyelim. Hem bireysel psikodinamikleri hem de toplumsal yansımalarıyla çok katmanlı bir analiz sunmaya çalıştım. Eşref Rüya Dizisinde Erkeklik, Gölge ve Aile İlişkisi 1. 👶 Yetimlik: Erkekliğin İlk Yaralanması 2. 🕯️ Gölgeyle İlk Yüzleşme:
OKUMAK İÇİN TIKLAPsikanalitik süreçte karşılaşılan ego bölünmesi (splitting of the ego) fenomenini anlamak önemlidir. 1. Yüzeydeki Yetişkinlik: Yetişkin Gibi Görünüp Çocuk Gibi İlişki Kurmak Hasta, analitik çerçevede “yetişkin bir birey” gibi konuşmakta, ancak bu konuşma bir içgörüye değil, yüzeyde işbirlikçi gibi görünmeye hizmet etmektedir. Freud’un ikincil süreç düşünme (secondary process thinking) dediği yapı
OKUMAK İÇİN TIKLAOtizm spektrum (OSB), genellikle “görünmez engellilik” olarak tanımlanır, çünkü çoğu otistik bireyin dış görünüşünde belirgin fiziksel işaretler bulunmaz. Down sendromlu kişilerin belirgin fiziksel özelliklere sahip olmasının aksine, otistik bireylerin çoğunda farklı fiziksel özellikler yoktur. Bu görünmezlik, otizmli bireyler ve aileleri için bir dizi benzersiz zorluk yaratır. 1. Otizmin Görünmezliği ve
OKUMAK İÇİN TIKLAJohn J. Pitney, Jr.’ın “The Politics of Autism: Navigating the Contested Spectrum” adlı kitabından yola çıkarak otizmin, politikalarının ve siyasetinin karmaşık ve tartışmalı doğasını anlamaya çalışalım. Otizmle ilgili hemen her şeyin tartışmalı olmasının temel nedeni, konunun doğasındaki karmaşıklık ve belirsizlik ile yüksek riskler ve bilgilerin çoğu zaman belirsiz, eksik, yoruma
OKUMAK İÇİN TIKLAOtistik bir yetişkinin yaşantılarını psikodinamik açıdan değerlendirmek, bireyin iç dünyasını, erken dönem yaşantılarının ve bilinçdışı süreçlerin mevcut işlevselliği üzerindeki etkilerini anlamayı gerektirir. Kaynaklar, “psikodinamik” terimini açıkça kullanmasa da, otistik yetişkinlerin kimlik oluşumu, ilişki dinamikleri, duygu düzenleme ve telafi stratejileri gibi alanlardaki deneyimlerini derinlemesine inceleyerek bu perspektife uyumlu bir çerçeve sunar.
OKUMAK İÇİN TIKLAKutunun İçindeki Ben: Otizm Şüphesiyle Yaşamak Hayat, bazen bir bilmece gibi gelir; cevaplar net değil, sorular ise zihni bir labirentte dolaştırır. Çocukluğumdan beri, kendimi hep “farklı” hissettim. Ailem, arkadaşlarım, hatta öğretmenlerim, bende bir “sorun” olduğunu ima etti. Şakaları anlamadım, açık sözlülüğüm kabalık sayıldı, el yazım “özensiz” bulundu. Saatlerimi, günlerimi, hatta
OKUMAK İÇİN TIKLAMakale Başlığı: Otizmli Yetişkinlere İlişkin İlk İzlenimler Otizmli ve Otizmli Olmayan Gözlemciler Arasında Farklılık Gösterir mi?Yazarlar: Kilee M. DeBrabander, Kerrianne E. Morrison, Desiree R. Jones, Daniel J. Faso, Mike Chmielewski, Noah J. SassonYayın: Yetişkinlikte Otizm (2019), DOI: 10.1089/aut.2019.0018 Çalışmanın Amacı Bu çalışma, otizmli ve otizmli olmayan (tipik olarak gelişen, TD)
OKUMAK İÇİN TIKLA🧠 Duyguların Çöküşü ve Toplumsal Yorgunluk Sabah uyanıyorsun, haber akışı başlıyor:💥 Yeni bir linç🩸 Yeni bir ölüm🚨 Yeni bir siyasi kriz🥀 Yeni bir doğal felaket🧊 Ve… sende sadece donukluk. Tepki yok. Göz kırpmadan geçiyorsun.Çünkü artık sadece bilgiye değil, hissetme gücüne de yabancısın.Bu, bilgi yorgunluğu değil.Bu, duygu tükenmesi. 💣 Byung-Chul Han:
OKUMAK İÇİN TIKLASonuç Çalak’ın İçimizdeki Magma: Haset kitabına dayanarak, hasetinin kıyaslama (sosyal medya, toplumsal statü) ve yetersizlik hissinden, öfkenin ise öz-değer tehdidi veya ilişkisel çatışmalardan kaynaklanabileceğini söyleyebilirim. Çalak’ın sevgi odaklı dönüşüm önerileri (farkındalık, şükran, öz-değer), haset ve öfkeni yapıcı bir güce çevirebilir. Sosyal medyanın narsisistik etkilerinden uzaklaşmak ve gerçek bağlara odaklanmak, bu
OKUMAK İÇİN TIKLA
