sorguluyorum o halde varım…
Nikolay Gogol’ün Ölü Canlar eserindeki Pavel İvanoviç Çiçikov, yalnızca bir roman karakteri değil, aynı zamanda insan doğasının ve toplumsal düzenin karmaşık bir yansımasıdır. Çiçikov’un sahtekârlığı, ölü kölelerin mülkiyet belgelerini satın alarak servet biriktirme planıyla, hem bireysel hırsın hem de kapitalist toplumun ahlaki erozyonunun bir temsili olarak okunabilir. Bu metin, Çiçikov’un
OKUMAK İÇİN TIKLASöğüt’ün eserlerindeki fantastik unsurlar, gerçekliğin sınırlarını esneterek insanlığın derin katmanlarını, özellikle politik psikolojik gerçekleri, çarpıcı bir şekilde açığa çıkarır. Bu unsurlar, bireyin ve toplumun bastırılmış korkularını, arzularını ve çelişkilerini metaforik, alegorik ve sembolik bir dille dışa vururken, Gogol’ün fantastik anlatımıyla hem biçimsel hem de kavramsal bir akrabalık kurar. Her iki
OKUMAK İÇİN TIKLALa libertad en el teatro del absurdo: una aproximación filosófica a La nariz de Gógol Aunque el relato La Nariz de Nikolay Gogol puede parecer a primera vista una narración meramente irónica y fantástica, cuando se lee en profundidad contiene un cuestionamiento serio de las cuestiones fundamentales de la existencia
OKUMAK İÇİN TIKLAFreiheit im absurden Theater: Eine philosophische Annäherung an Gogols „Die Nase“ Obwohl Nikolai Gogols Geschichte „Die Nase“ auf den ersten Blick wie eine rein ironische und fantastische Erzählung erscheinen mag, enthält sie bei genauerer Lektüre eine ernsthafte Hinterfragung der grundlegenden Fragen der menschlichen Existenz. Insbesondere der Begriff der Freiheit steht
OKUMAK İÇİN TIKLALa liberté dans le théâtre de l’absurde : une approche philosophique du Nez de Gogol Bien que le récit de Nikolaï Gogol, Le Nez, puisse à première vue sembler être un récit purement ironique et fantastique, lorsqu’il est lu en profondeur, il contient une sérieuse remise en question des questions
OKUMAK İÇİN TIKLAAbsürtlüğün Tiyatrosunda Özgürlük: Gogol’ün Burun Öyküsüne Felsefi Bir Yaklaşım Nikolay Gogol’ün Burun adlı öyküsü, ilk bakışta yalnızca ironik ve fantastik bir anlatı gibi algılansa da, derinlemesine okunduğunda insan varoluşunun temel meselelerine dair ciddi bir sorgulama içerir. Özellikle de özgürlük kavramı, bu absürd anlatının merkezinde sarsıcı bir şekilde yer alır. Gogol,
OKUMAK İÇİN TIKLAComo antihéroe, ¿Chíchikov critica a la sociedad o al individuo? Las Almas Muertas de Nikolay Gogol refleja alegóricamente la degeneración burocrática, aristocrática y social del campo ruso, y con el personaje de Pavel Ivanovich Chichikov en el centro, no sólo dibuja el retrato de un individuo, sino que también profundiza
OKUMAK İÇİN TIKLAÇiçikov Bir Anti-Kahraman Olarak Toplumu mu Eleştirir, Bireyi mi? Nikolay Gogol’ün Ölü Canlar adlı eseri, Rus taşrasının bürokratik, aristokratik ve toplumsal yozlaşmasını alegorik bir biçimde yansıtırken, merkezine yerleştirdiği Pavel İvanoviç Çiçikov karakteriyle, yalnızca bir bireyin portresini çizmekle kalmaz, aynı zamanda bir çağın, bir zihniyetin ve bir sistemin eleştirisini de derinleştirir.
OKUMAK İÇİN TIKLAAs an Anti-Hero, Does Chichikov Criticize Society or the Individual? Nikolay Gogol’s Dead Souls, while allegorically reflecting the bureaucratic, aristocratic and social degeneration of the Russian countryside, not only draws the portrait of an individual with the character of Pavel Ivanovich Chichikov at its center, but also deepens the criticism
OKUMAK İÇİN TIKLAKritisiert Tschitschikow als Antiheld die Gesellschaft oder den Einzelnen? Nikolai Gogols „Die toten Seelen“ spiegelt auf allegorische Weise den bürokratischen, aristokratischen und sozialen Verfall der russischen Provinz wider und zeichnet mit der Figur Pawel Iwanowitsch Tschitschikows im Mittelpunkt nicht nur das Porträt eines Individuums, sondern vertieft auch die Kritik an
OKUMAK İÇİN TIKLAEn tant qu’antihéros, Tchitchikov critique-t-il la société ou l’individu ? Les Âmes mortes de Nikolaï Gogol reflète de manière allégorique la dégénérescence bureaucratique, aristocratique et sociale de la campagne russe et, avec le personnage de Pavel Ivanovitch Tchitchikov en son centre, il dresse non seulement le portrait d’un individu, mais
OKUMAK İÇİN TIKLA“Palto” öyküsünde Nikolai Gogol’ün yarattığı ana karakter Akaki Akakieviç Bashmachkin, oldukça ilginç ve karmaşık bir kişilik sunar. İşte Akaki’nin karakteristik özellikleri: Gogol, Akaki karakteri üzerinden bürokrasinin, yalnızlığın ve toplumsal adaletsizliğin birey üzerindeki etkilerini anlatır. Akaki’nin karakteri, hem komik hem de trajik unsurlarla dolu, Gogol’un mizah ve eleştiri anlayışını yansıtan bir
OKUMAK İÇİN TIKLAKentler ve Gölgeler programının Kiev bölümü Ünlü yazar Gogol’ü ve onun kenti Kiev’i, Deniz Kavukçuoğlu anlatıyor
OKUMAK İÇİN TIKLAYemek ve hamur işi adları Blin / blinı, blinki (çoğul): Süt ve yumurta katılmış cıvık hamurdan tavada pişirilen küçük, yuvarlak, yassı hamur işi, krep. Maslenitsa yortusunda her evde blinı pişer. Bulka: Kaliteli beyaz buğday unundan pişirilen ekmek, francala. Kalaç: Beyaz buğday unundan pişirilen asma kilit şeklindeki çörek (Tatar Türkçesinden geçme).
OKUMAK İÇİN TIKLABir bakanlıkta… Ama hangisinde olduğunu söylemeyeyim daha iyi. Dünyada, bütün bakanlıklarda, alaylarda, dairelerde çalışanlar gibi, kısacası şu memur tayfası gibi alıngan insan yoktur. Bugün iş o dereceye vardı ki, birisi bir aşağılamaya uğramaya görsün, bütün topluluğun aşağılandığını söylüyor. Anlattıklarına göre, bir polis başkomiseri, hangi kentten olduğunu unuttum, geçenlerde gönderdiği bir
OKUMAK İÇİN TIKLANikolay Vasilyeviç Gogol’un aklını 8 yıl meşgul eden, Müfettiş adlı oyun, 1836 yılında yayınlandı ve sahnelendi. Gogol, “çarlık yönetiminin çürümüş, kokuşmuş ve çirkefe bulaşmış ilişkilerinin ve taşra bürokrasisinin korku ile bezenmiş aymazlıklarının mizah ve ironin bütün dilsel olanaklarını kullanarak yetkince kotardığı oyununda; bürokratik ilişkilerin tepeden tırnağa yozlaşmışlığı ve iktidarın olanaklarını
OKUMAK İÇİN TIKLA