Etiket: Josef Hasek Kılçıksız

Karantina Zamanlarında Seçkinciliğin Dayanılmaz Hafifliği – Josef Hasek Kılçıksız

tarihinde gönderilmiş tarafından

Korona salgını zamanında yoğunluk kazanan sosyal medyadaki alaycı paylaşımlar, alt sınıflardakilere karşı kullanılan damgalamaların, hatta bazen nefretin örnekleri olarak karşımıza çıkıyor. Bu “mizahi” paylaşımlar, lümpenleşme ve “sınıfsızların sakilliği” olarak ön plana çıkmakta. Bu paylaşımlarda yapılan kinayeler öyle içerikten yoksun ve sığ ki, sınıf bilincinden yoksun bir toplumun fotoğrafı adeta. Konformizmin,

OKUMAK İÇİN TIKLA

“Penceredeyiz sarmaş dolaş, kendimizi seyrediyoruz sokaktan”

tarihinde gönderilmiş tarafından

Sokağa çıkma yasağının ilk günleriydi. Gece çöktü. İnsanlar dairelerinden balkona çıktılar. Cesaretlerini nağme olarak bestelemiş olanlar, siluetlerini ışıklı balkonlara sürüyerek yalnız veya çiftler halinde şarkılar söylemeye başladılar. Bir ülkenin krizde birleştiğini anlatan görüntüleri gördüğümde, Paul Celan’ın bir şiirinden bir dize düştü aklıma: “Penceredeyiz sarmaş dolaş, kendimizi seyrediyoruz sokaktan: Vakit erişti,

OKUMAK İÇİN TIKLA

Guernica Toplumu – Josef Hasek Kılçıksız

tarihinde gönderilmiş tarafından

Guernica siyah, beyaz ve gri tonlarda olan bir resim. Bu resmin, günümüz “neo guernical” toplumuna bir analojiyle, içine gizlediği imgelerin birer yeraltı karakterleri olduğunu söyleyebilirim. Çünkü neo liberal başarı anlatısının ekonomik ve sosyal evreninde yeraltı karakterleri sadece birer munzam zayiat (collateral damage) kadar yer işgâl ederler. İnsan ve hayvan organlarının

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sürekli Devrim’in Dural Düşmanları – Josef Hasek Kılçıksız

tarihinde gönderilmiş tarafından

Kuramsal Çerçeve “İktidar, iktidara düşkün olmayan ve iktidardan gelecek yararlara ihtiyacı bulunmayanlara verilmelidir.” der Platon. Özünde Troçkizm bürokrasiye, nomenklaturaya, Marxizmi boğan yönetim şekillerine bir karşı çıkış olarak kristalleşti. Bu bakımdan başlangıçta güçlü kuramsal bir çerçeveden yoksundu. 1924’li yıllardan sonra Troçkist yaklaşım kendini sosyalizmin Stalinist anlayışına bir itiraz olarak konumlandırdı. Parti

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dostoyevski’nin Anti Kahramanları ve Yarılmış Medeniyet – Josef Hasek

tarihinde gönderilmiş tarafından

Hayatın boşluğu ve anlamsızlığını felsefe katlanabilir hale getirdi, bunun dışında belleğimiz, bu boşluk duygusundan kaçışı olanaklı kılmak için adeta unutmaya karşı olan direncini azalttı. Hafızamız balığınkine doğru hızlı bir evrim geçiriyor. Hayatın zehirleyici hiçliğine karşı bir enstrüman daha var elimizde: şizofreni. Uygarlığımızın yarılmışlığının kişilikteki izdüşümü olarak şizofreni, uzlaşmacı bir tavır

OKUMAK İÇİN TIKLA

Sanal Çağda Özgürlük Bunalımı, Empati ve Kamusal Mekânlar

tarihinde gönderilmiş tarafından

Birçoğumuz iş, aile tv, hobiler ve fb’tan sonra duygudaşlık kurmaya zaman kalmadığını düşünüyoruz. Empatiyi enerji emen bir ruh hali olarak sıranın en altına yerleştiriyoruz. Vurdumduymazlık çağında adeta bir empati bunalımı yaşıyoruz. Eğer öyleyse, gerçekliğe bakış tarzımızla önceliklerimizin tamamını gözden geçirmemiz gerekecektir.

OKUMAK İÇİN TIKLA