Okuyun, ama yutmayın, çiğneyin.
ÜTOPYA ÇAĞRISI (Yer-değiştirmek/Göre İş)[1] Uzun zamandır önemli Marksist isimler kapitalist sistemin kendi iç çelişkileriyle yıkılacağını yazıyordu. Bu yıkımla oluşan boşluğun nasıl doldurulacağı gelecek yüzyıllarımızı belirleyecek en önemli konudur. Acilen yeni bir modelin bulunup inşa edilmesi gerekmektedir. Geleceğin Arkeolojisi/Ütopya Denen Arzu’nun yazarı Jameson ütopya modelinin sahip olacağı temel özelliklerden bazılarını sıralar:
OKUMAK İÇİN TIKLASuruç’ta katledilen Genç Yoldaşların anısına, Gerektiği gibi yazılmış metin örümcek ağına benzer: gergin, eşmerkezli, saydam, sıkı örgülü ve çapraşık. Uçuşan her şeyi kendine çeker. Arasından geçmeye çalışırken ağa yapışıp kalan metaforlar onu besleyen avlardır. Konu ve malzeme kendiliğinden ona doğru kanat çırpıyordur. Bir tasarımın gücü ve doğruluğu bir alıntının başka
OKUMAK İÇİN TIKLABir Balıkla Sahtekârca İlgilenmek biçimsel açıdan Tutunamayanlar’ın ötesine geçen yeni bir roman. Romanın giriş bölümü “Özgeçmiş” başlıklı bir olayla başlıyor. Şantiyede bekçilik yapan bir adamın, Faulkner’in Abşolom’unu hatırlatan güçlü bir üslupla tasvir edildiği bir sahnedir bu. Akşam mesaiden dönen şoförlere “o adi demir kapıyı” açan gece bekçisi kendi kendiyle konuşurken
OKUMAK İÇİN TIKLAYirminci yüzyılın başında gerek Avrupa’da gerekse Kuzey Asya ve Yakın Doğu’da önemli düşünsel ve siyasal-toplumsal olaylar olmaktadır. Kökleri İngiliz deneyciliğine dayanan pozitif bilgi kuramı Viyana’da spekülatif felsefenin o muğlak, sınır tanımaz diline bayrak açar. Hareketin en ünlü isimlerinden Wittgenstein Tractatus’u (1921) kesinlik ihtiyacının bir gereği olarak adım adım, numaralandırılmış yalın
OKUMAK İÇİN TIKLABir Balıkla Sahtekârca İlgilenmek adlı romanın giriş bölümünde iki özgeçmiş vardır. Bunların kendi bağlamlarından kopuk bir şekilde orada yer alması havada kalmışlık hissi verir. Bunun bir hata olmadığını göstermek için Jameson’ın Tarihte Ulysses adlı makalesine başvurmak istiyorum. Ona göre Genelev bölümünün ana gövdeden (Ulysses) kopuk olması görsel açıdan şeyleşmenin bir
OKUMAK İÇİN TIKLASosyalizme bağlı olan hiç kimse Doğu Almanya’nın kaderine ve tarihine kayıtsız kalamaz. Şimdiye kadar Doğu Almanya ekonomik ve politik olarak ondan olumsuz sonuçlar çıkarmak dışında resim ve sinemadaki yaratımları hakkında sınırlı bilgi sahibi olan radikal Batılı entelektüellerle liberallerin sistematik aşağılama nesnesi olmuştur. Totalitarizm (özellikle politik yargılar) ve Stalinizm adı altında
OKUMAK İÇİN TIKLA
