Okuyun, ama yutmayın, çiğneyin.
Konfüçyüsçü Ahlakın Özneleşme ile Buluşması Konfüçyüsçü ahlak, bireyin toplumsal düzen içinde erdemli bir varlık olarak şekillenmesini merkeze alır. Bu anlayış, Foucault’nun “özneleşme” kavramıyla kesişir; çünkü her iki düşünce de bireyin kendini inşa sürecini, dışsal normlar ve içsel disiplin aracılığıyla tanımlar. Konfüçyüsçülükte, “li” (ritüel) ve “ren” (insancıllık) gibi ilkeler, bireyi toplumsal
OKUMAK İÇİN TIKLA?Sözcüklerin bilinci? olur mu? Sözcükler sorumluluklarının peşinden koşuyorlarsa bu neden olmasın ki? Sorumluluk bir yönüyle kişinin her şeyden önce kendine karşı bir yükümlülüğü değil midir ki; her zaman söylendiği gibi ?üstlenemeyeceğini yapma ve yapamayacağını üstlenme ? diye…İnsan, iki ayak üzerinde dik durmaya başladığı günden bu güne değin hep koşmuştur; ve
OKUMAK İÇİN TIKLA?Erdemin Ardından Git?, düşünür ve siyaset kuramcısı Konfüçyüs?ün öğrencileriyle yaptığı konuşmalardan yapılan bir derlemeye dayanıyor. Konfüçyüs?ün tüm öğretisinin ahlak temeline dayanması ve insana sonsuz güveni düşünüldüğünde, kuşkusuz tüm dünyada kendisine yönelen ilginin de şifresi çözülmüş olur. İşte Konfüçyüs?ün öğrencileri tarafından derlenen bu kitaptaki aforizmalar da, başlıklar halinde, düşünürün öğrencileriyle yaptığı
OKUMAK İÇİN TIKLALun-yü (Konfüçyüs’ün Konuşmaları), Konfüçyüs’ün öğrencileriyle yaptığı konuşmaları toplayan, Konfüçyüsçülerin kullandığı en önemli el kitabı ve Çin’in en önemli felsefe yapıtlarından biridir. (*) Burada, devletin yönetimi, ahlak ilkeleri, toplumsal düzen, dinsel törenler ve sonra ülküsel [ideal] bir insanın ve toplumun nasıl olması gerektiği, belirli terimlerle anlatılmıştır. Konfüçyüs bir bilgin, bir devlet
OKUMAK İÇİN TIKLA