sorguluyorum o halde varım…
Aşkın Ütopik Düşü: Bir İdeal mi, Kaçış mı? Edip Cansever, Turgut Uyar ve Cemal Süreya’nın Tomris Uyar’a duyduğu aşk, onların şiirlerinde bir ütopik dünya tahayyülünü ateşleyen bir kıvılcım oldu. Bu şairler, İkinci Yeni’nin soyut ve imgeci dünyasında, aşkı bir tür kutsal sığınak gibi işlediler. Turgut Uyar’ın “Bir bozuk saattir yüreğim,
OKUMAK İÇİN TIKLAAşkın Alegorik Temsili: Tomris Uyar’ın Ötesinde Bir Sembol Tomris Uyar, İkinci Yeni şairlerinin kaleminde yalnızca bir birey değil, aynı zamanda aşkın, özlemin ve insanlık durumunun alegorik bir yansımasıdır. Edip Cansever, Turgut Uyar ve Cemal Süreya’nın şiirlerinde, Tomris Uyar’ın varlığı, aşkı bir bireysel tutku olmaktan çıkararak evrensel bir arayışın sembolüne dönüştürür.
OKUMAK İÇİN TIKLAAşkın Sınırlarında Gezinen Gölgeler Aşk, insan ruhunun en kaotik ve aynı zamanda en yaratıcı uçurumlarından biridir; Edip Cansever, Turgut Uyar ve Cemal Süreya’nın Tomris Uyar’a duyduğu tutku, bu uçurumun ahlaki sınırlarını sorgulayan bir ayna tutar. Bu üç şairin Tomris’e olan aşkı, sadakat ve bağlılık gibi ahlaki kavramları birbiriyle çarpıştırırken, bireysel
OKUMAK İÇİN TIKLAToplumsal Normlara Karşı Bir İsyan: Aşkın Özgürlük Ateşi Tomris Uyar’ın Edip Cansever, Turgut Uyar ve Cemal Süreya ile ilişkileri, 1950’ler ve 60’ların Türkiye’sinde, muhafazakâr bir toplumun zincirlerine karşı bir başkaldırı olarak okunabilir. Bu dönemde, toplumsal cinsiyet rolleri katı bir ahlak anlayışıyla şekillenirken, kadın bedeni ve duyguları sıkı sıkıya kontrol altında
OKUMAK İÇİN TIKLAAşkın Toplumsal Çöldeki İzleri Edip Cansever, Turgut Uyar ve Cemal Süreya’nın Tomris Uyar’a duyduğu aşk, 20. yüzyıl Türkiye’sinin toplumsal cinsiyet normlarının katı zemininde filizlenen bir isyan gibi okunabilir. Bu şairler, İkinci Yeni’nin soyut ve bireyci estetiğiyle, dönemin muhafazakâr ve patriyarkal düzenine karşı bir başkaldırı inşa ederken, Tomris Uyar’a olan tutkuları,
OKUMAK İÇİN TIKLAAşkın Psişik Yörüngesi: Şairlerin Bilinçaltındaki Tomris Tomris Uyar’a duyulan aşk, Edip Cansever, Turgut Uyar ve Cemal Süreya’nın psişik evrenlerinde bir kırılma noktası, bir tür varoluşsal deprem gibi işledi. Bu aşk, yalnızca romantik bir tutku değil, aynı zamanda şairlerin bilinçaltındaki kaotik dürtüleri, özlemle örülü çatışmaları ve yaratıcı sancıları ateşleyen bir kıvılcımdı.
OKUMAK İÇİN TIKLAAşkın Kavramsal Temsili: Tutku, Kültür ve Varoluşsal Sınır Edip Cansever, Turgut Uyar ve Cemal Süreya’nın Tomris Uyar’a yazdığı şiirler, aşkı bireysel bir tutku ile toplumsal ve kültürel bir olgunun kesişiminde ele alır. Cansever’in melankolik ve içe dönük üslubu, aşkı bir varoluşsal sorgulama alanı olarak işler; onun dizelerinde aşk, bireyin kendi
OKUMAK İÇİN TIKLATomris Uyar’ın Çift Yönlü Poetik Rolü Tomris Uyar, Türk edebiyatında yalnızca bir yazar olarak değil, aynı zamanda bir ilham kaynağı olarak da benzersiz bir konuma sahiptir. Onun varlığı, İkinci Yeni şairlerinin modernist ve bireyselci yaklaşımlarını derinden etkilemiştir. Kuramsal açıdan, Uyar’ın konumu, post-yapısalcı edebiyat kuramlarıyla, özellikle Roland Barthes’ın “yazarın ölümü” ve
OKUMAK İÇİN TIKLATomris Uyar, Edip Cansever, Turgut Uyar ve Cemal Süreya gibi İkinci Yeni şairlerinin hayatında hem bir ilham kaynağı hem de duygusal çatışmaların merkezi oldu. Onun varlığı, bu şairlerin şiirlerinde aşkı, kaybı ve varoluşsal sorgulamaları işleyiş biçimlerini derinden etkiledi. İkinci Yeni’nin melankolik ve imgeci tonu, Tomris Uyar’ın bu şairler üzerindeki etkisiyle
OKUMAK İÇİN TIKLA1950’li yıllar şiirde bir milattır: “İkinci Yeni”nin şairleri, edebiyata, “Garip” ve “1940 Toplumcu Gercekçi Kuşağı”dan faklı olarak, şiirin yanında yaşam tarzlarına da değişik imge, çağrışım ve soyutlamalarla özgün bir bakış açısı getirdiler. Aklın, mantıksal işleyişine sırt çevirmelerinden kaynaklı olarak, gerçeküstücülüğü daha bilinçli benimsediler. Şiirde, “anlamın” dışında imgeyi ön plana çıkarmaları,
OKUMAK İÇİN TIKLATomris Uyar: Hemen her konuda yazıyorsun Cemal, edebiyata uzaktan ilişen konular üstüne bile. Bu arada özellikle şiir üstüne yazmamanın nedeni var mı? Cemal Süreya: Şiir üstüne çok yazdım. Aslında insanın düşünceleri belli. Yani bir yerde tekrara düşüyor çok fazla yazdığı zaman; ama güncelliğe bağlı olarak şiir üstüne de, -bilirim ki,
OKUMAK İÇİN TIKLABir adın vardı senin, peşinde de üç büyük şair… “Bir insan ne zaman ölür?” sorusuna Romalılar, eski bir taş yazıtta şöyle yanıt vermişler: “Onu en son anan insan öldüğü zaman”… Bu yazıda isimlerini yâd edeceğimiz biri kadın üçü erkek dört güzel insan, tam da bu tanıma uyan büyük sanatçılar. Yaşadıkları
OKUMAK İÇİN TIKLATomris ve Turgut Uyar’ın oğlu Hayri Turgut Uyar tarafından dijital ortama aktarılan arşiv fotoğrafları.
OKUMAK İÇİN TIKLA“Turgut Uyar’ın Çocuklarıyız” adlı kitapta babası ile aynı isimde olan Turgut Uyar’ın annesi Tomris Uyar’ın Selim İleri’ye olan kırgınlığını şöyle anlatıyor.
OKUMAK İÇİN TIKLA1980 başlarında bir yaz akşamı, Füsun Akatlı, Nimet Tuna ve Tomris Uyar, o dönemin gözde uğrağı Şadırvan’da buluşmuş, denizin tadını çıkarıyorlar. Konu bir ara aşka, sonra aşksızlığa, en sonunda da “aşık olunabilecek bir erkeğin özellikleri”ne geliyor ve bir oyuna dönüşüyor.
OKUMAK İÇİN TIKLALa poesía (Bari, 1942) adlı kitabının 278. sayfasında Croce, tarihçi Diyakoz Peter’in bir Latince metnini özetlerken Droctulft’un yazgısını anlatır ve onun gömüt yazıtını aktarır; her ikisi de benzersiz bir etki bırakmıştır bende; nedenini sonraları kavradım. Droctulft, Ravenna’nın kuşatılması sırasında arkadaşlarının safından ayrılan önceleri saldırıya geçtiği kenti savunurken can veren bir
OKUMAK İÇİN TIKLA