İçeriğe atla
Galip’in İstanbul’u: Orhan Pamuk’un Kara Kitap’ında Toplumsal Katmanlar ve Sınıf Dönüşümleri Tina’nın Döngüsü ve Dönüşümün İzleri: Mahalle ile Bireyin Kesişiminde Bir Okuma Kafka’nın Bürokratik Kâbusları: Bir Labirentte Kaybolmak Zebercet’in Yalnızlığı ve Varoluşsal Çıkmaz: Anayurt Oteli’nde Sartre’ın Bulantısıyla Kesişen Bir İnsanlık Halimde Yabancılaşmanın Çöldeki Yüzü: Hakkâri’de Bir Mevsim ve Yabancı Üzerine Bir Karşılaştırma Ulysses: Bloom’un İç Monologları ve Modern Bireyin Çelişkileri Gregor Samsa’nın Böceğe Dönüşümü ve Varoluşsal Yüzleşme Bireysel Bellek ve Sistem Karşısında Çaresizlik: Özlü ve Kafka Üzerine Bir İnceleme Meursault’nün Kayıtsızlığı ve Josef K.’nın Yargılanması: Varoluşsal ve Etik Çatışmalar Mine Söğüt’ün Roman Kahramanlarında Aşk, Umut ve İntiharın Schopenhauer’in İrade Kavramıyla Kesişimi Üstün İnsan ve Kurbanın Gölgeleri Werther ve Sisifos: Anlam Arayışı ve İntiharın Karşıt Yüzleri Dostoyevski’nin Kahramanlarının Ahlaki ve Etik Çatışmaları: Nietzsche ve Kierkegaard Arasında Bir Yolculuk Yeraltındaki Çığlık: Özgür İrade, Varoluşsal Yalnızlık ve Modern Bireyin Aynası Çiçikov’un Sahtekârlığı: Kapitalist Çöküşün Aynası mı, Hırsın Portresi mi? Antik Yunan Tanrılarının İnsan Biçimli Tasvirleri ve Kültürel Yansımaları Kafka’nın Dava’sı ile Tanpınar’ın Saatleri Ayarlama Enstitüsü’nde Toplumsal Eleştirilerin Karşılaştırması Melankolinin Öngörüsü: Yevgeni Onegin ve Modern Bireyin Yabancılaşması Anna Karenina ve Levin: Aşk, İntihar ve Manevi Arayışın Felsefi Çatışmaları Mine Söğüt Kadınları: Kırılganlığın ve Direncin Edebi Temsili Varoluşun Ağırlığı ve Zamanın Tuzakları Meursault’nün Kayıtsızlığı ve Nietzsche’nin Amor Fati: Absürdün Gölgesinde Varoluşun İkilemi Akhilleus’un Öfkesi: İnsani Tutku mu, Mitolojik Yazgı mı? Kapitalist Toplumun Aynasında Rastignac’ın Hırsı Varoluşun Çıplaklığı Söğüt’ün Fantastik Evreninde Gerçekliğin Örtüsü: Politik Psikolojik Yüzleşmeler ve Gogol’ün Mirasıyla Buluşma Varlığın Dokusu: Heidegger, Spinoza ve Parmenides Üzerine Bir İnceleme Kafka’nın Değişimi Üzerine Derinlemesine Bir İnceleme Böcek Bedeninin Varoluşsal Yabancılaşması Gregor’un Dönüşümü: Bireyin ve Toplumun Çatışması Kafka’nın Dönüşüm’ünde Absürt ve İnsan-Hayvan Sınırları Dönüşümün Gölgesinde İnsanlık Selim Işık’ın Tutunamama Hali ve Sartre’ın Varoluşsal Felsefesi Üzerine Bir İnceleme Yeraltı Bilincinin İsyanı: Freud’un Gölgesinde Yeraltı Adamı’nın Toplumsal ve Psişik Sınırlarla Mücadelesi Athena’nın Bilgeliği ve Arendt’in Vita Activa’sı: Politik Eylemin Etiği ve Liderlik Gece’nin Adsız Kahramanları: Foucault’nun Özneleşme Kavramı ve Modern Bireyin Kimliksizlik Krizi Selim Işık’ın Tutunamayan Kimliği: Yabancılaşma mı, Direniş mi? Gılgamış ve Enkidu: Dostluk mu, Yalnızlığın Aynası mı? İlyada’nın Savaş Sahneleri: İnsanlık Tarihinin Aynası mı, Evrensel Doğanın Simgesi mi? Kant’ın Evrensel Yasası ve Anna’nın Bireysel İhlali Öfkenin Mitik ve Felsefi Sahnesi Kafka’nın Dava’sı ve Foucault’nun Panoptikonu: Gözetim, İktidar ve Modern Bireyin Kaderi Kamburun Tekinsiz Evreni: Şule Gürbüz’ün Grotesk Dünyasında Freud’un Uncanny Kavramı ve İnsan Ruhunun Bastırılmış Yüzleri Sevim Burak’ın Afrika Dansı ve Kafkaesk Edebiyatın Yeniden İnşası Nesnelerin Ağırlığı ve Dilin Sınırları: Sartre’ın Bulantı’sı ile Wittgenstein’ın Dil Felsefesi Üzerine Bir İnceleme Kronos ve Hegel’in Tarih Felsefesi Üzerine Bir İnceleme Yeraltının Mağarası: Dostoyevski’nin Yeraltı Adamı ile Platon’un Alegorisi Arasında Bir Karşılaşma Zebercet’in İntiharı: Varoluşsal İsyan mı, Toplumsal Teslimiyet mi? Hades’in Görünmez Tacı: Foucault’nun Panoptikonuyla Yeraltı Otoritesinin Alegorik Dansı Gregor Samsa’nın Böcekleşmesi: İnsanın Özüne Dönüş mü, Nesneleşmenin Tıpkısı mı? Ulysses’te Bilinç Akışı ve Bergson’un Süre Kavramı: Zamanın ve Gerçekliğin Yeniden Tanımlanışı Medusa’nın Bakışı ve Lacan’ın Gaze Kavramı Üzerine Bir İnceleme Ulysses’in Dil Labirenti: Göstergebilim, Bilinç Akışı ve Anlamın Çoğulluğu Gılgamış ile Sisifos: Ölümsüzlük ve Absürdün Kesişiminde İnsan Varoluşu Yabancı’nın Sessiz İsyanı: Meursault Üzerinden İnsanlık ve Toplumun Çelişkileri Kafka’nın Dönüşüm’ü ve Deleuze’ün Düşünce Evreni Yabancı’nın Anlatısal ve Simgesel Dünyası Gregor’un Dönüşümü ve Adler’in Bireysel Psikoloji Merceği Yabancı’nın Sessiz İsyanı: Meursault Üzerinden Anlam, Özgürlük ve Toplum Gregor’un Dönüşümü ve Huxley’nin Distopik Dünyası Gregor Samsa’nın Dönüşümü: Foucault’nun Biyopolitik ve İktidar Perspektifinden Bir Okuma Kafka’nın Değişim’inde İnsanlığın Çözümsüz Yüzleşmeleri Böceğin Adı ve Dilin Kayganlığı Yabancı’nın Toplumsal ve Tarihsel Bağlamı Yabancılaşmanın ve Absürdün İzinde: Meursault’nun Varoluşsal Portresi Gregor’un Dönüşümü Üzerine Jungçu Bir İnceleme Elmanın Anlam Ağı Camus: Yabancılaşma ve Absürdün İzleri Warum war Gregor Samsas erster Gedanke, als er sich in Franz Kafkas „Die Verwandlung“ in ein Insekt verwandelte: „Ich komme zu spät zur Arbeit“? Dans La Métamorphose de Franz Kafka, pourquoi la première pensée de Gregor Samsa lorsqu’il s’est transformé en insecte a-t-elle été : « Je vais être en retard au travail » ? In Franz Kafka’s The Metamorphosis, why was Gregor Samsa’s first thought when he turned into an insect, “I’m going to be late for work”? Kafka’nın ‘Dava’ romanında Josef K.’nın suçunun asla açıkça belirtilmemesi, suçluluk kavramını evrensel bir insanlık durumu olarak mı sunar? Bu, ahlaki sorumluluk üzerine ne söyler? Kafka: “İnsanın belli başlı iki günahı vardır” FRANZ KAFKA: “birlikte mi yürüdük, yoksa birbirimizin yanından geçip gittik mi, hatırlamıyorum; bu iki olasılık arasındaki fark çok da büyük olmamalı.” FRANZ KAFKA: Aklıma geldi de, tek olarak yüzünüzü anımsayamıyorum. Sadece kafe masalarının arasından geçip gidişiniz, görünüşünüz, elbiseniz; bunlar hâlâ gözümün önünde… Franz Kafka: “yağmur da dayanılmaz değildi; ne de olsa bir yabancılık var, gerçi küçük çapta bir yabancılık, ama insanın içini açıyor.” Tezer Özlü: biz dünyaya değil dünya bize bakıyor olamaz mı? Yabancılaşmanın Ölümsüz Şairi: Franz Kafka – Ahmet Ümit Franz Kafka’nın Yapıtında Umut ve Uyumsuz – Albert Camus İçe Dönük Duygusal (Hisseden) Tip ve Franz Kafka Franz Kafka: “Sevinçliyim, geceleri bana uğramayan uykunun yolunu öğrendim artık.” Franz Kafka’nın “yazdığı kitaplar şaşırtıcıdır, ama kendi daha çok şaşırtıyor insanı.” Milena Franz Kafka’nın “günah, ıstırap, umut ve doğru yol” üzerine aforizmaları Franz Kafka’nın “Dönüşüm”öyküsünü niye okumalısınız? İşte size 3 sebep: Franz Kafka: Dostoyevski’yi üne erdiren olayı bilir misiniz? Kafka’nın freudyen öyküsü – Serol Teber Franz Kafka’nın Hayatı Böceğe dönüşmek: Kafka’nın Gregor Samsa’sı ve büyük eseri Dönüşüm Franz Kafka’nın günlüklerinden uyarlama kısa bir film
82
Yazı gezinmesi