Etiket: Gündüz Vassaf

Cehenneme Övgüde Aşkın Gecevi İsyanı ve Erotik Cehennemin Dinamikleri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Gündüz Vassaf’ın Totaliter Gündüz Kavramı Gündüz Vassaf, Cehenneme Övgü’de gündüzü, bireylerin davranışlarını standartlaştıran totaliter bir yapı olarak tanımlar. Gündüz, kolektif verimlilik ve disiplin odaklıdır; bireyler, sosyal roller, zaman yönetimi ve işlevsel beklentilerle duygusal impulslarını bastırır. Vassaf, bu normların bireysel farklılıkları erozyona uğrattığını ve görünmez bir denetim ağı oluşturduğunu belirtir. Gündüz,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Cehenneme Övgü: Totaliter Gündüzün Karanlık Sınırlarında Kozmik Gece

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bireysel Ölçüsüzlüğün Kozmik Ölçeği Gündüz Vassaf’ın Cehenneme Övgü kitabında, bireysel varoluş, evrenin sonsuz boşluğunda bir toz zerreciği olarak konumlandırılır ve bu, insan bilincinin sınırlı algısını keskin bir şekilde ortaya koyar. Totaliter gündüz, bireyi sürekli denetim ve normatif baskılar altında tutarken, bireysel önemsizliği sahte anlamlarla örter. Kozmik gece ise bu yanılsamayı

OKUMAK İÇİN TIKLA

Gündüz Vassaf, Cehenneme Övgü: Gündüzün Baskısından Geceye Kaçış ve Bireysel Bilincin Diyalektik Dönüşümü

tarihinde gönderilmiş tarafından

Gündüzün Yapısal Baskısı ve Toplumsal Denetim Gündüz, Vassaf’ın “Geceye Övgü” bölümünde, bireysel bilinci sistematik bir şekilde şekillendiren ve kısıtlayan bir düzen olarak tanımlanır. Bu zaman dilimi, toplumsal kurumların –bürokrasi, eğitim sistemleri, kolluk kuvvetleri– egemen olduğu bir alan olarak betimlenir. Gündüz saatleri, bireylerin standartlaştırılmış rutinlere uymasını zorunlu kılar; sabah dokuz akşam

OKUMAK İÇİN TIKLA

İstanbul’da Kedi – Gündüz Vassaf

tarihinde gönderilmiş tarafından

“Sorun, hayvanlarla sürdürülecek ilişkinin ‘insanca’ olması gerektiği düşüncesinden çıkmaktadır.”Ulus Baker Kedim Pangur Ban ve benAyrı dünyalarda, aynı düzen.Fare kovalamak onun keyfi,Benimki, gece boyunca kelimeleriİrlandalı papaz Gündüz Vassaf, en eski zamanlardan beri insanlarla bir arada yaşayan kedileri, ama en çok da İstanbul kedilerini kendine özgü üslubuyla anlatıyor. Etraflı bir merak, ilgi

OKUMAK İÇİN TIKLA

Boğaziçi’nde Balık (öyküler) – Gündüz Vassaf “Meçhul balıklara”

tarihinde gönderilmiş tarafından

“İstanbul yıllardır bir simge arayışında. Bunun için reklam şirketlerine bile sipariş veriyor günümüzün aklıevvel politikacıları. Lale mi olsun, Kız Kulesi mi? Boğaz Köprüsü mü? Sultanahmet ya da Süleymaniye gibi camiler, Topkapı gibi saraylar ve Ayasofya var aday olarak. Olanlarla yetinmeyip çılgın projeleriyle şehre damga vurmak isteyenler de var. Oysa şehir

OKUMAK İÇİN TIKLA

GÜNDÜZ VASSAF: Sessizlik sözlerin yokluğu demek değildir. Doldurulması gereken bir boşluk değildir o. Sessizlik sözcüğü bile yanlış.

tarihinde gönderilmiş tarafından

Konuşmak da bir deneyim biçimidir. Ama ille de sessizliğin yerini tutması gerekmez. Sözler gereklidir, ama bir düzen duygusu vermek için değil. Sessizlik sözlerin yokluğu demek değildir. Doldurulması gereken bir boşluk değildir o. Sessizlik sözcüğü bile yanlış. Ozanlar, sessizliğin seslerine kulak verirler. Sözcükler, deneyimleri arttırmak içindir, onları sınırlamak için değil. Bu,

OKUMAK İÇİN TIKLA

GÜNDÜZ VASSAF: Tehlikeli ve bilinmeyen olasılıklar vaat eden şey, yine sessizliktir. Hayal gücümüzü zenginleştiren, sessizliktir.

tarihinde gönderilmiş tarafından

Suskunluk, duyuların yoğunlaşmasına yol açar – insanlar arasındaki sessizlik, iletişimin çoğalmasını sağlar. Çünkü sessizliğin içinde, ikimizden ya da üçümüzden daha büyük olan bir şeyi paylaşırız. Sessizlik, duyularla algılananların tümünün doruk noktasıdır. Söylenen sözcük, sessizliğe yapılmış bir müdahale, bütünlüğe yapılmış bir tecavüzdür. Sözcükler toplam deneyimimizin küçücük bir bölümünü bulandırır, farklılaştırır, sınıflandırır

OKUMAK İÇİN TIKLA

GÜNDÜZ VASSAF: Birbirimizi anlayamayacağız korkusuyla, sözcükleri gereğinden çok fazla kullanıyoruz.

tarihinde gönderilmiş tarafından

Birbirimizi anlayamayacağız korkusuyla, sözcükleri gereğinden çok fazla kullanıyoruz. Konuşmamanın, iletişim kurmayı reddetme anlamına çekilmesinden, kabalık olarak görülmesinden korkuyoruz. Ayrıca, çok fazla konuşuyoruz. Sessizlik bizi ürkütüyor. Sessizliği denetleyemiyoruz. Oysa sessizlikte, sezinlediğimiz ama tanımadığımız dürtülerin, özgürlüğün ve gelişigüzelliğin son noktası saklıdır. Sözcükleri kullanmakla, sessiz dünyaya kendi düzenimizi zorla kabul ettirmiş oluruz. Kendimizi

OKUMAK İÇİN TIKLA

GÜNDÜZ VASSAF: Ezilenler arasında en az delilerle ilgileniriz.

tarihinde gönderilmiş tarafından

Ezilenler arasında en az delilerle ilgileniriz. 1960’larda Vietnam, 1930’larda kadınlara oy hakkı hareketi, ABD’de ve Güney Afrika’da zenci hareketleri, eşcinsel hareketler, anti-nükleer akımlar ve benzeri tüm hareketler, doğrudan ilişkisi olmayanlar tarafından bile, dünyanın dört bir yanında coşkulu bir destek görmüştür. Üstelik bunların hepsi, aydınlar arasında da revaçtaydı. Ne var ki,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Gündüz Vassaf: “Özgürlük Cehennemdir”

tarihinde gönderilmiş tarafından

15 Ekim 1986, Marburg ÖZGÜRLÜK CEHENNEMDİR “Şeytan: Cehennemde egemenlik Yeğdir Cennette uşaklığa” John Milton I Her şeyin zihnimde yerli yerine oturması, Toledo’daki katedrali ziyaret ettiğim sırada oldu. Richard Crosfield beni sıraların oraya götürdü ve oturacak yerlerin altına bakmamı söyledi. Altmış kadar sıra vardı. Oturacak yerler katlanmış olduğundan, altları görülebiliyordu. Sandalyelerin altlarında

OKUMAK İÇİN TIKLA

Cehenneme Övgü – Gündüz Vassaf “içimizde büyütüp yaşattığımız küçük ‘totaliter dünyalar’ımız”

tarihinde gönderilmiş tarafından

Bazı eleştirmenlerin “şeytanın avukatı” sıfatını yakıştırdıkları Gündüz Vassaf’ın “gözden geçirilmiş ve genişletilmiş yeni baskısı”yla sunduğumuz Cehenneme Övgü’sü, içimizde büyütüp yaşattığımız küçük ‘totaliter dünyalar’ımızı afişe ediyor, daha doğrusu ‘yüzümüze vuruyor’. Totalitarizmin -anne karnındaki bebeğin beslenmesi gibi- bireyle toplumu bağlayan göbek bağıyla semirdiğini, hayata ilişkin algılarımızı ve kimi dayatılan kimisini de gönüllü

OKUMAK İÇİN TIKLA

Tarihi Yargılıyorum – Gündüz Vassaf

tarihinde gönderilmiş tarafından

Dünyanın neresinde, ne zaman doğmuşsak doğalım, annelerimiz, babalarımız, dinlerimiz, devletlerimiz bize bir geçmiş giydiriyor. Onlar giydirdikçe biz de ha babam giyiniyoruz. Çoğumuz, geçmişin elbiselerini günümüz terzilerinin dikmesini yadırgamadan kabullenmekle kalmayıp, elbiselerimizi bedenimizden ayırt bile edemiyoruz. Tarihimize nasıl baktığımızı gözden geçirdiğim bu kitapta kendimizi yargılamamızı yargılıyorum. Tarihimize bakıp “Biz buyuz,” diye

OKUMAK İÇİN TIKLA