sorguluyorum o halde varım…
1. Kore Ejderhasının Kültürel ve Toplumsal Kökenleri Kore ejderhası (Yong), Çin ve Japon mitolojilerindeki benzerlerinden farklı olarak daha barışçıl ve koruyucu bir role sahiptir. Bu farkın temelinde Kore’nin coğrafi ve tarihsel koşulları yatar. Çin’de ejderha imparatorluk gücünü temsil ederken, Kore’de tarımsal toplumun ihtiyaçlarına uygun şekilde yağmur ve bereket sembolü haline
OKUMAK İÇİN TIKLAHayvan Sembollerinin Kökeni ve Kültürel Yayılımı Kore mitolojisindeki hayvan figürleri, yalnızca yerel inançlardan değil, aynı zamanda Avrasya bozkırlarının ortak mitolojik mirasından beslenir. Kaplan, Türk ve Moğol kültürlerinde olduğu gibi, savaşçılık ve koruyucu ruh olarak karşımıza çıkar. Örneğin, Türk mitolojisinde “Bars Han” gibi kaplan ruhları, tıpkı Kore’deki dağ ruhlarıyla benzer işlevlere
OKUMAK İÇİN TIKLAKore Mitolojisinde İyilik ve Kötülüğün Dinamik Yapısı Batılı ikiliklerde iyilik ve kötülük genellikle sabit, birbirine karşıt ve uzlaşmaz güçler olarak tasvir edilir. Örneğin, Zerdüştçülükte Ahura Mazda (ışık ve iyilik) ile Angra Mainyu (karanlık ve kötülük) arasındaki mücadele evrensel bir çatışmayı temsil eder. Kore mitolojisinde ise bu kavramlar daha esnek ve
OKUMAK İÇİN TIKLAKonfüçyüsçü Ahlakın Masallardaki Yansıması Joseon Hanedanı’nın katı toplumsal hiyerarşisi ve Konfüçyüsçü değerler, masallarda ahlaki öğretilerle somutlaşır. Örneğin, “Simcheongga”da babasına kör olmasına rağmen sadakatle bakan Simcheong, filial piety (ebeveyne saygı) kavramını yüceltir. Bu masal, bireyin toplumsal rolünü yerine getirmesini ödüllendirirken, sistemi sorgulamaktan ziyade meşrulaştırır. Ancak, karakterin fedakarlığı aynı zamanda sınıfsal boyutu
OKUMAK İÇİN TIKLAGumiho: Cinsellik, İktidar ve Toplumsal Tabuların Metaforu Gumiho figürü, yalnızca doğaüstü bir varlık değil, aynı zamanda Kore toplumunun cinsellik ve güç dinamiklerine dair karmaşık tutumlarını yansıtan bir arketiptir. Geleneksel Konfüçyüsçü toplumda kadın cinselliği sıkı denetim altındayken, Gumiho bu baskıyı altüst eden bir sembol haline gelir. İnsan erkekleri baştan çıkarıp yok
OKUMAK İÇİN TIKLAEfsanenin Yeniden Doğuşu Gumiho, Kore mitolojisinin en büyüleyici figürlerinden biridir; dokuz kuyruklu tilki, insan formuna bürünebilen, doğaüstü güçlere sahip bir varlık. Geleneksel anlatılarda genellikle kadın olarak tasvir edilen bu figür, hem baştan çıkarıcı hem de tehlikeli bir doğayla anılır. Modern Kore dizileri, özellikle “Tale of the Nine-Tailed” gibi yapımlar, bu
OKUMAK İÇİN TIKLAKore kültürünün derinliklerinde yatan anlatılar, mitler ve modern yansımaları, insanlığın varoluşsal sorgulamalarını yansıtan bir ayna gibidir. Geleneksel masallardan K-pop’un post-apokaliptik estetiğine, ruh göçü inançlarından yapay zekanın etik sorularına uzanan bu geniş yelpaze, Kore’nin tarihsel ve toplumsal dönüşümünü anlamak için bir kapı aralar. Aşağıdaki sorular, bu bağlamda hem geçmişin izlerini hem
OKUMAK İÇİN TIKLAMasallar ister geleneksel ister çağdaş olsun, her versiyonuyla eril cinsel fantezilerin ürettiği klişe ve imgelerle doludur; bir “ölü kadınlar” evreni arzulayan erkek egemen sisteme hizmet ederler…
OKUMAK İÇİN TIKLAEvvel zaman kalbur saman içinde Bir kral varmış bir de kraliçe Sirkeden bal yapılırmış o sıra Menekşe bitermiş gül ağacında Serçeler kedilerle güreşirmiş Kurt suyunu kuzuyla üleşirmiş (Tanıtım Bülteninden)
OKUMAK İÇİN TIKLAŞehir; kimi zaman insanı yer yutar kimi zaman da şefkatle sever kollar. Bir gün derinden yaralarken, an gelir baktığında gözlerini acıtır dağlar ve ovalar. Nehirden gelen sesi ninni gibi hatırlamak istedikçe sen, bir bakarsın çağlayan olur kulaklarını yırtar. Yine de yolundan dönmezsin, dönemezsin. Ayaklarının ezberlediği yollarda bazen kaybolur gidersin, bazen
OKUMAK İÇİN TIKLAGaston Bachelard, Düşlemenin Poetikası adlı kitabında, hayal gücünün, ?kendine yaraşan dünyayı keşfeden bir ruha tanıklık ettiğini? söyler (2012:18). Bachelard?ın bu tespiti, hem Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, hem de Hermann Hesse?nin harikulâde masallarının esin şelâlesinin fenomenolojik coğrafyası hakkında bizlere önemli ipuçları sunar. Bachelard, bu coğrafyanın iklimine dair şunları ekler; ?Gerçek bir
OKUMAK İÇİN TIKLALeonardo da Vinci (1452-1519) Yazılar – Masallar, Kehanetler, Nükteler ve diğerleri, dünya tarihinin büyük dehalarından, çok yönlü Rönesans adamı Da Vinci’nin doğrudan bilimsel araştırmaları ya da görsel sanatlarla ilgili yazıları dışındaki bütün metinlerini bir araya getiriyor. İlk baskısı 1952’de yapılan Yazılar, Da Vinci’nin bizzat kaleme aldığı, yaklaşık yedi yüz sayfalık
OKUMAK İÇİN TIKLA